..续本文上一页们为她消灾消灾。”法圆闻说，如晴天霹雳，无奈只好与寺内当家师和慧霖三人到他家里，上楼就看见这位七十岁左右的老太太躺在床上呻吟，可怜万分，法圆就跪在他们简单供奉的佛像前，用万分至诚恳切心情，向佛菩萨祈愿说：“此老信女是昨夜闻法回家，摔下楼受伤的，假若不是来闻佛法与我无干，因为我们是诚心诚意来劝人念佛，改恶向善，使人离苦得乐的，不幸出此意外之灾，使我等于心不安。阿弥陀佛，观世音菩萨，您老人家亦要负点责任，赶快千变万化，庇佑这位老人即时身体恢复健康，平安无事！否则，这位老人万一三长两短，就难免不被人耻笑佛法无灵。”默祷后就念普门品一卷，观音菩萨圣号，并且加持了一杯大悲咒水亲手捧给他喝，亦教她念观世音菩萨圣号；可真是佛法无边不可思议，到第二天中午，这位老太太的身体已安然无恙，精神愉快，由孩子陪著，手里拿著一枝拐杖，步行来寺礼佛，并向大众道谢。这不是佛菩萨加被那有如此便宜的呢！现在想起来，还自觉好笑，那时法圆的情竟如丧考妣，痛苦不堪，为的是“怕佛教”二字被人毁谤。
(十八)菩萨加被启我智慧
新港三天讲完，一行五人又到关山去讲了三天。最后再去玉里华山寺，此寺是目据时代净土宗的寺庙，在该寺的大护法及执事安排之下，每晚在街市中心最热闹，听众最容易聚集的帝君庙开讲。讲到第二天佛菩萨又显了奇迹。那天中午忽然有一位外省籍的男居士在客厅等我，说要谈一谈佛法，交换意见；那位居士先自我介绍了他的姓名，并且说是皈依台北某大法师，现在是专门研究禅宗的。听他如流水般的说了二十分钟，就知其来意，不是简单可以对付的。
当时我心中默祷观世音菩萨加被开我智慧，能应付自如，对答如流，否则今天就要倒霉了。那大德见我用半通不通的国语，有问必答，他那副紧张面孔再问了一句：“昨夜听你讲净土宗，死后神识往生西方，神识什么样子，拿出来给我看看！”我即时答她：“你刚才说的这句话什么样子拿出来给我看看！”这时客厅一片寂静，四目相对，哑口无言，再答他一句：“说明白一点，你夜间做梦，那个就是神识。”他顿了一顿掉头就走。我怕老羞成怒，再来找麻烦，便向住持师交代：“那位大德假若再来要见我，你说“现正在准备要演讲，对不起！”就好了。”住持师对我说：“那个人很怪；每位大德或居士来讲佛法，或讲善书，他都要来质难几句，使人下不了台，有的无法应付就走了。真是出乎意料之外，第二晚他已经和十几位男朋友坐在前排，诚诚意意地听讲。第三天早上还来说：“请居士多讲几天，我昨天很佩服你的智慧，所以去宣传，劝了十几位同事来听讲，今晚更会增加听众。”如今追忆当时情形，犹有余悸，若不是佛菩萨冥冥之中护持，一向笨拙的法圆，那有才能与这位宗门大德斗机锋呢？
(十九)至心念佛伏灾风火
住在台东镇大同里宝桑路的陈玉芳居士，她未闻佛法以前是一位服装专家。为人聪明，宿具智慧，一经得闻净土法门以后，即时觉悟人生无常，万法皆空，就舍弃了为人再作嫁衣裳，到街上找了二串珍珠项炼，买回来穿成一串念珠，朝晚开始课诵，天天不断念佛，此是自利，并且发菩提心，想要利及他人。当时台东的信者，皆是初机学佛，很少有人念佛，玉芳居士从邮政局汇了新台币五百元，来台中瑞成书局，买了五十串的念珠；以后就每天拿了念珠，到知己的朋友家里，教人念佛，并将念珠送给他们。
有一天玉芳居士手拿念珠到日东酱油厂去劝人念佛，厂主人名何曾清，何夫人名阿乖，当时他家住在仁爱街，(原名草厝街。)十四年前的台东，不似现在那样钢骨水泥的高楼大厦林立，那时大部分还是木造的，所以日东酱油厂亦不例外，也是木造盖草的房屋。有一天玉芳居士手持念珠，又来何家教阿乖念阿弥陀佛，正说著念阿弥陀佛的好处时，忽然间，听到马路上人声嘈杂，汽笛声响得很紧张；有人大喊“日东酱油厂失火”，玉芳与阿乖回头向外边一看，警察局的红色救火车已停在门口，再向后面一看，原来是右边隔壁人家起的火，已经延及自己后边工厂，这时满屋已是朦朦烟雾。那天正是工厂休假，家人与工人都已外出游玩。只有何夫人阿乖一人留在家中。
当时玉芳居士与阿乖二人，一见火势已经冲入，在此千钧一发的时候，即时跪在地上合起掌来，至心念：“南无阿弥陀佛，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。念了大约不过五分钟，真是“能伏灾风火，普明照世间。”即时起了一阵南风，把火势吹向后面而去；后边的五栋小草屋，立即烧成灰烬。所幸阿乖的大酱油工厂及店面，皆安然无恙，只有与起火的隔壁相连的木板壁，烧焦了十几块。
说到这里，有人也许会说，观世音菩萨云何只救念其名号的人，而不会念佛的五栋草屋，就付之一炬，而不施救呢？要知当时比邻的仁爱街是一条长长的小街，假若阿乖的房屋著火，火势向北，就延及该街，一发不可收拾，损失就无法计算了，同时那五间小草房，亦未必就能幸免，不受灾殃！真是佛菩萨庇佑，大事化小事。小事化无事，亦是幸遇善知识的玉芳师姊慈悲福荫。
(二十)临时抱佛脚也有效
台东糖厂职员陈非林居士是一位虔诚的佛教徒，但他的夫人，起初反对丈夫信佛念佛甚烈，可是陈居士一点也不退心，依然精进，一方面苦口婆心，劝他太太说：“我人有口皆应念弥陀，即是后来生西的资粮，但在未生西以前，也能逢凶化吉，消灾免难，对自己有莫大利益。”陈太太经其先生这样天天感化，却仍马耳东风，一概不听，但这位陈太太是一位克勤克俭治理家庭的好主妇，有时上山采薪，挑一大担柴下山，就坐最后一班的小火车回家。但有一次，陈太太挑柴下山，不知不觉已是日落西山，最后班车已经开了，山上的小火车是拖甘蔗的，不是专载客人的，所以最后班车开出后各自回家，没有人留在车站上。时已黄昏，陈太太肩上挑了一大担柴，提起勇气，决定徒步回家；自己一个人就顺了铁路，行在铁路中心向前直进，当走到半途，突然间，看见前面的铁路中心，立了一个大汉的黑影，此时陈太太愈行愈近，看的愈分明，全身毛孔直竖，害怕的把肩上一担柴也丢掉了，因为她已无力再挑。陈太太在此黑夜独自一人看见那个黑影，在此一刹那间，忽然想起被丈夫熏习了数年，最不受欢迎不愿意念的一句咒中之王，在此生死关头，临时抱佛脚，立在那里，情不自禁的合起掌来大声念“南无阿弥陀佛”念了差不多几分钟，那个大汉的黑影，似乎已向旁边走去的样子，渐渐的消灭了。陈太太看得明明白白，就赶快加紧脚步，连柴亦不要了。
陈太太大步跑回家的途中，口里不断的念“南无阿弥陀佛”，但走了一阵，忽然双脚不能动弹，这时陈太太心里很奇怪，为什么双足怎样举都不得动弹，即时提起精神，弯了腰双手向地下摸去，陈太太用手大摸，才知道又过了一重大灾难，原来只要再向前进一步，便是一条大溪涧，仔细听一听，溪水流的声音很急。陈太太这时更感谢阿弥陀佛慈悲保佑。假若不是双足不动，再进一步就掉落溪中被水流去，连家人也不知道，将永远含恨九泉地下。当时那条溪是以小木板为桥，陈太太就用两手两脚如狗一样爬过去，才松了一口气，直起腰来，就再向前跑，一连三次，凡临溪边，脚下就自动止步，真是不可思议。差一步不是溺死，就是摔死，因为黑夜看不见的关系，所以陈太太回到家里已是午夜十二点钟。
翌日陈太太再去挑回昨夜丢掉的柴，就问车站的人，昨晚所见那个黑影究竟是什么？人家就对他说，从前有一个人，在那里受了横祸死亡，谅必是阴魂不散，常常在那里显身。以上是民国四十八年一月一日台东莲社落成的时候，法圆与黄昭英小姐去参加，并且讲演五天，听到陈太太亲口说的。
(二一)摔落坑沟念佛遇救
上面是陈非林居士的太太念佛得到感应的事实，现在再说一则，陈非林侄儿的感应，陈侄起初亦是不信佛，并且极力反对叔叔虔诚信佛，可是陈居士的慈悲，见面就是劝他念佛，说出人生在世，苦多乐少，灾难多，逆境多，烦恼多，要想离苦得乐，须要念阿弥陀佛，在危急害怕的时候，更要拼命念“阿弥陀佛”；可是她的侄儿亦只当耳边风，不肯理会这一套。
十几年前陈非林居士的侄儿(以下称陈侄，因为当时没有问他名字)要迁移到花莲经商，非林居士就请了西方三圣像，配了镜框，亲自带到台东车站去送他，临别时亦是殷殷嘱咐再三交代侄儿，至心至意要念阿弥陀佛。陈侄迁居花莲后经营商业不错，有一天到乡村去做生意，到了夜半骑脚踏车回家，经过马路边一条坑沟，在不知不觉的时候，连人带车一齐摔下坑沟去了，这条坑沟是比人高一点而已，自己很容易爬起来的，这时陈侄把身上尘土拍去，再看看身上四肢，并无一点受伤，即时要把脚踏车拉起来；当要拖起的时候，很奇怪，后边好像有人要把它再拖下去。这样要拉起来，再拖下去的反覆三次，这时陈侄害怕得毛发直竖，吓的魂不附体。在此进退不得没了主意，就想到台东的叔叔常常教他念阿弥陀佛，当遇灾难危险的时候，更要大声念佛的事，陈侄即时双手合掌拼命的大声念“南无阿弥陀佛”！这样诚心诚意的念了大约半点钟，身心顿觉安然，恐怖畏惧的心情已无，忽然之间，马路上来了一辆三轮车，车夫踏到陈侄的面前，就煞住了车，一声不响的就把脚踏车拖了上来，再请陈侄坐上三轮车，把脚踏车放在三轮车上，车夫就把陈侄连人带车载到他家的门口。
陈侄心中感谢这位年富力强的三轮车夫，下了车后，想多拿一点钱给他的时候，回过头时，已经不知去向了，这时已是三更半夜，也没处可寻。到了次日早上陈侄依然念念不忘三轮车夫的恩情，要送他钱；就向花莲一带的三轮车夫中去找寻，问来问去问了一天，大家都说昨夜没有在那地方载一个人与车。然后陈侄就想起了正在危急的时…
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