隋唐五代第叁

　　★劉禹錫(772—842)

　　字夢得，祖籍河北中山，生于江蘇彭城。進士出身。“弱冠遊鹹京”，“結交當世賢”。因與柳宗元參加王叔文的永貞革新，失敗後遭貶谪。仕途幾經沈浮，遂寄情佛門，“靜見玄關啓，歆然初心會”。作有禅詩數十首。

　　贈眼醫婆羅門僧

　　叁秋傷望遠，終日泣途窮。

　　兩目今先暗，中年似老翁。

　　看朱漸成碧，羞日不禁風。

　　師有金篦術，如何爲發蒙？

　　【賞析】

　　這是一首借疾問道的禅詩。

　　前六句均寫眼疾之苦：長期患疾，兩眼昏花，羞日怕風，中年之際就衰敗得如同枯朽老翁一般。眼疾實爲心疾，“傷望遠”與“泣途窮”，均暗喻詩人對前途與仕途的無望與無奈。所以，詩人寄心佛門，希望把佛教從天竺帶來的婆羅門醫僧能治好他的眼病，同時療好他內心的創傷。正如姚合在《寄默然上人》所言：“天下誰無病，人間樂是禅。”

　　同時代的詩人陸暢在《下第後病中》一詩中也略述了病與禅之間的哲理：“獻玉頻年命未通，窮秋成病悟真空。笑看朝市趨名者，不病哪知在病中。”當詩人悟空之後，他體味到“不病哪知在病中”的至理，實爲可貴的醒悟。明代徐渭《贈醫僧》曾言：“窗含絕壁從天落，門繞長江入海流。手绾藥囊醫世上，前身可是藥師不。”詩人劉禹錫所追求的“金篦術”，實爲了“醫世上”，讓世界多一線光明，多一分智慧!

　　劉禹錫的禅詩，通俗清新，且工于對仗與音律，意境雅俊。如《秋日過鴻舉法師寺院便送歸江陵》中的颔聯“小池兼鶴淨，古木帶蟬秋”句，《題招隱寺》中的“地形臨渚斷，江勢觸山回”句，《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》中的“眼前名利同春夢，醉裏風情敵少年”句，均兼詩禅之妙，常爲後人引用。