..續本文上一頁拜祭。這事過了一月之後，他的堂兄叁個男孩子通通死掉了！諸位想想看，這事可怕不可怕？我相信任何人的耳朵，都未曾聽過這種怪事。
到了民國四十九年八七水災之後，又有一個堂兄再來對他說：“我昨天從那怪地方經過，看到墓碑被水浸倒了，墳頭亦被水沖了一個大洞，假若不修理，這墓一定會崩掉，要修理又不敢動，因爲如果一動他就發生大災害，怎麼辦呢？”鉗哥就說“沒有關系，我們去修理修理”，那堂兄很高興的說：“你真有把握去修理，一切工資、石灰、水泥，全皆由我拿出，不過你幾時動工呢？”鉗哥說：“再等一個月。”
鉗哥自從聞了淨土法門，幾年來早晚功課都沒有間斷過，自從答應有把握修理那怪墓那天起，早晚功課做完後，就回向給那怪墓的祖先，並且志心懇切哀求佛菩薩說：“佛菩薩啊！要保佑我，我自信佛後，親戚朋友都說我迷信、落伍，我這次一定要請求施展無邊佛法給他們看，請佛菩薩保佑，在修理墳墓以後，不要再有人畜災害等等不幸事件發生。”他每天早晚二時功課做完，都是如此哀求。
修理目期到了的前晚，他更加懇切哀求，中夜就做了一個夢，夢到了墓地，有一座坐北向南的墳墓，面前有一條小溪，溪水清晰，向前流逝，墓的兩邊有二個高大的樹木，墓碑倒下，墳頭露出一個洞，顯得非常頹廢荒涼。忽然之間，墓中出來一個凶惡的女子，穿著古時服飾，當時鉗哥很害怕，即時合掌念起南無阿彌陀佛．．．在旁觀看男女很多，其中一位老者對鉗哥說：“這個女人從前是最凶惡的女鬼，因爲他的後世子孫念佛，他現在已變爲善鬼了。”鉗哥看得清清楚楚，聽得明明白白，醒來時，卻是南柯一夢，心想夢中這境界，一定是佛菩薩，大慈大悲大威神力，帶我先去看看，明天我可以放心去修墓了。早上他的堂兄來了，他說：“鉗仔！我把小工以及一切水泥等用具都帶來了，你們快去吧！”鉗哥說：“我問你那個墓的方向及周圍環境，和那個墓葬的是女人對不對？”他的堂兄驚奇的說：“你是否先去看過了，否則你怎會知道呢？”鉗哥說：“昨夜我夢到的。”
鉗哥買了香花果品，並帶了課誦本，到了墓前一看，果然和昨夜夢中見到的境界一般無二。鉗哥排好果品，點起香燭禮拜說：“我今天是特地來修理你的墳墓的，先要誦阿彌陀經、往生咒、阿彌陀佛聖號給你，你亦要念佛即將會離苦得樂，千萬不要再害人，不但不要害家人，也不要害他人。”說完之後，就在墓前誦經念佛，然後開始除草擔土等整理工作，把石墓碑洗洗幹淨，一看上面刻的名字算起來就是鉗哥的祖父祖母了，鉗哥與小工從那時到現在仍是平安無事。
話說到這裏，有的一定不相信，鬼的壽命那有這樣長呢？諸位，請看佛經中所說的吧：“墮落鬼界壽命最短者五百歲”。而人間的一個月也就是鬼界的一天，這樣算起來就可知道鬼類的壽命又長又苦了。有的人還會疑惑，爲什麼祖先也會害自己的子孫呢？佛經中有說：“衆生我執我見，即在六道中生生世世，你爭我奪，汝殺我，我殺你，互造因果，結恩報恩，結怨報怨，討債還債，如此茵蔓不斷．．．．。”鉗哥的祖先與那個怪墓的過去，必定結下了不解的冤仇，所以才那樣凶惡害人，假若沒有鉗哥正信念佛，以佛大慈大悲力故，就無法消解這冤仇了，因此奉勸諸位，還是多念“南無阿彌陀佛”吧！
(十五)阿伽陀藥萬病總治
臺中蓮社到東部弘法的因緣，起自民國四十叁年的臺中蓮社新春講演大會，在聽衆中，有一位繼續聽了五天的洪林盞女士，遠自臺東來此，在中期間，她住在永豐百貨行受黃火朝居士暨夫人阮面的誠意招待；當時林盞女士是面黃肌瘦，頸項縛了一條繃帶，不時咳嗽，她問黃夫人：“臺中有無高明醫師？”陪她去看看病，她在臺東時曾去照ｘ光，據說在左邊肺部發現了叁個洞？這幾個月來，吃了一斤正野山高麗參，並且打了一百多針，均未見效。
當時是下午五點左右，黃家是佛化家庭，朝暮課誦從不間斷的，黃夫人阿面就邀林女士阿盞來拜佛，還拿了一串念珠，教她念佛的方法。並且說明這一服“阿伽陀藥”萬病總治的道理給她聽，課誦完畢，亦求了一杯大悲咒水給她喝。晚飯後阿面就說：“阿盞！你的福氣不淺，今晚起我們蓮社一連演講佛法五天。”當晚就帶她去聽講，真是不可思議，那晚阿盞竟一點咳嗽也沒有發作，一睡就睡到天明。阿盞感覺佛法很有趣味，住在黃家白天志心念佛，到了晚上就去聽講，連續五天，一套淺近的佛學大要，稍有明白。精神有所寄托，身體就爽快了幾倍，她歎息說：“臺中人很有福氣，我們臺東人就未曾聞到過如此深入淺出的正法。”阿面答他：“你現在已經明白信佛念佛的好處，你就應發菩提心，請蓮社的弘法人員到貴地去弘揚佛法，使有緣衆生亦得利益，你就功德無量了。”阿盞聽了很歡喜地答應說：“好好！那就委托你請，來回車票或飛機票一概由我負擔，但你亦要一同來敝地玩玩！”
遠在十四年前的交通，沒有今天這樣便利去臺東一天就到達了，當時必須二天，要在高雄住一宿。終于一行叁人，阿盞、阿面與法圓；當住在高雄旅社時，就發生了佛菩薩庇佑的靈感。
原來法圓的右足上，生了一個疔，曾醫治了一個多月，爛了二寸四方亦不覺痛。當時一片熱心，忘了腳上生著疔，但到了高雄旅社忽然患部痛得無法忍耐，旅社老板娘看見旅客足痛的那樣厲害，就介紹說，此地有一種很名的青草精練的青草藥膏，可治此症。當即拜托其買了二元，一貼真是特效藥；止痛、養肉、生肌，叁全其美，翌晨就好了一半，叁天就完全痊愈。此皆是佛菩薩慈悲，特別加被的靈感，真是藥到病除，否則行不得也。
(十六)大悲水令死胎複活
法圓在臺東海山寺講了五天，圓滿那天，講的聽的將要分離依依不舍的時候，忽然來了一位大約六十多歲的老太婆，提出了一個問題：“你說的皆是解脫生死輪回，以及改惡、向善、變心的道理。可是現在要求消除病症，解決痛苦，又要如何求法？可否請你慈悲指示！”
法圓當時看此老婦人，頸上生了一個大瘤，衣領合不攏來，離開了約五六寸。法圓細想，此人諒必是要求消除她大瘤患部的方法，此時真是左右爲難，若是教他求佛菩薩加被，頸上大瘤便會消掉，未必有此把握？假若不教她求，而已經誇耀了五天的佛法無邊，有不可思議的感應，周圍又是那樣多的人正等著聽，法圓一時只好善巧方便答道：“假若要求自己或是她人，消災免難，病苦等等，必須朝暮誦念彌陀經一卷，往生咒七遍，阿彌陀佛聖號幾百聲或幾千聲，幾萬聲更好，可是彌陀經不會念的人，只念阿彌陀佛聖號就好，但一定要念願生西方淨土中，然後你要求什麼再用至誠心，念觀世音菩薩聖號，及加持大悲咒水給她喝；若世壽未盡，就可減輕疾病的痛苦，假若世壽將盡，承此課誦念佛功德之力，往生西方，就得永遠脫離病苦與死亡，這便是究竟之法。”
日月如梭，光陰似箭，忽忽不覺過了一年，臺東洪盞又來到蓮社，此時滿面笑容，與去年判若兩人，他的病症，已經消滅了無影無蹤，體重也增了十多斤，衣服全是新裁，舊的已一件都不能穿了。他對法圓說：“臺東人士，大家都要我來請你再度前去講演佛法，不但我念佛得感應。那位頸上生一個大瘤的普愛姑，你教她念佛課誦方法。以後再求大悲咒水喝，她天天如法而行，她的大瘤已經消滅，衣服的領子也可以拉攏來了，任何人見了都歎爲奇妙！”
阿盞繼續又說：“不但普愛姑的大瘤消除，得了感應，更有令人難以相信的就是普愛姑的媳婦，她住在臺東附近山上，有了十月懷胎身孕，這女人很會勞力，自忖快要分娩了，內外需要打掃清潔，連豬舍的糞亦挑了幾擔，不意從此以後，腹中胎兒不動，請問山中的老前輩，說是清豬舍動土，動著胎氣，到第叁天依然不動，這個孕婦早上就下山來尋她婆婆，普愛姑又不在家，孕婦自己到街上婦産科診察，婦産科醫師說：“你腹中的胎兒，已經死了叁天，自己是不容易生出來的，必須用器具把胎兒剪開一塊一塊拿出來。或者開刀手術，把死胎拿出，此外別無辦法可想。”
孕婦細想開腹手術，不是小事，沒有婆婆丈夫許可不敢作主，就再回到山上。再經過四天，腹中胎兒依然不動，孕婦再下山來尋婆婆普愛姑，說明胎兒已經七天不動之事，普愛姑就帶媳婦到另一位婦科博士那裏去診，查這位婦科博士亦與前次醫師一樣的診斷，說胎死腹中七天，非把它剪掉或開刀手術不可，普愛姑把媳婦帶回去，跪在佛前，點燃香燭，教媳婦稱念觀世音菩薩，自己開始誦課，然後念大悲咒水一杯，叫媳婦喝下去，要至心哀求佛菩薩加被，希望媳婦腹中的死胎，自然地生出來，不要受開刀手術等等麻煩、痛楚，這時也已日落西山，普愛姑就留媳婦不要返山，與她同睡。當睡到半夜，她媳婦叫婆婆說：“腹中胎兒會動了。”她婆婆答她：“諒必佛菩薩加被，死胎要生出來。”到了天明，孕婦的胎兒已正常會動，身體也輕松多了，沒有毛病，就再返回山上，又經過了一星期，孕婦很順利地産下一個男嬰，母子平安無事。洪盞來蓮社說起此事，實是奇異靈應，很多人都聽的啧啧稱奇不止。
(十七)摔樓受傷隔日無妨
第二次到臺東海山寺的大空地連講五天，勸人念佛改惡向善，東部一帶的發心善信，都來邀約去結法緣，每個地方都約定叁天。臺東五天圓滿，就到新港，此行由臺東發菩提心的叁位領導，那就是洪盞、陳玉芳和另一位老菩薩，加上臺中去的法圓與慧霖二人，一共五名，下榻在日據時代留下來的一座日式寺廟內，地勢風景都很好，背山向海，日暮漁人歸舟燈火點點，似一幅圖畫，景色怡人，至今想起依然在目。叁天弘法皆在這寺中，佛菩薩也賜予特別的感應。
事在第二天早上有人來寺說：“某某阿婆，昨天晚上來聽佛法回家，爬到樓上就摔了下來，周身疼痛難當，叫喊一夜，不能行動，何處受傷，無法診斷。拜托你…
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