團結之光如此強大

　　在中國有一本家喻戶曉的奇書《西遊記》，一般認爲這是一部大力宣揚佛教教義的書，對佛教的傳播有重要意義。有人研究說，這本書只是用寓言方式描寫了師徒四人內心修煉的過程，事實上他們根本沒有走那麼遠的路，翻那麼多的大山，遇到那麼多的妖怪。在人生通往西天、佛的道路上，有許多考驗，這些考驗常常不期而至，表現的方式也與《西遊記》中的妖怪一樣各有不同，而正確的道路只有一條。這條道路不是筆直的，也不是平坦的，有許多岔路和歧途，有許多困難和考驗在前面等著你我。“看似火焰與複仇，實來光明與愛護”，這條道路就是信仰之路，許多先輩走過，我們在繼續前行。

　　真理與迷信

　　《西遊記》中師徒四人經過了九九八十一關才取到真經，而我們同樣要經曆諸多考驗。第一道關就是探求真理和破除迷信的考驗。真理是正道，迷信是歧途。正道只有一條，旁門左道則有無數。只有具備獨立探求真理的精神和勇氣，才可能走到真正信仰的道路上。道聽塗說、人雲亦雲常常會因迷信而誤入歧途。各種誘惑是對信仰者堅定與否的考驗。

　　任何一種宗教信仰，如果帶給人的不是愛、團結、和平和人類文明的進步，那麼，我們追求它還有什麼意義呢？的確，　“宗教若不成爲人們友愛和團結的動因，那就不如棄之不用。” 大家看到，在伊拉克、在加沙、在阿富汗多少人的生命，甚至是婦女和兒童的生命毀滅在宗教爭執的戰爭中。在曆史上，那些假借宗教之名的狂熱主義分子的劣迹也是罄竹難書，僅歐洲十六世紀的宗教戰爭就使歐洲失去了當時人口的叁分之一。

　　問題出在什麼地方？我想首先應該端正對真理追求的態度，放棄偏見和爭執。“我們若想在各宗教的本質裏找到真理，就必須抛棄傳統的偏見”。若想在尋求真理的道路上取得進步，我們就必須摒棄迷信，“自己正確，別人錯誤”是人類探求真理的最大敵人。只有真理才能驅散我們思想中的陰影，只有真理才能破除迷信，只有真理才能給我們的靈魂以生命，也只有真理才能消除紛爭、消滅戰爭。

　　同時，在探求真理的道路上，正如一位聖哲所說，“我們必須承認科學。真理與真理之間不可能相互矛盾。光都是好的，無論它們發射自哪一盞燈！玫瑰都是妩媚的，不管它們在哪一座花園裏綻開！不管出現在東方還是西方，星星都發出同樣的光芒。只要不懷偏見，你們就會熱愛真理之陽，不論它從地平線的何處升起！你們會明白到，神聖的真理之光既然在基督的身上閃耀，它也同樣在摩西和佛陀身上閃耀。誠摯的探求者一定會找到這個真理。”相信了這一點，我們就會在各個宗教中看到真理，因爲真理無處不在，真理只是一個。在一千多年前的波斯有一個故事，有位叫麥嫩的小夥子愛上了阿拉伯公主蕾麗。一日麥嫩一邊篩土，一邊流淚，有人問：“你做什麼？”，他答道：“我在找蕾麗！”那人驚呼：“蕾麗賦有純潔之靈，你卻在塵土裏尋找她！”麥嫩說：“我在每一處尋找她；或許我能在哪兒找到。”探求真理，需要處處時時去尋找，需要與人人爲伴，與每一個靈魂結交。“探求真理，真理會使你自由。”

　　團結與分裂

　　在我們做每一件事時，首先要考慮的是，做這件事帶給人們的是團結還是分裂？這是對我們另一個重要的考驗。全人類是一個大家庭，萬千世界其實是同一個世界。每一個人的頭上都戴著人類的桂冠。真正的信仰不管它的教義有多少條，永遠不變的是“在造物主的眼中，他的所有孩子都是平等的。”、“他將愛傾注給每一個人，他不偏愛這個或那個國家。全人類都是他的創造物，沒有分別”，各大宗教都在重申著這一不變的法則。“人類大家庭成員之間的唯一差別是程度上的。有些人像是小孩子，幼稚無知，必須接受教育，直到成熟。有些則像是病人，需要細心和體貼的照料。他們並非壞人或惡魔。我們不應該嫌棄這些可憐的孩子。我們要十分友善地對待他們，教育無知者，呵護病患者。”、“愛是生命的真正源泉，而分裂卻帶來死亡”。團結是我們生存的前提，吸引、和諧、一致和友愛是生命之因；反之，排斥、沖突、仇恨和分裂則會導致死亡。“哪裏有分裂，哪裏就有死亡”，在我們的精神世界也是受這一法則支配的。“所有的民族和國家都同屬一個大家庭，相互之間都應該像兄弟姐妹一樣！”，　“我們要愛所有的人，即便是我們的敵人，要像朋友那樣相待。”這就是一切真正的信仰者的行爲准則，也是區別真信仰和假信仰的標准。我們有各種的差異，來自不同的民族、國家，有著不同的宗教信仰。在愚昧的年代和社會中，這些常常成爲不和的根源。外邦人成爲了敵人的代名詞。先哲們告訴我們：“人類大家庭內部的各種差異應該是愛與和諧的因素”，“當你們與其他種族和膚色的人相處時，不要懷疑他們，不要拘泥于傳統習俗，要向他們欣然表達你們的愛心。你們應該把他們看成是人類美麗花園裏五顔六色的玫瑰花，和他們一起應該感到高興”。

　　意見不同也常成爲現實中不團結的根源，解決的辦法唯有通過在靈性指引下的磋商，信仰的先驅們早已給出我們這些問題的解決辦法。“如果你們遇到和自己意見不同的人，不要回避他們，因爲大家都在尋求真理，而通向真理的道路有許多條，真理也有不同的表現，但真理本身永遠只是一個”。“不要因爲意見不同和思想上的千差萬別而使你們與他人産生隔閡，或在你們的心中滋生仇恨和敵對的情緒”。

　　“團結之光是如此的強大，它將照亮整個地球。”

　　仁愛與仇恨

　　在臺灣、在四川、在全世界任何出現災難的地方，都會看到真正信仰者的身影；在任何困難的時刻，都會看到其無私的奉獻和服務。他們懷有一顆仁愛的心，竭盡所能爲慈善事業和團結而努力。他們是真正的信仰者。“愛給予無生命者以生命。愛給予冷談者的心以熾熱。愛給絕望者以希望，給憂傷者帶來快樂。”真正愛的力量是來自于信仰，信仰的力量是人類生活真正的推動力。而仇恨是無力的，蒼白的，起反向作用的，仇恨帶來的只能是分裂和沖突，讓人類生活走向冰冷深淵。秉持仁愛之心，消除仇恨，人類世界才能迎來光明與溫暖，幸福與安康。

　　科學和愚昧

　　科學技術給我們社會帶來了進步和文明，科學的對立面是愚昧、迷信和無知，而“真正的宗教與科學之間是不存在矛盾的。如果某種宗教與科學相對，那它就純屬迷信”，“科學已經證明是不可能的事情，我們怎麼還能相信它是事實呢？如果他不顧理性而照樣相信，那與其說是信仰，不如說是無知的迷信。各宗教的真正原則都是與科學理論相一致的。”

　　“真理是一個整體，無可分割。真理的太陽發射出許多光線以啓迪人類的智慧，真理的光芒永遠是相同的”，無論這光是從科學還是宗教，是從佛教、還是基督教發出的。“宗教和科學是人類的智慧得以淩空翺翔的兩只翅膀，有了它們，人的心靈就能進步。單靠一只翅膀是飛不起來的！倘若只用宗教之翼去飛，就會很快墮入迷信的深淵。倘若只用科學之翼去飛，不僅同樣不能進步，反而還會栽進極端唯物主義的絕望泥潭”，我們看到許多卓有成就的科學家同時也是真正的信仰者。

　　“宗教和教派的形式和禮儀五花八門，大相徑庭，有的甚至互相抵觸，不和、仇恨和分裂由此而生。如使科學遠離宗教而去，宗教則成了對某些宗教導師的清規戒律的無意識盲從，而這些導師所信奉的教條即便違背了科學，他們也硬要人們接受。這十分愚蠢，因爲顯然，科學是明燈，真正的宗教是決不會與知識相矛盾的。宗教必須與科學並行不悖，否則就會陷入迷信和無知的黑暗之中”。在神聖的經典中，有許多先哲們爲教育和啓迪生活在此世的人們，用了一些寓言比喻來說明精神世界和萬千世界的道理。禅宗大德給弟子用手指指月亮，聰明的弟子看到了月亮，愚蠢的弟子只看到手指，還在抱怨看到的月亮和說的不一樣。我們不能只看到和聽到這些比喻寓言，而忽略了他要給我們說明的道理。　

　　判斷真正的信仰和迷信的標准是什麼？“要用理性和科學的天平仔細掂量你們面前一切所謂宗教的東西。如果通過了檢驗，就接受它，因爲它是真理！相反，如果不相符合，就拒絕它，因爲它是無知！”

　　在人類社會的童年期，由于智力所限，“有些人崇拜太陽、樹木或石頭！在古代，甚至還有人崇拜海、雲乃至塵土”。而現在，人類社會的進步和智力的發展，已經有能力理解宗教信仰真正的力量和作用了。“一切信仰與科學保持一致，不要有抵觸，因爲真理只有一個。一旦宗教摒棄了迷信、傳統和愚昧的教條，與科學相一致，世界上就會産生出一股強大的團結和淨化之力，進而掃除一切戰爭、分歧、沖突和爭鬥”。在探求真理的道路上，無論是科學之道還是信仰之途，最後都會殊途同歸，在真理面前相聚。

　　陽光來自同一太陽

　　1893年的哥倫比亞世界博覽會誕生了著名的“衆教議會”，這是一種尋求在靈性上和道德上取得一致的先見之明。上世紀末，“跨宗教聯合祈禱會”這種在幾十年前想都不敢想的事情已經變得很平常。“世上所有偉大的宗教，在本質上和根源上，都是相同的”。“世上的各族人民，無論屬于哪個種族或宗教，都從同一種神聖源泉獲得靈感”。我們要以“以信仰的力量爲武器，將幻想出來的各種神偶打碎。”

　　越來越多的人開始認識到，作爲各宗教之基礎的真理，其實在本質上都是同一個。在我們背後的巨大創造力，無論如何的稱呼他，佛、神、上天、上帝、上蒼、老天爺、創造主等等，他都是同一和唯一的。

　　早年的一些宗教將天國與塵世分隔，將修現世和修來世分開。在我們這個時代，這種隔離被打破了。修行是要把服務他人和社會不僅視爲一種道德上的責任，而且要視爲一條正直的大道。與神聖的溝通依靠我們的祈禱、靜思、禅修，更重要的是做出爲他人和社會服務的行動。信仰不是炫耀，信仰更不是追求名利的手段，信仰是抉擇、是艱難的重負。在信仰的道路上有快樂、更有痛苦，快樂和痛苦如同磁極的正負永遠相伴不分離，在快樂中成長，也在痛苦中成長；在這條道路上，需要忍耐、服務、友愛、團結，更需要誠實、超脫、犧牲和消除自我。在信仰的道路上前行猶如《西遊記》中描述的去西天取經一樣艱難。

　　在中國，宗教信仰的力量豐富了民族的文化，對文明的進步給予了巨大的推動。王國維曾言：“周、秦之語言，至翻譯佛典之時代而苦其不足；近時之語言至翻譯西典時，而又苦其不足。”宗教的傳播推動了語言文化的豐富和發展，而文化最終應該成爲文明演進的動力，不能推動文明演進的文化一定會成爲落後的文化，無論它以什麼樣的形式表現出來，是時髦還是傳統，都如同不能結出果實的無用之樹。

　　在這個新的世紀，我們相信，宗教信仰、科學和文化將會彙成同一股和諧的力量，共同推動人類文明，建立起新的世界秩序，進入美好的新世界。

　　潘石屹

　　SOHO中國董事長

《團結之光如此強大》全文閱讀結束。