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念佛感應見聞記▪P8

  ..續本文上一頁候,拼命念阿彌陀佛的感應,顯化叁輪車夫前來救我的。他又想起叔叔在臺東車站送他的佛像,即時找出來一看,只見阿彌陀佛的相好莊嚴,與叁輪車夫一樣福相。立即就挂起來,很恭敬的買了香花果品燈燭,來供養禮拜。又想起叔叔慈悲精神,確實恩深似海,就專程由花蓮到臺東向叔叔陳非林,說出這番感應。以上是陳居士親口對我說的。

  (二二)腹疼難當姥姥附身

  “有朋自遠方來,不亦樂乎。”這兩句話確實不錯,本月初五,臺東陳非林居士突然降臨臺中蓮社,比前福相莊嚴,使我乍見之下,認不得了。我還請教他貴姓大名,他說:“陳非林”,我即喜出望外地對他說:“我在上月菩提樹刊寫出令侄與尊夫人的奇異感應,可是忘掉了他二人名字,真是抱歉之至!”非林居士就說:“我侄兒名陳慶輝,我內人姓唐名景和,我這次是糖廠退休,慰勞我來西部遊玩,今天是順便來拜訪的。”屈指一算別來八年,也許是志同道和,無非論道談心,他自慶幸遇不可思議的佛法,不可思議的感應,他又說了幾年感應的事,且舉其中一條,以飨讀者。

  陳非林居士原籍是彰化溪湖人,早在日據時代就遠渡重洋,前往東北哈爾濱、松花江地方,就職于郵政局,在廿八歲那年就與當地女子唐景和結婚,次年産一千金取名月香,外婆一家亦甚喜愛;月香可說是一幸運兒,剛出世,就是抗戰勝利,臺灣光複,歸還祖國的版圖。非林居士就攜妻女歸還故鄉,就職糖廠。

  到了五年前,有一天,陳太太忽然間腹疼難當,陳居士說:“自結婚以來,未曾見過他那樣的痛苦,即請了幾位中醫和西醫打針服藥,用種種治療都不見效。”

  一家人正在束手無策之時,陳太太忽然從病榻上爬起來,好像沒有病似的,坐到椅上說話了,她用東北口音的國語說:“趕快去叫月香孫女來,我要看看他,因爲離開十八年了,我很想念她,趕快去叫!”這時月香已經出嫁,幸住在附近,一叫就來,走到媽媽面前就叫:“媽媽,你叫我做什麼?”她媽媽開口就說:“我不是你媽媽,我是你姥姥,十八年不見你了,很想看你。”月香就問:“姥姥,您用過飯嗎?”“我吃過了”。月香再問:“姥姥我給您供一座牌位好不好?”陳太太又答:“不要!不要!”陳非林居士見狀,知是嶽母附身,就向她開示佛法說:“姥姥!您既經墮落鬼道,一定極苦無比,你必須要念阿彌陀佛,求生西方極樂世界,才能離苦得樂,我教您念,你要隨我念。雙手合掌,念:“南無阿彌陀佛......。”

  陳居士說,他當時合掌用志誠心念,念不到二十句的萬德洪名,彌陀聖號,陳太太便清醒過來,身體亦安然無恙,依然用臺語說話,問大家:“你們這麼多人圍在這裏做什麼?”陳居士就問他:“剛才你媽媽來說甚麼你知道嗎?”陳太太說一點也不知道。陳居士再問他:你剛才肚子痛得那樣利害,現在怎樣呢?”陳太太竟說:“我沒有肚子痛啊!”據說自那一天起,到現在,陳太太及一家人平安無事,享盡佛化家庭的天倫之樂。

  (附注)陳非林居士說:“姥姥”二字是東北諸省的話,即臺語的“阿媽”,其他各地也有叫奶奶或是外婆的。

  (二叁)念佛水退人畜平安

  霧峰布教所的一位信徒,名叫阿緞姊,他住在萬鬥六仔的鄉村,他有一天去布教所聽經,對我說:“汝實在功德無量,我有一位親戚的媳婦,因爲丈夫入伍當兵,在家不守婦道,後來入獄關了六個月,刑滿出獄後,帶了西方叁聖佛像回家,朝暮課誦念佛拜佛,對待翁姑、丈夫、子女,比起以前判若兩人,變成了一位孝順翁姑的賢妻良母,甚且亦會勸家中之人念佛,講講小故事給人聽。人家問她,你以前不信佛,現在爲何能信佛,並且那樣的深信虔誠呢?他說是在獄中有一位蓮社的師姊,每星期日都去講佛法,教人念阿彌陀佛,改惡向善,聽了很有道理,並且贈送佛經、佛像、念珠等等,使人回家後安分守己,幸福過日。阿緞姊又說:我想蓮社的師姊到女監講佛法的一定是你,我那親戚一家人都很感謝你,叫我代他們向你師姊道謝。我說這是她的善根,佛緣到了,與我又有什麼相幹呢?

  以上那些話是民國四八年夏六月對我說的;到了八七水災以後,阿緞姊又到霧峰布教所聽經,再對我說:“師姊,我以前所說,你教她念佛的親戚,在這次八七水災中得到很大的感應。”原來她家住在南門橋下叁間草房,養了數百只母鴨維持生活,他媳婦自出獄後,因爲常在此溪邊生活不能發展。就計劃買了十八只小豬仔來飼養,等到大起來賣掉,就可在別地方蓋房屋作小生意。他的媳婦就利用空地種點地瓜等,用作飼豬的食料。終日忙忙碌碌,到了八七水災那一天,她看到溪水漲了起來,就拿了一只梯子,先請翁姑子女上梯,爬上屋頂,繼後與丈夫兩人再把十八只豬趕出來,也一只一只的趕著爬上梯子到屋頂上,最後自己亦上了屋頂,一家人與十八只豬皆在屋頂上,眼看溪水來努洶猛,他亦不慌不忙,教一家人合掌一同念“南無救苦救難觀世音菩薩。”念了幾十分鍾,就換念“南無阿彌陀佛”,念了一會,又念觀世音菩薩,念到溪水退了後,人畜才平安無事的從屋頂上下來。”阿緞姊再說:“你想這是不是佛菩薩的加被?”

  我真想不出這樣奇異的佛菩薩感應之事,實在稀有,因爲南門橋兩岸上一帶,被這次水災流失了一百多戶,雖然是土牆的屋子,可是亦有很多磚造的大房子,也都被水流去,死了很多人,雲何橋下溪邊的一所破舊草房卻未被水流去,屋頂上不但載了一家數口,還有十八只大豬,竟然人畜一概安然無恙。使我越想越奇怪,而且豬也會爬梯子,真是巧妙至極,難以思議。

  當我到了星期日又再去女監弘法時,我就把這一則,志誠念佛菩薩的感應,解救了水災苦厄,得到消災免難的事實講給他們聽;其中一人就站起來說:“她就是我們這裏的十六號,他亦曾說過,他的翁姑在南門橋下養鴨”。並且說:“他出獄以後便要改過自新,好好做人,暫時養幾只豬,後來就要改行。”請各位想想看,佛菩薩真是慈悲平等,任何人只要肯志誠稱念,就得莫大的利益。

  (二四)汽車翻身安然無恙

  且再說一位亦是住在萬鬥六的老師姊,名洪連彌的,他有一位孫女名黃敏,現年十八歲,他自小就受奶奶薰習,八識田中就種下了佛的種子;到十叁歲國民學校畢業後要考初中時,自己就會祈求佛菩薩加被,能考到草屯初中,他就發願終身吃早齋,念阿彌陀佛,因爲草中離她家較近,所以她希望考上草屯初中。真的佛菩薩不負苦心人,這位黃敏小姐終于達到了她的希望,等到草中叁年畢業後,十六歲就來臺中某綜合醫院服務,當護士小姐。她工作謹慎,認真學習,對患者親切,雖然終日忙于職務,早晚亦不間斷地念佛,因爲他隨身攜帶著鏡框內的小佛像,朝暮就請出來拜,念完佛就收起來。

  在今年春間,院長派他送患者到草屯,坐了一輛計程車歸來,在半途中,草湖附近,這輛計程車忽然機件失靈,翻了筋鬥,翻入路邊的蘆筍園中,四輪朝天:當時有一位蓮友叫銀笑師姊,他在門口看得清清楚楚,不禁叫起:“阿彌陀佛....,可憐,車中的人通通完了。”在這一刹那中,卻見到車門開處,一個年青女子手牽一位老翁走了出來,司機亦鑽出來了,叁人不但平安無事,連皮膚一點擦傷都沒有,可是計程車的玻璃是全部破碎了。銀笑師姊說,他想不出這叁個人如此好運,沒有一點點受傷,他們改乘公路局汽車回到臺中。翌日星期休假,黃小姐就回家向祖母說:“阿媽,阿彌陀佛真靈感,保佑了我”。就把昨天計程車翻筋鬥在蘆筍園中驚險的經過講給祖母聽,她還說:“我每次上車,心中就一心念阿彌陀佛,所以昨天坐在計程車上亦正在念佛。車翻筋鬥後,我就開車門,把坐在我身邊的老阿伯扶出來,一同回臺中,到臺中下車我就買了水果回來供養禮拜阿彌陀佛,感謝救我的恩!表示一點敬意。”

  以上五月初一,我到霧峰布教所講經的時候,洪連彌老師姊對我說的;當時銀笑師姊亦在那裏。

  (二五)叁輪落溪一場虛驚

  一念真誠,蒙佛加被叁輪車夫陳峰南先生,家住霧峰鄉中山路。在民國四十九年六月十五日深夜,滿載著自己的妻兒,由臺中回霧峰的途中發生車禍,詳情如何?請看下文:

  每年六月十五日是臺中城隍爺的誕辰,這天,除了部分的正信佛教徒外,大多數人家都是大開殺戒,宴請親友來客。尤其居住在市郊或市外的親戚朋友,都會不約而來,而且每人都抱著不醉不歸的心理和俗例;當然陳峰南先生也不例外。在夕陽將墜的時候,就用自己的叁輪車,載了他的愛妻阿愛(當時已有八個月的身孕)和兩個男孩,滿懷著愉快的心情到臺中作客。將近午夜時分才告別主人,在那清風徐來的月夜,慢踏著車子回家。

  在將近草湖的時候,阿愛就想;聽說草湖橋附近夜間常發生車禍等不幸事件,我應該趕緊念佛以求佛菩薩庇佑才對,她就一直在心裏默念著「南無阿彌陀佛”的聖號。

  車子到了橋上,忽然間,在不知不覺中連人帶車墜下數丈深的溪底!在此千鈞一發之際,阿愛大聲的喊出:“阿彌陀佛!度我們往西方吧!”真是不可思議,叁輪車不歪不斜端端正正的掉在溪底。夫妻兒子四個人亦是和原來一樣坐在車上,不但沒有受大傷,連皮膚也一點都沒有擦傷,只是受了一場虛驚而已。後來還是經幾位路過的朋友幫忙,才把車子移上來,回到家裏已二點多了。

  第二天陳先生挂心著阿愛腹中的孩子,叫他去婦産科診察。但是阿愛說:我一點毛病都沒有,不必看了。鄰居的人知道了昨夜的消息後,紛紛的來問陳先生當時發生車禍的情形,他說:我到橋上時就特別小心駕駛,但是後面好像有人把我的車子弄歪,推下溪底的當時,我也拼命用力想把車轉回來,但是卻沒有辦法,好在我內人拼命念佛,否則那有這樣便宜,能平安無事呢?

  當阿愛抱著他白胖的男嬰來霧峰布教所禮佛的時候,接引他一家信佛的陳江桃女士就爲筆者介紹…

《念佛感應見聞記》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…

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