立志成爲法門龍象 發心承擔如來家業

　　學誠大和尚安居開示

　　平時常常有很多居士從很遠的地方坐車來到寺院研討佛法，討論完以後再坐車回去，他們本身也有工作，但他們對佛法都有很高的渴求。爲什麼他會如此的渴求？因爲他知道做人確實是很痛苦、很不容易，在家他要交房租，要交電費、暖氣費、煤氣費，小孩子讀書，社會上應酬等等都需要錢，那就要去工作，現在工作也不好找，報酬又很低，只有拼命去工作！拼命工作不等于能夠有好日子過，更不要說若是得了病，還要到醫院去花錢診治。所以他就能夠真正體驗到什麼是人生的味道，什麼叫做無常，什麼叫做痛苦，什麼叫做佛法。在寺院裏住，一切都是現成的，衣來伸手飯來張口，好像所有的都是佛菩薩爲我們安排好的，所有的一切都是菩薩免費送給我們的。我們若對佛菩薩沒有真實的信心，自己的生命就非常的蒼白，就不會有什麼動力，因爲不知道去做什麼事情，方向目標都是非常不明確。

　　所以，我們出家了就要做好出家人應該做的事情，要向那些佛法學得比較好，修行比較用功，出家時間比較長的法師學習、看齊。眼睛要往上看，不要往下看，也不要總是看別人的過失。我們要看別人的長處，看別人的優點，看別人的功德，自己內心裏邊慢慢就會積聚功德了。反過來，你看別人的過失，就把別人所有的垃圾全部都裝到自己心裏去，自己就成了垃圾筒，這個是很要不得的。因爲心生種種法生，你是怎麼認知問題的，這個問題就會變成你的問題。對一個問題的認知本身就有很多的角度，所以我們需要根據佛法去認知，根據業果去認知，你自然而然就會很好理解，不會怨天，不會怨人，也不會去埋怨自己。

　　大家年紀輕輕就出了家，都是佛教未來的希望，都是法門的龍象，佛法的棟梁！我們要有責任心，要有信心，要發大心，以後才能夠成爲修學並進的法師。一開始你如果沒有這個心量，沒有這樣的信心說我要成爲一個高僧大德、要成爲大法師，要成法門龍象，以後怎麼能成呢？因爲你自己心裏毫無准備，沒有內在的這種自我要求，當然就是這樣每天得過且過，悠悠晃晃過日子，一個月一個月地就這樣過去了。爲什麼我們同時出家的人，過了二年、叁年、五年，八年、十年、二十年，有些人就不見蹤影了，有些人則得過且過，而又有些人卻精進用功，大有成就，這些都是有原因的。我們成就不成就，要根據佛法的標准去判斷：是內心當中對佛法的體悟，是內心裏的一種成長、一種承擔。我們要有承擔心，你只有護持常住事業，才能夠在這個境界當中，在這個過程當中心靈得到成長。你如果沒有承擔心就不可能成長，只有真正的承擔，才有真正的成長。大家共住在常住，常住的事情就是自己的事情，要肯發心去做，當然諸位已經做了不少，但是我們盡量能夠越做越多，越做越好，這才說明我們是一個越來越有用的人。常住需要我們去做事情，在家善男信女需要我們去做事情，社會需要我們去做事情，這說明我們對他們有用，能夠給別人帶來利益，給別人帶來快樂，因爲你是一個對他人有用的人，所以人家才會來找你。反過來，你沒有那種心，人家自然不會去找你，你幫助不了別人，人家也不會去找你。你功夫不到，雖然想去幫助別人，不但不能去幫別人，可能還會害了別人，而且還會害了自己。這些都是佛法的一種內涵，我相信大家以後會體會到。

　　所以，我們出家學佛學戒律，就要立志成爲聖賢、成爲高僧大德，要根據佛陀的教法如理如法去行持，這樣的話，自己的生命才會越來越如意，越來越有價值。你不要去看別人怎樣，整個佛教如何，每個人造的業，以後每個人自己去承受。我們現在造什麼業，以後就感什麼果，我們現在不造業，以後就沒有果。所以，我們要不斷去造作善業，造作無漏的善業，我們才會得到無漏解脫的圓滿果報！

　　希望大家多發心！