..续本文上一页都难改他们的习惯。陈吉师姊眼看人家常常携荤腥出入三宝门中，虽然不是去拜佛菩萨，亦看得很不顺眼。有一天师姊来寺打扫讲堂的时候，就对土地神像说：“土地公、土地婆，你们大概前生没有闻到佛法，所以不知道皈依三宝和信佛、学佛、念佛的好处，你们现在虽然做神，人家杀生害命，用荤腥酒肉来供给你们吃，你们也不知道是造罪，你们更不知道做神的年限一到，依然要去六道轮回，一旦坠下三途受苦，到那个时候，反悔就来不及了，你们老夫妇若能同修，皈依三宝，念阿弥陀佛，求生西方极乐世界，即获得究竟了生脱死离苦得乐的途径。”
陈师姊自从那天向土地神夫妇以半开玩笑的语气方便说了一大套后回家，身体就有点作怪，似病非病，亦病亦不病，这样缠绵六个月，中西医师皆查不出病源来。好得，师姊一位大媳妇很聪明，不知不觉说：“妈妈，我看您的病很怪，不晓得你在外边说话，得罪了鬼神没有。”师姊想来想去，想到那一天，向土地神说的那一套话，说给媳妇听，媳妇很聪明，立刻说：“对了，你度人必要度到底，你既指点他皈依，却还没有为他介绍师父，只说了一大堆空话，他们听你说，一定亦听得入耳，但要你引进，就来找你麻烦了。”
陈吉听了媳妇说得有理。不管对与不对，都要再到某寺去，为土地神办理皈依的事情。不到几天，师姊身体轻松多了。就到寺中去，真是法缘顺利，一位大法师刚到寺中，师姊就说明来意，将这段情形请教师父皈依的事，法师慈悲，满口答应，师姊就备办香花果品等等皈依仪式。当时即将土地公与土地婆的神像，由陈吉师姊左手奉一尊土地公，右手奉一尊土地婆，跪在佛前，接受皈依，并代为礼拜仪式完成。法师还为他们说法很久，完毕了后，师姊就向土地神说：“今日你已经皈依佛法僧三宝，是正式三宝弟子，必须拥护佛教，为法王城，并且要念阿弥陀佛圣号，求生西方，以后与我无干，不可以再来寻我麻烦。”以上事实是师姊在去年，来联谊会时对我说的。
按我国民间，全国各地穷乡僻壤，无不皆有土地庙，信者众多，照佛教来说土地神应属鬼道众生，其职专司一方土地。如人间的乡里乡长身份，任满年限一到，照样要再去轮回投胎，难能遇到善缘皈依三宝。虽然，土地神并未开口要求皈依，但陈吉师姊一片善意，也确令人钦敬！
(五二)新娘念佛翻车无事
俗语说：“家欲兴，看后丁。”佛教亦不例外，若要佛法兴隆，必赖青年人发心学佛，此是一样道理。最近沙鹿弘光护专成立的“觉苑学社”，这个名称多么响亮，要知道，此学社一百多位学员，是由二位十七岁的女青年不畏艰辛，苦口婆心，奋勇组织而成的。其精神之伟大，真是令人佩服的五体投地。这两位发大悲心的小姑娘，是谁家千金呢？原来就是现在新营糖厂任总务课长，王耀民大德的千金郁清小姐，另一位是郁清的同学金枝小姐。
回忆十二年前，笔者与吕正凉大姊，到总爷糖厂的大乘精舍，教人念佛的时候，此女孩才五岁。十年前王居士转任台东厂，王夫人颜嘉亨女士是一位口才流利万分贤能的太太，一到台东就与陈玉芳居士等人，共同建设一间莲社，亦曾邀我去玩。但七年前又转勤到龙岩糖厂，王氏伉俪又在当地组成一个念佛会，又再度约我去随喜，共结法缘，做父母的如此发大心，在郁清小小心灵中因闻正法，便种下善根。
光阴如逝水，转眼之间，在三个月前有一天，一位五官端正，举止大方，亭亭玉立的女学生，来到莲社联谊会，叫一声“看治师姑！”时，我一时想不起是谁来，她这才说：“我就是新营糖厂王太太的女儿。”她因为希望学校里成立一个研究佛学的社团，要我帮助他们，原来她现在正求读于弘光护专。
我听了这消息后，真是喜出望外，立刻为她介绍中兴大学智海学社的几位同学，指导他们如何成立学社应办的事项。但好奇心的我问她：“像你这样的年龄，就如此发心，你可知道学佛、念佛的好处吗？”郁清答：“我曾亲见二次念佛的感应，又经常看菩提树月刊，我就想，若要获得现实人生的美满和来生能离苦得乐，必须学佛念佛。”
我就问她：“你所见到的二次感应，可以说给我听听吗？”郁清就说：“我双亲在龙岩糖厂的时候，设了一个小小念佛堂，莲友们朝暮的课诵都是不间断的，当时有一位名阿幼的莲友，年二十岁，那天正是她出阁之期，但早上依然到佛堂参加朝课念佛，功课做完，才去打扮新娘，然后随著前来迎娶的新郎、媒人、连司机四人合坐一辆计程车，原来阿幼是嫁给潭子国校的一位老师。我们几十位莲友们送嫁的，亦坐了一辆交通车到潭子去，大家都很高兴，一路上唱著炉香赞，不觉已经来到员林。那天正是黄道吉日，但天公不作美，却是个下雨天。车到员林农校附近，由于下雨路滑，那新娘车突然翻了个筋斗，四轮朝天倒在路旁，我们后面交通车上的莲友们，一见大惊失色！但一转瞬间，新郎、新娘、司机、媒人，由车门一个个的钻出来，你望著我，我望著你，仔细查查，四个人一点伤都没有，真是不可思议，连车门上玻璃亦没有碰破一片。
可是那新娘车，四轮朝天怎么办呢？忽然来了几位农人，从那里经过，那些农人，各人都拿著一条挑东西的担杆，就自动向前帮忙，把新娘车翻过身来，经司机仔细检查机件，车亦丝毫未受损坏，新郎新娘媒人依然坐回原车，平平安安送到潭子新郎家中。大家都祝福新娘，当有后福。新娘说：“我坐在车上，心里一直想念著佛。”郁清又说：“这是我亲眼见到的，因为我和妈妈亦参加这次送嫁的行列。
郁清说到这里；我就再问她还有一则是怎样的感应呢？郁清又说：“现在我家附近，有一座寺庙，我妈妈常去拜佛，还讲讲信佛的好处给人听，并且拿菩提树去给大家看，劝人念阿弥陀佛。其中有一位老阿伯，听了很有道理，不但自己虔诚念佛，还劝家族一律念佛。他有一位孙女才十六岁，受了祖母的薰习，也很虔诚的念佛，这女孩去年读女中初二，有一天早晨，她骑了一辆脚踏车上学的时候，欲过一条窄桥，那女孩前后看看只有一辆计程车过去，她就安心亦骑车过去，不意前面如风驰电掣一般突然来了一辆大卡车，在此万分危险的狭桥中进也不得，退也不能，她硬被二辆车夹在中间，真是死在眼前的一刹那，幸好平时念佛，立刻想起佛号，就大声念阿弥陀佛，此时她的脚踏车已被大卡车轧得粉碎，人亦被卡车拖到几十公尺处才停住，当时目睹此惨状的人，以为那女孩已经粉身碎骨一定没命了。不料，当车停住的时候，那女孩已翻身站立起来，细看自身，不但没有断骨，连血也没流一滴，只是手臂上皮肤擦破一点而已。”以上这一段事实，可谓奇迹！念佛能得如此消灾免厄，大事化小，小事化无，真是不可思议。
有许多人说信佛拜拜就好，又何必念佛呢？这话毛病很大，要知佛法是心法，万法唯心，心中念佛，心就清净。心不念佛，便念五欲六尘，心就污浊，心若不净，又怎能感应呢？如一池浊水，岂能照现水面的景物和天上的明月呢？若池水澄清，自然水面的景和天上的月都清清楚楚的现出来了，这就是感应的道理，事与理是一样的，所以要有感应，必须多念佛号！
(五三)杀生要获短命之报
古德云：“心能造业，心能转业；业由心造，业随心转。”这几句话念起来很简单，讲起来却是不容易，“心如何造业？”“心又如何转业呢？”且举下面事实几则，用作说明。
在去年二月中旬，有一位诚中念佛班的同修，名叫宽金，住在本市湖北街，年六十八岁，有一天她来联谊会，对我说：人生在世，未学佛时，迷惑颠倒，时常造罪作业，但却不知道起心动念终日造罪作业。自从念佛闻法以后，才觉知“业由心造，业随心转”的道理。我就问她：“你怎样才觉悟这二句，甚深微妙的道理呢？”宽金师姊就说起她廿年前住在故乡梧栖的故事。
她有三个男孩，当年排行第二的已二十岁。有一天早晨，老二出外散步，回来的时候，欢天喜地双手奉了一条活跳跳的红鱼，大约一尺长，高高兴兴的向我说：“妈！这鱼我在浅水沟里捉来的，赶快煮姜丝给我吃吧。”
凡夫的习气，以为吃活生生的动物是要有口福的，不知一失足成千古恨，老二自从吃了那条活鱼以后，那天晚上睡梦中，就看见一个大约十七八岁穿红衣的小姑娘，向老二求婚说：“你已经答应了我的亲事，我要与你结婚了。”自此以后那女魂每夜都来纠缠，老二即时一病不起，中西医师皆束手无策，医药失效，不到十天，可怜二十年华，竟一命呜呼哀哉！
宽金师姊，回忆老二当时亡故的惨情，很感叹的说，可怜生在穷乡僻壤的故乡，无善知识宣扬正法，所以愚痴至极，不知道杀生要获短命报，所以不会教儿子把那条鱼放生，不吃他的肉，就不与那女鬼结怨，被她拖去三恶道中受大痛苦。此种糊涂行为，就是业由自己心所造出来，由于在未闻佛法以前，杀生害命，造此恶业，我自己就得到失子的报应。
(五四)装佛金身火跳过屋
宽金师姊是夙具善根的女人，自从失子，悲痛之余，就计划迁居，改变环境，所以在十八年前，把长男留在故乡管理家产，自己就带著老三进传，移住来台中旱溪，租屋居住，母子相依为命，自力更生，到一家胶鞋工厂做工生活，不久就与旱溪一带的莲友们，每星期一同来莲社念佛，星期六亦来社听经，做了一位虔诚的三宝弟子。
有一天下午，师姊由工厂回家，路过一家土名叫做“鸡屎”的女人家门口，看见她的小孩，手里拿著一尊观世音菩萨圣像在地上玩，师姊看了很不忍心，立刻就找他母亲：“鸡屎！你可不能造罪，为什么把菩萨圣像让小孩玩，这样会造很大的罪业啊！”鸡屎随即回答她说：“这是婆婆在世时供奉的，我是不相信拜那木头的，我不要，你要你就拿去好了。”宽金师姊喜出望外，请过来一看，是一尊木刻的六七寸高的菩萨，已经面目全非，就把菩萨请到佛具店去，花了一百…
《念佛感应见闻记》全文未完，请进入下页继续阅读…