..续本文上一页难道也不行吗？阿真姑知道它的心理。就再对它说：“悟空！你今天还是不敬，这是佛前的法器，是不可以乱打的，以后不准你再打什么法器，来！来！再来跪香！”但这次跪不多久，它就把香折断，站了起来。
众生从无量劫来，最难消除的，是贪欲习气。悟空亦不例外；眼见邻居田地上的玉米(俗称番麦)一棵棵成熟时，不免垂涎三尺，在中午人家休息的时候，把他人的玉米一一摘取，其中有成熟，也有未成熟的，满地上乱七八糟，使人一见啼笑皆非，但是被悟空偷走的，不过两只。阿真姑为了这事向邻居道歉，还赔偿人家的损失，阿真姑非常同情悟空，费了一番唇舌，好好的对悟空教训了一顿。
又有一次，悟空开人家玩笑，开得太大，使人提心吊胆，吓得一身冷汗；原来阿真姑与邻居的住房，皆是草屋，有一天悟空拿了一盒火柴，跳上屋顶中央，把火柴打开，擦了一枝，看了火焰就很高兴的用嘴吹火，一枝又一枝的擦火，吹火，玩得挺高兴的，却令人见了提心吊胆的，阿真姑和阿凤姑怎么叫它都不下来，一直等到他一盒火柴通通擦完为止，可是这次悟空玩火的行为，因为危险性很大，引起了左右邻居的大为不满，非要除掉它不可，这使主人大伤脑筋，不知如何是好？
阿真姑姊妹左思右想，欲纵入深山，而他已种下善根，学会了五体投地拜佛，还会叫阿凤姑师傅，又吃净素。有一次，人家拿荤腥的食物给它吃，它拿来用鼻嗅一嗅，就弃掉不吃。因此不忍将它赶往深山，便想起雾峰的师父，不如牵去寄他，或是送他亦好，于是就买了一条很长的铁炼，将悟空送去那里，把它缚在门前树下。岂料悟空不肯如此，竟以绝食来表示抗议，三餐不食任何饭菜，终日哭叫不休。已经离开悟空七八天的阿真姑，以为悟空换了个新环境，已经习惯了，就抽空去看看它，悟空一见主人拉住不放，死都不肯离开，阿真姑眼看饿瘦的悟空，终不忍心再留在那里，当要带回山的时候，阿真姑便向它说；你在此吵闹师父们，现在要回家，你得向师父们顶礼谢谢，说也奇怪，悟空真有灵性，而且识别谁是住持，谁是当家，它自己走向住持师父面前，先行五体投地，顶礼三拜，又走向当家师父面前，五体投地顶礼一拜，其余的师父们就各握握手，不再五体投地了，悟空终于又由阿真姑用脚踏车载回，到了半途，自己就跳下来，跑回家去了，阿真姑回到家中一看，悟空已经把饭桶捧了下来放在地上，自己正坐在那里，痛痛快快的把中午剩下的半桶饭，用手抓著，快要吃完了，悟空经过这次的教训，即使主人外出，不在家时，亦不会再损害别人植物，更不敢再玩火了。
(二九)犬具善根随主闻法
再说，阿明居士在世的时候，曾经养过一只狼犬，也曾为它皈依三宝；是一头种下了善根，忠于主人的畜生。当阿明兄在山中养病的时候，这只狼犬，每天必须从山上到北沟一段远路来回四次，每天早上阿真姑把阿明的中药单，用手巾包好，交与狼犬衔到北沟某中药店配药，事先当然阿真姑与药店主人讲妥要记帐及犬来配药的事。所以店主把药配好，依然用毛巾包好，狼犬就再衔回，路上必须经过一条大溪，有时候溪水又大又急，狼犬因为口衔药包，怕药受湿，昂首向天游水而过，回家放下，主人一看，果然中药一点也没有受湿。
每天中午，阿明兄一定要洗身换衣服，换下的脏衣服，阿真姑依然用包巾包好，叮咛狼犬，衔回北沟家中，交给阿明嫂，阿明嫂把衣服洗干净后，依然包好再交狼犬衔回山上。可是中午回来的时候，狼犬一定要在清水溪中沐浴一次，聪明的狼犬，就把口衔的那包衣服，选择最清洁，不湿水的大石上放下，自己就跳入水中沐浴，浴后再咬著那包衣服回山，在阿明兄养病几个月中，天天如此，来回四次，比请一个佣人更方便，更听话。
这狼犬也有很大善根，喜闻佛法，当时阿真姑每星期日晚上都来布教所听经的时候，此狼犬时常跟来，蹲到大殿一角，在接近讲者的地方，比人更加虔诚的样子，目光炯炯默默闻法，丝毫也不乱动，每次听完经就不许阿真姑与人讲话，一直跳著要出去。出了大门，就大步奔跑，在离佛殿很远的地方去小便，小便后就不再跑，慢慢的跟著主人走了，可见此狼犬也知庄严佛堂清净，不敢任意放尿，秽渎道场，也真稀有难得。可惜人生无常，阿明兄往生了后，此聪明又具善根的狼犬，也悲哀的难以形容？真如俗语所谓“如丧家之犬”终日垂头丧气地，失去了昔日活泼、神气，等丧葬事毕，可怜此犬，竟不知去向了。以上二则说的是四脚动物得蒙佛缘薰陶的事实。
(三十)早晚课诵蛇来听闻
有一次阿真姑外出归家途中，看见一个捉蛇的人，肩挑两个布袋中装著两条蛇，阿真姑一见，就问他是什么地方捉的，那男子告诉她。原来就在她家附近捉住的，阿真姑说：“那二条蛇是我养的，你要还我！”那捉蛇的人那里肯还，他说：“奇怪，奇怪，我捕蛇几十年，从未闻山人养蛇，你养蛇做什么”？阿真姑告诉他：“我们早晚念经做功课，这二条蛇都来听闻，若是有饭就给它吃，已经好几年了，送三十元给你，快快放下吧！”那男人还是不肯：“不行，不行，三十元有什么用，这二条蛇皮价值几何，二个蛇胆就得几十元，蛇肉又是人家争著要买的？”阿真姑此时大声说道：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！多可怜啊！”谁知正在此时，那两条蛇在布袋里听到了阿真姑的念佛之声，在布袋中跳动不休，拼命要攻出来，那男人亦没办法再挑回去，无可奈何！就收了阿真姑的三十元，问要放在何处？阿真姑教他就放在这里好了，那男子把布袋口解开，那二条蛇高高兴兴的向山上爬回去了。本来，一切动物无不贪生怕死，那二条蛇，经过这次受惊以后，白天便不敢出来了。事实就是证明，人们最怕的蛇，也喜欢听人念经课诵，因此获救，而得免被人抽筋剥皮，受流血惨死的灾难。
(三一)孤魂有灵随人听经
再说一则阿真姑的事，阿真姑心地正大光明，俗谓：“心正不怕邪”，在七年前的八月下旬，一个黄昏，阿真姑骑了脚踏车，要来雾峰听经，半途上，远远看见一个穿黑衣服的巨汉，挡在路中央不走，阿真姑亦不怕他，向他直进，当到近处却不见了，阿真姑此时虽然不怕。可是毛孔直竖，一刹那间脚踏车发生了一声大响，便不动了，阿真姑跳下车来查看车子并无毛病，开口就喝道：“你是什么人？我与你无冤无仇，我是要去雾峰布教所听经，七点三十分时间快到了。你自己愚痴，不知学佛，还在这里扰乱别人，罪大恶极！万年不得超生，现在雾峰布教所看治师姊在讲地藏经，你好好随我来去听经，也可开开智慧，离苦得乐。”
阿真姑说了以上这几句话后，即时登车，说也奇怪，好像车自己会跑一样，也不用脚踏，如飞一般直达雾峰，本来大约二十多分钟才能到的，现在不十分钟就到了。阿真姑知道鬼魂已经跟来，下车要入墙门就叫：“孤魂！雾峰布教所到了，你从此铁门进去。”到了大殿门，又再叫：“孤魂！现在开始要讲经，你跟我进去听经。”阿真姑告诉我，从此以后，这几年中，那个地方，通过的人就再看不见什么东西了。
以上这几件事，都是阿真姑亲口对我说的，笔者写到这里，真是感慨无量，阿真姑可以说是一位女中丈夫，确实精神伟大，智勇兼具。
(三二)一团白光接引亡者
李清源居士是雾峰布教所，中正班念佛班长。
他是曾阿鹤师姊的先生，服务于公路局，担任司机，阿鹤师姊自四十八年学佛后，深信念佛对于多灾难多逆境的人生可以逢凶化吉，就时常劝她的丈夫念阿弥陀佛，尤其在危急的时候，以及遭遇灾难时，更要拼命的念阿弥陀佛。李清源先生虽然马耳东风不甚理会。可是有一次开夜车时，由埔里回台中的山路上，在一个转弯的地方，忽然车子发生了故障，但怎么检查都看不出什么毛病，坐车的客人纷纷下车步行去找电话自叫计程车去了，车掌小姐亦要去通知公路局派车来拖回，剩下李清源先生一个人坐在驾驶台上，黑夜中的山路上又没有人家，一片黑漆漆，身上的毛发直竖，竟不寒而栗起来，左思右想，想到他太太阿鹤教他念佛的事，即时大声念起“南无阿弥陀佛”来，念不到几十声，忽然车能动了，便立刻开走，一直开到台中，却安然无事。这一则以一句圣号而获得不可思议的感应，是笔者到李家时，李先生亲口对我说的。当时曾鹤师姊亦插嘴说，还有一次自日月潭归途中，亦发生过类似的情形，用念佛解脱了厄难。
可是人命无常，李清源先生，平常长得颇为福相，但患有高血压症，在七年前的四月初旬，由于血压过高，在家中缠绵床枕年余，医药无效，在此期间，他便是心不离佛，佛不离心。一旦面临寿命将终，阿鹤师姊到布教所去请了几位莲友，为他助念，莲友们自清早去轮流著一直念到是夜十二点钟，只见病人还是一息奄奄，可能要拖延到天明，便各回家休息，约定明天再来，继续助念。只有阿秀师姊及其妻子儿女等五六人仍留著助念。到二点多钟，忽然来了一位本省青年军人，亦愿助念。这位青年声音大，又虔诚，与阿秀师姊等人提起精神，正念到可以说是“一心不乱”的时候，忽然之间，大家看到一团似太阳一般，白白的圆光，从大门飞入屋内，因为阿鹤师姊房屋是坐东向西，正对著雾峰中正路的大马路，所以那青年跳出来看，以为是什么车停在门口，但是在这半夜三更的时候，四周寂静，一片黑暗，只见一条光明，从西边虚空，一直射入门内，那青年一见如此不可思议境界，真是莫明奇妙，又再向内一看，正在此一刹那间，临命终人脸面含笑，喘了一大口气便与那似太阳般的光明同时消失了。屋内即时恢复黯淡如常。他太太及子女，阿秀等诸人，都看见此一阿弥陀佛放光接引的奇迹，因此依然佛声不断，一直念到天明。布教所的张审，宝云等诸莲友，次日再来助念，一直念到上午十一点多钟，正是亡者断气后八点钟，念佛声音才停止。大家围观亡者瑞相，比他生前更为…
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