..續本文上一頁更有效更有保證的”利“。有了利，還要更大、更多的利，而最大的利，是整體的利、全局的利、長遠的利、全社會公衆的利。這樣企業在牟利後爲社會做福利，真正做到”雙贏“，樹立企業形象，擴大品牌影響，提升企業地位，創造一個良好的外部環境，這樣才能在行業競爭中立于不敗之地。
可是現在很多企業，只顧一已的私利。爲了增産、創收，牟取更多的暴利，而不顧生態環境的破壞，人們身心的健康甚至生命的安全，做出了許多傷天害理，違法亂紀等不道德的行爲。如中國名牌産品，中國免檢産品叁鹿奶粉事件，就嚴重的暴露出企業經營者爲了自身的利益，無視消費者身心及生命的健康。也使人們對于企業的誠信度大大折扣，最終導致企業經營者的身敗名裂與企業的倒閉。不獨叁鹿公司，一些大型企業，依靠自己壟斷地位或是地方保護，肆無忌憚地造假，汙染生態環境和社會環境，不僅威脅到老百姓的生活安全、經濟安全。事實證明，只爲了個人或企業的一已之私，不顧社會大衆的利益，是永遠不可能有發展前途的。
香港的旭日集團主席楊钊先生，是一位佛學家，也是一位著名企業家。他曾說：”企業發展的動力在哪裏？一個現代企業，創造了大量財富以後，解決公司、員工的衣食住行等問題後，它的奮鬥目標是什麼呢？如果再找不到奮鬥目標，企業就會泄氣，大家都要安享太平，認爲江山打下來了，沒有奮鬥的必要了。“楊钊先生在解決這個問題的時候，是運用了儒佛兩家的思想，儒家叫”窮則獨善其身，達則兼濟天下。“佛家叫”不爲自己求安樂，但願衆生得離苦“。用現代的話來說，就是回饋社會，造福人群，企業的意義就在對社會作出奉獻，利人就是利已。楊钊先生說得好，掙錢不是目的，造福社會，才是目的，這就是一個現代企業家的理念。這是真正的企業目標，企業精神，也是可貴的企業價值觀。這是一種崇高的理念，一種崇高的人生境界。當然也是企業的境界。有了這種境界，才能提升企業的文化、品質、價值、地位。
叁、佛教慈悲精神在企業管理中的運用
我們一說起慈悲，就會想到觀世音菩薩的大慈大悲，救苦救難。因爲在佛教裏，觀音代表了慈悲精神。何謂慈悲？慈愛衆生並給予快樂(予樂)稱爲慈；同感其苦，憐憫衆生，並拔除其苦(拔苦)稱爲悲；拔苦與樂即爲慈悲。對于企業來講，企業的”慈悲“體現在關心員工，尊重消費者，善待競爭對手，叁個方面，爲社會的文明與發展貢獻力量。
一、關心員工。
這主要體現在對員工生活、工作、心理的關心。以及對員工性格、能力、健康、愛好的關心。而不是把員工看成是生産工具。從近代管理學發展過程，可以看出企業管理的趨向，如從”物性“管理，進展到”人性“管理；早先將被管理者視爲生産工具，只求工作效率，增加産量，後來漸漸重視被管理者的心理因素、人際關系等人性問題。以及從”個體“到”整體“，建立員工的團隊認同觀念，創造企業形象，關注社會公益等，都是因應時代而自然演變的管理趨勢。唯有”人性化“，能關懷部下的需要，能尊重、提攜部下，並爲他們解決問題的管理者，才能讓部下心悅誠服的接受領導。也只有這樣，才能激發員工的積極性和潛能，爲企業創造出更多、更好的産品和財富。
二、尊重消費者。
市場經濟的形成，主要由企業(即商家)和顧客(消費者)組成。可見二者關系非常緊密。但是現在很多企業，爲了自身的利益，無視或漠視消費者的權利，把許多不合格的産品，通過坑蒙拐騙，或是利用虛假的廣告或其他手段，來銷售給廣大的消費者，嚴重損害了消費者的利益和身心健康甚至是生命安全。這類報導，我們經常會在報刊雜志上看到。這種唯利是圖、損人利己的不法行爲，不僅損害了廣大的消費，也嚴重的影響了企業的聲譽、形象和發展。
叁、善待競爭對手。
在市場經濟中，競爭是存在的，但不能損人利己，更不可以出賣別人。這是企業最起碼的倫理道德和職業操守。商場如戰場，沒有永久的敵人，只有永遠的利益。所以對于行業的競爭者，我們也應尊重和善待。日本著名”花王“化妝品公司董事長丸田芳郎先生就說：”競爭不是掐人家的脖子，不是把人掐死，也不是互相掐脖子，掐個你死我活，而是互相競賽，互相促進，互相提升。“他願意把他的經營秘密，公開給他的經營對手。那麼有人就會問：我以真誠待人，人家不以真誠待我，我以義氣待人，人家不以義氣待我，也就是說，我講道德，對方不講道德，我不是吃大虧了嗎？表面上看你是吃虧了，實際上你並沒有吃虧，反而贏得了尊重和誠信。正如佛家講慈悲，是沒有條件的。”無緣大慈，同體大悲“是一種很深刻的思想。”敵人“也是你的一部份。化敵爲友，化不利爲有利，不戰而勝，是中國古代傳統文化中的智慧。無論是家庭、社會、企業內部或企業之間，一切人與人之間，都不能以”對局論“的原則爲出發點。損人利己，不可能利己。競爭要有彈性，競爭也講互利互惠。惡性競爭只會兩敗俱傷，而不可能雙方得益。最大的得益，是互相合作，彼此信任，坦誠相對，善待他人。
結語
以上通過從佛教六和精神、自利利他思想及慈悲精神叁個方面，來論述佛教思想對于企業和諧發展的意義和作用。當然佛教思想系統龐大，廣博精深，作爲現代企業，要根據自身的現狀與需求，善于從佛教中吸取精華，爲我所用，提升企業品質和可持續發展能力。總之，企業要實現生産目標，實現企業與社會、企業與員工、企業與消費者雙贏、多贏的局面，就只有加強管理，善于管理，發揮團隊精神，提升企業文化內涵，從而實現企業的和諧發展。
宏滿
中國佛教協會常務理事、廣東省佛教協會副會長
《佛教思想與企業發展》全文閱讀結束。