..續本文上一頁們爲她消災消災。”法圓聞說，如晴天霹雳，無奈只好與寺內當家師和慧霖叁人到他家裏，上樓就看見這位七十歲左右的老太太躺在床上呻吟，可憐萬分，法圓就跪在他們簡單供奉的佛像前，用萬分至誠懇切心情，向佛菩薩祈願說：“此老信女是昨夜聞法回家，摔下樓受傷的，假若不是來聞佛法與我無幹，因爲我們是誠心誠意來勸人念佛，改惡向善，使人離苦得樂的，不幸出此意外之災，使我等于心不安。阿彌陀佛，觀世音菩薩，您老人家亦要負點責任，趕快千變萬化，庇佑這位老人即時身體恢複健康，平安無事！否則，這位老人萬一叁長兩短，就難免不被人恥笑佛法無靈。”默禱後就念普門品一卷，觀音菩薩聖號，並且加持了一杯大悲咒水親手捧給他喝，亦教她念觀世音菩薩聖號；可真是佛法無邊不可思議，到第二天中午，這位老太太的身體已安然無恙，精神愉快，由孩子陪著，手裏拿著一枝拐杖，步行來寺禮佛，並向大衆道謝。這不是佛菩薩加被那有如此便宜的呢！現在想起來，還自覺好笑，那時法圓的情竟如喪考妣，痛苦不堪，爲的是“怕佛教”二字被人毀謗。
(十八)菩薩加被啓我智慧
新港叁天講完，一行五人又到關山去講了叁天。最後再去玉裏華山寺，此寺是目據時代淨土宗的寺廟，在該寺的大護法及執事安排之下，每晚在街市中心最熱鬧，聽衆最容易聚集的帝君廟開講。講到第二天佛菩薩又顯了奇迹。那天中午忽然有一位外省籍的男居士在客廳等我，說要談一談佛法，交換意見；那位居士先自我介紹了他的姓名，並且說是皈依臺北某大法師，現在是專門研究禅宗的。聽他如流水般的說了二十分鍾，就知其來意，不是簡單可以對付的。
當時我心中默禱觀世音菩薩加被開我智慧，能應付自如，對答如流，否則今天就要倒黴了。那大德見我用半通不通的國語，有問必答，他那副緊張面孔再問了一句：“昨夜聽你講淨土宗，死後神識往生西方，神識什麼樣子，拿出來給我看看！”我即時答她：“你剛才說的這句話什麼樣子拿出來給我看看！”這時客廳一片寂靜，四目相對，啞口無言，再答他一句：“說明白一點，你夜間做夢，那個就是神識。”他頓了一頓掉頭就走。我怕老羞成怒，再來找麻煩，便向住持師交代：“那位大德假若再來要見我，你說“現正在准備要演講，對不起！”就好了。”住持師對我說：“那個人很怪；每位大德或居士來講佛法，或講善書，他都要來質難幾句，使人下不了臺，有的無法應付就走了。真是出乎意料之外，第二晚他已經和十幾位男朋友坐在前排，誠誠意意地聽講。第叁天早上還來說：“請居士多講幾天，我昨天很佩服你的智慧，所以去宣傳，勸了十幾位同事來聽講，今晚更會增加聽衆。”如今追憶當時情形，猶有余悸，若不是佛菩薩冥冥之中護持，一向笨拙的法圓，那有才能與這位宗門大德鬥機鋒呢？
(十九)至心念佛伏災風火
住在臺東鎮大同裏寶桑路的陳玉芳居士，她未聞佛法以前是一位服裝專家。爲人聰明，宿具智慧，一經得聞淨土法門以後，即時覺悟人生無常，萬法皆空，就舍棄了爲人再作嫁衣裳，到街上找了二串珍珠項煉，買回來穿成一串念珠，朝晚開始課誦，天天不斷念佛，此是自利，並且發菩提心，想要利及他人。當時臺東的信者，皆是初機學佛，很少有人念佛，玉芳居士從郵政局彙了新臺幣五百元，來臺中瑞成書局，買了五十串的念珠；以後就每天拿了念珠，到知己的朋友家裏，教人念佛，並將念珠送給他們。
有一天玉芳居士手拿念珠到日東醬油廠去勸人念佛，廠主人名何曾清，何夫人名阿乖，當時他家住在仁愛街，(原名草厝街。)十四年前的臺東，不似現在那樣鋼骨水泥的高樓大廈林立，那時大部分還是木造的，所以日東醬油廠亦不例外，也是木造蓋草的房屋。有一天玉芳居士手持念珠，又來何家教阿乖念阿彌陀佛，正說著念阿彌陀佛的好處時，忽然間，聽到馬路上人聲嘈雜，汽笛聲響得很緊張；有人大喊“日東醬油廠失火”，玉芳與阿乖回頭向外邊一看，警察局的紅色救火車已停在門口，再向後面一看，原來是右邊隔壁人家起的火，已經延及自己後邊工廠，這時滿屋已是朦朦煙霧。那天正是工廠休假，家人與工人都已外出遊玩。只有何夫人阿乖一人留在家中。
當時玉芳居士與阿乖二人，一見火勢已經沖入，在此千鈞一發的時候，即時跪在地上合起掌來，至心念：“南無阿彌陀佛，南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。念了大約不過五分鍾，真是“能伏災風火，普明照世間。”即時起了一陣南風，把火勢吹向後面而去；後邊的五棟小草屋，立即燒成灰燼。所幸阿乖的大醬油工廠及店面，皆安然無恙，只有與起火的隔壁相連的木板壁，燒焦了十幾塊。
說到這裏，有人也許會說，觀世音菩薩雲何只救念其名號的人，而不會念佛的五棟草屋，就付之一炬，而不施救呢？要知當時比鄰的仁愛街是一條長長的小街，假若阿乖的房屋著火，火勢向北，就延及該街，一發不可收拾，損失就無法計算了，同時那五間小草房，亦未必就能幸免，不受災殃！真是佛菩薩庇佑，大事化小事。小事化無事，亦是幸遇善知識的玉芳師姊慈悲福蔭。
(二十)臨時抱佛腳也有效
臺東糖廠職員陳非林居士是一位虔誠的佛教徒，但他的夫人，起初反對丈夫信佛念佛甚烈，可是陳居士一點也不退心，依然精進，一方面苦口婆心，勸他太太說：“我人有口皆應念彌陀，即是後來生西的資糧，但在未生西以前，也能逢凶化吉，消災免難，對自己有莫大利益。”陳太太經其先生這樣天天感化，卻仍馬耳東風，一概不聽，但這位陳太太是一位克勤克儉治理家庭的好主婦，有時上山采薪，挑一大擔柴下山，就坐最後一班的小火車回家。但有一次，陳太太挑柴下山，不知不覺已是日落西山，最後班車已經開了，山上的小火車是拖甘蔗的，不是專載客人的，所以最後班車開出後各自回家，沒有人留在車站上。時已黃昏，陳太太肩上挑了一大擔柴，提起勇氣，決定徒步回家；自己一個人就順了鐵路，行在鐵路中心向前直進，當走到半途，突然間，看見前面的鐵路中心，立了一個大漢的黑影，此時陳太太愈行愈近，看的愈分明，全身毛孔直豎，害怕的把肩上一擔柴也丟掉了，因爲她已無力再挑。陳太太在此黑夜獨自一人看見那個黑影，在此一刹那間，忽然想起被丈夫熏習了數年，最不受歡迎不願意念的一句咒中之王，在此生死關頭，臨時抱佛腳，立在那裏，情不自禁的合起掌來大聲念“南無阿彌陀佛”念了差不多幾分鍾，那個大漢的黑影，似乎已向旁邊走去的樣子，漸漸的消滅了。陳太太看得明明白白，就趕快加緊腳步，連柴亦不要了。
陳太太大步跑回家的途中，口裏不斷的念“南無阿彌陀佛”，但走了一陣，忽然雙腳不能動彈，這時陳太太心裏很奇怪，爲什麼雙足怎樣舉都不得動彈，即時提起精神，彎了腰雙手向地下摸去，陳太太用手大摸，才知道又過了一重大災難，原來只要再向前進一步，便是一條大溪澗，仔細聽一聽，溪水流的聲音很急。陳太太這時更感謝阿彌陀佛慈悲保佑。假若不是雙足不動，再進一步就掉落溪中被水流去，連家人也不知道，將永遠含恨九泉地下。當時那條溪是以小木板爲橋，陳太太就用兩手兩腳如狗一樣爬過去，才松了一口氣，直起腰來，就再向前跑，一連叁次，凡臨溪邊，腳下就自動止步，真是不可思議。差一步不是溺死，就是摔死，因爲黑夜看不見的關系，所以陳太太回到家裏已是午夜十二點鍾。
翌日陳太太再去挑回昨夜丟掉的柴，就問車站的人，昨晚所見那個黑影究竟是什麼？人家就對他說，從前有一個人，在那裏受了橫禍死亡，諒必是陰魂不散，常常在那裏顯身。以上是民國四十八年一月一日臺東蓮社落成的時候，法圓與黃昭英小姐去參加，並且講演五天，聽到陳太太親口說的。
(二一)摔落坑溝念佛遇救
上面是陳非林居士的太太念佛得到感應的事實，現在再說一則，陳非林侄兒的感應，陳侄起初亦是不信佛，並且極力反對叔叔虔誠信佛，可是陳居士的慈悲，見面就是勸他念佛，說出人生在世，苦多樂少，災難多，逆境多，煩惱多，要想離苦得樂，須要念阿彌陀佛，在危急害怕的時候，更要拼命念“阿彌陀佛”；可是她的侄兒亦只當耳邊風，不肯理會這一套。
十幾年前陳非林居士的侄兒(以下稱陳侄，因爲當時沒有問他名字)要遷移到花蓮經商，非林居士就請了西方叁聖像，配了鏡框，親自帶到臺東車站去送他，臨別時亦是殷殷囑咐再叁交代侄兒，至心至意要念阿彌陀佛。陳侄遷居花蓮後經營商業不錯，有一天到鄉村去做生意，到了夜半騎腳踏車回家，經過馬路邊一條坑溝，在不知不覺的時候，連人帶車一齊摔下坑溝去了，這條坑溝是比人高一點而已，自己很容易爬起來的，這時陳侄把身上塵土拍去，再看看身上四肢，並無一點受傷，即時要把腳踏車拉起來；當要拖起的時候，很奇怪，後邊好像有人要把它再拖下去。這樣要拉起來，再拖下去的反覆叁次，這時陳侄害怕得毛發直豎，嚇的魂不附體。在此進退不得沒了主意，就想到臺東的叔叔常常教他念阿彌陀佛，當遇災難危險的時候，更要大聲念佛的事，陳侄即時雙手合掌拼命的大聲念“南無阿彌陀佛”！這樣誠心誠意的念了大約半點鍾，身心頓覺安然，恐怖畏懼的心情已無，忽然之間，馬路上來了一輛叁輪車，車夫踏到陳侄的面前，就煞住了車，一聲不響的就把腳踏車拖了上來，再請陳侄坐上叁輪車，把腳踏車放在叁輪車上，車夫就把陳侄連人帶車載到他家的門口。
陳侄心中感謝這位年富力強的叁輪車夫，下了車後，想多拿一點錢給他的時候，回過頭時，已經不知去向了，這時已是叁更半夜，也沒處可尋。到了次日早上陳侄依然念念不忘叁輪車夫的恩情，要送他錢；就向花蓮一帶的叁輪車夫中去找尋，問來問去問了一天，大家都說昨夜沒有在那地方載一個人與車。然後陳侄就想起了正在危急的時…
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