..續本文上一頁，壽盡往生極樂世界，就不用受這種老病的折騰。他老人家在睜大眼睛說：“到底有沒有好處？”我說：“有啊，你看看，你還沒有念，只是我們念，你的血不是止住啦！人不是就比較舒服？”他說：“對對。”就念了，就達到我們助念的效果。他自己從不會念到會念，他一念就不只是我們的力量了，佛的力量、自己本身的力量，又集合大衆的力量，就起感應了。第一天不會念，第二天血止住能夠念，第叁天早上他老人家清清楚楚地就說：“扶我起來看阿彌陀佛。”他本來躺著，我們助念的時候就挂一張佛像在他前面。他靠著床頭，就看阿彌陀佛，跟著大家“阿彌陀佛。阿彌陀佛”幾句後，手就舉起來向大家招手說：“再見！”我說：“阿公，極樂世界再見！”然後又念了幾句阿彌陀佛就說，“都再見了，阿彌陀佛怎麼還沒來？”
這時候旁邊的人就很要緊，佛經上講我們人臨終的時候心不要顛叁倒四。我們就說：“阿公，阿伯，你趕快念，阿彌陀佛幾點幾分來接你，他都知道。”經上講：佛成佛以後，叁千大千世界，所有一切的世界，哪裏下幾滴毛毛雨佛都知道。像諸位同學你們今天坐在這裏聽佛法，來念佛，佛都一清二楚。比我們自己還要清楚。
外道當時要測驗佛的智慧，說你叁千大千世界哪裏下幾滴毛毛雨都知道，我們也沒辦法測量。外道就指著佛講經旁邊的那棵樹說：“那你說現在這顆樹上有多少樹葉？”佛毫不思索馬上說：“幾萬幾千幾百幾十葉。”可是外道也沒辦法去算，外道也蠻有小聰明的，他就利用晚上偷跑到樹上，摘了200片樹葉下來，然後隔天問佛說：“現在樹上有多少樹葉？”佛又不加思索地說：“幾萬幾千幾百幾十葉”。比昨天講的少了200葉，外道才說，佛你確實是大徹大悟，世出世間一切事情，宇宙、空間、人生一切事情你都完全一清二楚。
我們就向他講這個事情，說，阿彌陀佛知道幾點幾分來接你往生，最好你安心地念。又念了幾句他就輕悄悄地說：“啊喲，再有幾步就到了。”看到佛走過來了，然後再念幾句手就伸起來，像對佛擡手說：“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”，滿面笑容，含笑往生西歸。這是一個從來沒有念佛的人，喜歡喝酒，脾氣暴躁，又中風半身不遂，腳被切掉的人，像一般的人這樣老、病、痛苦、哀嚎、恐怖，不知道死到哪裏去的人，阿彌陀佛的力量用上去了。阿彌陀佛有辦法！念了叁天，給他這樣安祥壽終。所以諸位同學，對這個念佛往生，念阿彌陀佛的好處，要百分之百地把它承受下來，是大家的天大的福報。
讓我們再來看看這一位。當初剛洗這張照片的時候，照相館的老板說：“你是幫人家珠寶店照的照片？”我說：“怎麼珠寶店的照片？我們這是念阿彌陀佛人的“成績條”──舍利子。趕快把它打字“賴謝妙居士念佛生西，舍利獻瑞”。”諸位也許很少去火化場，我們有時一年要見到將近六、七十人去世，火化場常常去。再怎樣的人燒出來都是一堆灰，哪有燒出這樣的瑞相？
這是我們市的一位老太太。她也安分地念佛，真正念佛人不會煩惱，碰到什麼事情他自己很心安。生前出了兩次車禍，還坐輪椅，她子女很憂愁。老人家念佛拜佛還出車禍？坐輪椅？可是老人家說：“太好了！太好了！欠的債還清一筆了！”所以真修行人他安然受報。《金剛經》上講，修行人被人家無論汙辱、毀謗，乃至殺害，就是他過去造的惡業應當墮地獄。還好現在有修行了，把他應墮地獄的那種極苦轉成現在一個小小的災化解掉。所以說“消災延壽”。
這個安分念佛的老太太，念到自己開了智慧。要往生前就向她的念佛的這些蓮友說：“我要往生了，請來幫我助念”。蓮友說：“天氣這麼熱(那時是農曆七月)，你要往生也熱，我們來幫你念佛助念送你往生也熱。”她說：“哦，那天涼一點再去好了。”蓮友說：“那你也不要拖太久，不然你還沒往生，我們就先往生了。”他說：“不會啦，念個兩叁天就好。”蓮友又說：“你要我們幫你助念，要我們有空，要放假哦。”你看看，念佛的無價之寶給念佛人得到了，生死自在啊！後就選一個中秋節，第一個不是天涼一點再走嗎？中秋節天氣涼了一點了，又是假日都不用上班。就這樣子完全沒有痛苦，跟著大家念佛安祥往生。往生以後，所有五體投地的地方：頭、雙手雙腳火化出來都是舍利。平常那個舍利是用舍利塔裝一下，裝幾顆。她是很多個，要用一個珠寶箱裝。這個不是開玩笑的，這可是真人真事啊！就是這一位老太太──賴謝妙老居士。
所以諸位同學呀，一般的世間人，第一個自己不曉得什麼時候死。我相信很多人要知道自己什麼時候死的話，不好的事情他就不會去做。
第二個自己不曉得怎麼死。我們看得太多啦！你看看、火災的、水災的、車禍的、戰爭的、癌症的、上吊的，尤其現在自殺的人太多太多了。大樓30幾層，居然有醫學院的學生，從樓頂硬跳下來，整個人都碎了。還有人要自殺，抱著孩子整個家抛汽油，然後瓦斯打開，炸得不曉得什麼樣子。爲什麼要死得這麼痛苦？爲什麼要這樣子當人？他爲什麼要用那種墮地獄的方法來結束自己？所以第二個，他不曉得落得怎麼死法。
第叁個自己不曉得眼睛一閉死後何去何從，所以一般人都怕、臨終會怕，而且不懂得因果，茫茫造業。這些冤家債主，平常你活得好好的，他拿你沒辦法，他就等你沒做人的資格了，你自身難保了，你最脆弱的時候，他就現前了。家裏長輩，有老人家，你們注意看他臨終的情況就知道。問到誰來，誰來了。這就是冤家債主現前了。可是你看看，我們念阿彌佛的老人家這樣自在。說來就來，說走就走，說天涼一點走就可以天涼一點再走；現在走可以，天涼再走也可以。還留出這麼多舍利。感動的他們全體兒孫說：“啊喲，平常看媽媽“阿彌陀佛阿彌陀佛”念個不停，想不到老人家這樣大的福報，這樣自在，太好太好了”！
我們接著看這一位先生，這是一個年輕人，王穎祥居士。他很不幸，得了也是種類似免疫系統失調的病症。肚皮破了六個洞，吃什麼東西就有那個濃汁流出來，痛得皮膚好像刀在割，把它撕裂一樣。他又是家裏唯一的男孩子，家裏傾家蕩産幫他治病，就是沒辦法。真的啊生不如死！一般人病了還可以躺著，他沒辦法，他得坐著。因爲躺下來那個六個傷口撕開，那種痛苦實在是沒辦法忍受。就只好坐著、坐在椅上，下面放一個臉盆在接他的濃汁。啊！大家都知道，這個真是“英雄最怕病來磨”！
就這樣，在痛到無可奈何的時候，佛法的力量到了。我們蓮友去勸他念佛，他就完全接受了。他真正體會到這個娑婆世界真是個苦海，于是拼死命念佛。因爲他不能像我們這樣很自然的喝水，一喝水，沒多久那個濃汁又從傷口流出來，痛徹骨髓！所以他不能喝。也不能吃，只有念佛念到口幹舌燥的時候，用棉花棒沾一點濕濕嘴唇而已。
就這樣一天、兩天、叁天……，一個星期、兩個星期、叁個星期……，大家想叁四個星期沒有吃了，這個人准會死掉，一餓就把他餓死了。可是不可思議的，大家都不相信，整整47天沒有吃！他自己也不曉得已經過了47天了，事後他們家人，我們蓮友幫他計算，不得了！起初去陪他念佛的人很有限，後來陪他念佛的人越來越多，他餓得皮包骨，整個嘴巴都瘦下去，他自己也沒有47天的感覺。因爲念累了就睡，坐著睡，睡醒了又念起來；沒有人的話就用這個電子念佛機。佛號不斷，日夜24小時佛號不斷，就這樣過了47天。
第48天的時候，感覺自己餓得受不了了，要求說：“拜托，給我喝一點粥。”喝一點粥。哪一口粥一喝下去，咦？奇怪，那個濃汁怎麼沒有流出來？怎麼這次喝下去，沒有痛的感覺？結果就把衣服打開，真的是佛法無邊，不可思議！他六個傷口的洞全都不見了，記得手術還有一個疤痕，連疤痕都不見了！就這樣活過來。這是鐵的事實，鋼的證明！──王穎祥居士。
所以，我們稱阿彌陀佛“無上醫王”。諸位信得過佛幾分的話，你就得幾分的利益。他從一個已經病得奄奄一息，准備處理後事的人，“萬緣放下”他拼死命的念佛。真是經上講的：“壽未盡病速好”。後來他又活了好幾年，一直好好用功。後來往生了。這事很難得，很難得！當時震驚了很多蓮友。
大家想說四十幾天沒有吃，還可以好？我們依佛法來講就可以講得過去。時間、空間，是個假相。你看那入定的老和尚，他一定幾個月，他自己感覺只是幾秒鍾而已。我們就是執著，所以會感覺很長。像諸位假如說聽這個佛法你們聽到有味道的時候，咦，奇怪，怎麼一個小時、兩個小時這麼快就過去了？假如心裏很煩燥的話，幾分鍾都坐不住。所以它是個假相，實際上那個時間沒有變。這是王穎祥居士，很難得，很難得。
趁這個機會，講一個後學親見的實際例子，給諸位作個參考。彭楚恒老師發願好好在研究佛經，而且他寫的一手好文章，就把佛經裏面《大藏經》的《高僧傳》的部分挑出來，然後寫成《曆代高僧傳》。十位寫一本、十位寫一本。
我們佛法講“依報，正報”依報就是我們修行的環境，正報就是我們(現在)自己。我們念佛就是增長我們依報正報的好機會！都不用再去花錢，你就一直念佛一直念佛，你生理、心理環境一定會在改善。本來他一無所有，每日爲叁餐奔波勞碌，他寫完第一本《曆代高僧故事》以後，家裏住的地方就有一個著落，可以買一小塊地方，還可以蓋一房屋。
後學從學佛以後，真的是感激父母，說要吃素，家母一句話都沒有說，就做素食給我吃。她老人家雖然對佛理不了解，卻沒有阻擋。可是因爲不了解，心裏總是擔心，吃素這樣營養夠嗎？大概吃了叁月，就帶後學去醫院，去健康檢查。那個醫生是基督教徒，他說：“你要檢查什麼？”家母就說：“他吃素叁個月了，幫他檢查看他身體狀況怎樣？”。那個醫生沒有檢查就講了，他說吃素保…
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