..續本文上一頁都難改他們的習慣。陳吉師姊眼看人家常常攜葷腥出入叁寶門中，雖然不是去拜佛菩薩，亦看得很不順眼。有一天師姊來寺打掃講堂的時候，就對土地神像說：“土地公、土地婆，你們大概前生沒有聞到佛法，所以不知道皈依叁寶和信佛、學佛、念佛的好處，你們現在雖然做神，人家殺生害命，用葷腥酒肉來供給你們吃，你們也不知道是造罪，你們更不知道做神的年限一到，依然要去六道輪回，一旦墜下叁途受苦，到那個時候，反悔就來不及了，你們老夫婦若能同修，皈依叁寶，念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，即獲得究竟了生脫死離苦得樂的途徑。”
陳師姊自從那天向土地神夫婦以半開玩笑的語氣方便說了一大套後回家，身體就有點作怪，似病非病，亦病亦不病，這樣纏綿六個月，中西醫師皆查不出病源來。好得，師姊一位大媳婦很聰明，不知不覺說：“媽媽，我看您的病很怪，不曉得你在外邊說話，得罪了鬼神沒有。”師姊想來想去，想到那一天，向土地神說的那一套話，說給媳婦聽，媳婦很聰明，立刻說：“對了，你度人必要度到底，你既指點他皈依，卻還沒有爲他介紹師父，只說了一大堆空話，他們聽你說，一定亦聽得入耳，但要你引進，就來找你麻煩了。”
陳吉聽了媳婦說得有理。不管對與不對，都要再到某寺去，爲土地神辦理皈依的事情。不到幾天，師姊身體輕松多了。就到寺中去，真是法緣順利，一位大法師剛到寺中，師姊就說明來意，將這段情形請教師父皈依的事，法師慈悲，滿口答應，師姊就備辦香花果品等等皈依儀式。當時即將土地公與土地婆的神像，由陳吉師姊左手奉一尊土地公，右手奉一尊土地婆，跪在佛前，接受皈依，並代爲禮拜儀式完成。法師還爲他們說法很久，完畢了後，師姊就向土地神說：“今日你已經皈依佛法僧叁寶，是正式叁寶弟子，必須擁護佛教，爲法王城，並且要念阿彌陀佛聖號，求生西方，以後與我無幹，不可以再來尋我麻煩。”以上事實是師姊在去年，來聯誼會時對我說的。
按我國民間，全國各地窮鄉僻壤，無不皆有土地廟，信者衆多，照佛教來說土地神應屬鬼道衆生，其職專司一方土地。如人間的鄉裏鄉長身份，任滿年限一到，照樣要再去輪回投胎，難能遇到善緣皈依叁寶。雖然，土地神並未開口要求皈依，但陳吉師姊一片善意，也確令人欽敬！
(五二)新娘念佛翻車無事
俗語說：“家欲興，看後丁。”佛教亦不例外，若要佛法興隆，必賴青年人發心學佛，此是一樣道理。最近沙鹿弘光護專成立的“覺苑學社”，這個名稱多麼響亮，要知道，此學社一百多位學員，是由二位十七歲的女青年不畏艱辛，苦口婆心，奮勇組織而成的。其精神之偉大，真是令人佩服的五體投地。這兩位發大悲心的小姑娘，是誰家千金呢？原來就是現在新營糖廠任總務課長，王耀民大德的千金郁清小姐，另一位是郁清的同學金枝小姐。
回憶十二年前，筆者與呂正涼大姊，到總爺糖廠的大乘精舍，教人念佛的時候，此女孩才五歲。十年前王居士轉任臺東廠，王夫人顔嘉亨女士是一位口才流利萬分賢能的太太，一到臺東就與陳玉芳居士等人，共同建設一間蓮社，亦曾邀我去玩。但七年前又轉勤到龍岩糖廠，王氏伉俪又在當地組成一個念佛會，又再度約我去隨喜，共結法緣，做父母的如此發大心，在郁清小小心靈中因聞正法，便種下善根。
光陰如逝水，轉眼之間，在叁個月前有一天，一位五官端正，舉止大方，亭亭玉立的女學生，來到蓮社聯誼會，叫一聲“看治師姑！”時，我一時想不起是誰來，她這才說：“我就是新營糖廠王太太的女兒。”她因爲希望學校裏成立一個研究佛學的社團，要我幫助他們，原來她現在正求讀于弘光護專。
我聽了這消息後，真是喜出望外，立刻爲她介紹中興大學智海學社的幾位同學，指導他們如何成立學社應辦的事項。但好奇心的我問她：“像你這樣的年齡，就如此發心，你可知道學佛、念佛的好處嗎？”郁清答：“我曾親見二次念佛的感應，又經常看菩提樹月刊，我就想，若要獲得現實人生的美滿和來生能離苦得樂，必須學佛念佛。”
我就問她：“你所見到的二次感應，可以說給我聽聽嗎？”郁清就說：“我雙親在龍岩糖廠的時候，設了一個小小念佛堂，蓮友們朝暮的課誦都是不間斷的，當時有一位名阿幼的蓮友，年二十歲，那天正是她出閣之期，但早上依然到佛堂參加朝課念佛，功課做完，才去打扮新娘，然後隨著前來迎娶的新郎、媒人、連司機四人合坐一輛計程車，原來阿幼是嫁給潭子國校的一位老師。我們幾十位蓮友們送嫁的，亦坐了一輛交通車到潭子去，大家都很高興，一路上唱著爐香贊，不覺已經來到員林。那天正是黃道吉日，但天公不作美，卻是個下雨天。車到員林農校附近，由于下雨路滑，那新娘車突然翻了個筋鬥，四輪朝天倒在路旁，我們後面交通車上的蓮友們，一見大驚失色！但一轉瞬間，新郎、新娘、司機、媒人，由車門一個個的鑽出來，你望著我，我望著你，仔細查查，四個人一點傷都沒有，真是不可思議，連車門上玻璃亦沒有碰破一片。
可是那新娘車，四輪朝天怎麼辦呢？忽然來了幾位農人，從那裏經過，那些農人，各人都拿著一條挑東西的擔杆，就自動向前幫忙，把新娘車翻過身來，經司機仔細檢查機件，車亦絲毫未受損壞，新郎新娘媒人依然坐回原車，平平安安送到潭子新郎家中。大家都祝福新娘，當有後福。新娘說：“我坐在車上，心裏一直想念著佛。”郁清又說：“這是我親眼見到的，因爲我和媽媽亦參加這次送嫁的行列。
郁清說到這裏；我就再問她還有一則是怎樣的感應呢？郁清又說：“現在我家附近，有一座寺廟，我媽媽常去拜佛，還講講信佛的好處給人聽，並且拿菩提樹去給大家看，勸人念阿彌陀佛。其中有一位老阿伯，聽了很有道理，不但自己虔誠念佛，還勸家族一律念佛。他有一位孫女才十六歲，受了祖母的薰習，也很虔誠的念佛，這女孩去年讀女中初二，有一天早晨，她騎了一輛腳踏車上學的時候，欲過一條窄橋，那女孩前後看看只有一輛計程車過去，她就安心亦騎車過去，不意前面如風馳電掣一般突然來了一輛大卡車，在此萬分危險的狹橋中進也不得，退也不能，她硬被二輛車夾在中間，真是死在眼前的一刹那，幸好平時念佛，立刻想起佛號，就大聲念阿彌陀佛，此時她的腳踏車已被大卡車軋得粉碎，人亦被卡車拖到幾十公尺處才停住，當時目睹此慘狀的人，以爲那女孩已經粉身碎骨一定沒命了。不料，當車停住的時候，那女孩已翻身站立起來，細看自身，不但沒有斷骨，連血也沒流一滴，只是手臂上皮膚擦破一點而已。”以上這一段事實，可謂奇迹！念佛能得如此消災免厄，大事化小，小事化無，真是不可思議。
有許多人說信佛拜拜就好，又何必念佛呢？這話毛病很大，要知佛法是心法，萬法唯心，心中念佛，心就清淨。心不念佛，便念五欲六塵，心就汙濁，心若不淨，又怎能感應呢？如一池濁水，豈能照現水面的景物和天上的明月呢？若池水澄清，自然水面的景和天上的月都清清楚楚的現出來了，這就是感應的道理，事與理是一樣的，所以要有感應，必須多念佛號！
(五叁)殺生要獲短命之報
古德雲：“心能造業，心能轉業；業由心造，業隨心轉。”這幾句話念起來很簡單，講起來卻是不容易，“心如何造業？”“心又如何轉業呢？”且舉下面事實幾則，用作說明。
在去年二月中旬，有一位誠中念佛班的同修，名叫寬金，住在本市湖北街，年六十八歲，有一天她來聯誼會，對我說：人生在世，未學佛時，迷惑顛倒，時常造罪作業，但卻不知道起心動念終日造罪作業。自從念佛聞法以後，才覺知“業由心造，業隨心轉”的道理。我就問她：“你怎樣才覺悟這二句，甚深微妙的道理呢？”寬金師姊就說起她廿年前住在故鄉梧棲的故事。
她有叁個男孩，當年排行第二的已二十歲。有一天早晨，老二出外散步，回來的時候，歡天喜地雙手奉了一條活跳跳的紅魚，大約一尺長，高高興興的向我說：“媽！這魚我在淺水溝裏捉來的，趕快煮姜絲給我吃吧。”
凡夫的習氣，以爲吃活生生的動物是要有口福的，不知一失足成千古恨，老二自從吃了那條活魚以後，那天晚上睡夢中，就看見一個大約十七八歲穿紅衣的小姑娘，向老二求婚說：“你已經答應了我的親事，我要與你結婚了。”自此以後那女魂每夜都來糾纏，老二即時一病不起，中西醫師皆束手無策，醫藥失效，不到十天，可憐二十年華，竟一命嗚呼哀哉！
寬金師姊，回憶老二當時亡故的慘情，很感歎的說，可憐生在窮鄉僻壤的故鄉，無善知識宣揚正法，所以愚癡至極，不知道殺生要獲短命報，所以不會教兒子把那條魚放生，不吃他的肉，就不與那女鬼結怨，被她拖去叁惡道中受大痛苦。此種糊塗行爲，就是業由自己心所造出來，由于在未聞佛法以前，殺生害命，造此惡業，我自己就得到失子的報應。
(五四)裝佛金身火跳過屋
寬金師姊是夙具善根的女人，自從失子，悲痛之余，就計劃遷居，改變環境，所以在十八年前，把長男留在故鄉管理家産，自己就帶著老叁進傳，移住來臺中旱溪，租屋居住，母子相依爲命，自力更生，到一家膠鞋工廠做工生活，不久就與旱溪一帶的蓮友們，每星期一同來蓮社念佛，星期六亦來社聽經，做了一位虔誠的叁寶弟子。
有一天下午，師姊由工廠回家，路過一家土名叫做“雞屎”的女人家門口，看見她的小孩，手裏拿著一尊觀世音菩薩聖像在地上玩，師姊看了很不忍心，立刻就找他母親：“雞屎！你可不能造罪，爲什麼把菩薩聖像讓小孩玩，這樣會造很大的罪業啊！”雞屎隨即回答她說：“這是婆婆在世時供奉的，我是不相信拜那木頭的，我不要，你要你就拿去好了。”寬金師姊喜出望外，請過來一看，是一尊木刻的六七寸高的菩薩，已經面目全非，就把菩薩請到佛具店去，花了一百…
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