..續本文上一頁況非常危急，醫生建議盡速開刀，因爲只身在外，父母親照顧實在是不方便，就決定送回臺灣醫治。
後來經過臺北榮民總醫院醫生檢查診斷之後，醫生表示開刀後存活率未知，生活品質會很差。他聽了之後表示不願意過這樣的生活，又深怕萬一在手術時不幸往生，來不及念佛就突然死亡，墮入六道輪回就糟了。再者，就胃癌細胞沒有擴散，只切除胃及部份食道來說，即使手術成功後也需要很長的一段時間調養，這時期他的身體精神必然會很差，他擔心提不起心力，無法好好的念佛，而且還剩多少壽命也不知道，倒不如把握有限的生命，趁身體尚有體力時，回家加緊念佛用功修行，俾蒙阿彌陀佛慈悲願力接引往生極樂世界。他與我們商議決定不開刀也不作化療，直接回家。父母親聽了之後，雖然不忍心也舍不得，因爲平日學佛的緣故，也就勇于承擔，接受了這個殘酷的現實，並勸慰他放下萬緣，一心念佛求生淨土。
悟正也將師父平時的開示教誨一一的告訴他，他一聽就歡喜接受，而悟正也勸他：“人有生必有死，本來就無常，遲早都要走上這一段路，必定要面對死亡，任誰也無法逃避，父母親我自然會照顧，請你放心不必挂念，況且你一旦往生到極樂世界就必定一生成佛，擁有無量的神通、智慧、道力，才能真正照顧我們、幫助我們，所以盡管放下萬緣一心念佛，求願往生極樂世界，不要再在六道輪回。”當時他已經能恭讀叁部《無量壽經》，他在住院的時候才開始發心吃素，住院期間也曾尋求中醫診治。出院後，中醫師要求母親炖牛肉胡蘿蔔湯爲他補血，並配合醫師處方治療才能痊愈，但他卻堅持甯舍生命也不食衆生肉，就不再求醫，只服用抗痙攣的藥物與製酸劑。
起初他仍然抱有一絲毫求生的希望，所以一有善知識勸他禮拜叁千佛洪名寶忏忏除宿業，他就接受，但是拜到一半時，因再度出血送醫輸血住院時，曾聽《地藏菩薩本願經》錄音帶，他聽完之後，知道了地獄的種種罪相，更堅定了他今生非了生死出叁界，永脫輪回，往生極樂世界的信念不可的決心。這時候他還是放不下父母親，所以出院之後又再尋求善知識的加持開示，後來他就改每日禮佛叁百拜，念佛一支香，讀《佛說療痔病經》二十一遍，其余時間也都一直念佛，偶爾拜八十八佛，自從他一心念佛禮佛後，就不再有疼痛出血的症狀發生，也從來不須打止痛劑，連醫護人員也覺得非常不可思議。
只是他日見消瘦，而後體力日衰，沒有辦法再禮佛，又自覺念佛時雜念太多，持誦往生咒更擾心，所以他就在佛前發願祈求阿彌陀佛，若他還有壽命，就讓他一天一天好起來。病好之後，他發願要出家修行弘法利生；如果沒有壽命，就請阿彌陀佛在他持滿往生咒叁十萬遍之後，以他的蓮花慈悲接引往生極樂世界，在這時他依舊不放棄希望，所以就參加放蒙山，忏除他的業障。而在一九九六年十二月四日求受五戒，受完戒之後，持戒清淨勤修十善。他真正做到了淨業叁福，那就是一者、孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。二者、受持叁歸。具足衆戒。不犯威儀。叁者、發菩提心。深信因果。讀誦大乘。勸進行者。
又在聽完《大勢至菩薩念佛圓通章》的錄音帶，以及閱讀師父講解的《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》講記之後，及看了《曆代淨土高僧選集》、《近代往生隨聞錄》等書，他徹底覺悟明白了娑婆極樂世出世法之事理因果，也看到了往生淨土的真實例證。
後來又再讀到印光大師《文鈔菁華錄》中“複葉福備書”這一篇印祖開示的十念計數法之後，就歡喜萬分的跟我說：“這個方法真的是都攝六根，淨念相繼，攝心念佛的不思議法，他就依照這個方法來念佛，他是這樣念的：“阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛......”他並沒有撥念珠，只是心念心記。他又跟我說，如果早知道這個要領的話，就不必持往生咒了。不過既然已經在佛前發願了就把它圓滿，等圓滿之後再專心念佛。
他又說：“現在人學佛不能成就，毛病就出在聽完經之後，沒有認真去做，依教奉行，都只當作是佛學常識看待，而且認爲我還有明天，死亡離我還很遙遠，所以就一天過一天，沒有認真的念佛修行，生死心不切，不像我已經患上癌症，就好像被判死刑一樣，而且隨時都可能死去，如果再不認真念佛，求願往生極樂世界的話，就一定墮叁惡道，今生無論如何一定要往生極樂世界才行。”
他又忏悔沒能及早把握因緣學佛，想不到自己年紀輕輕就得了癌症，等到生病了才覺悟，才開始修行就已經太晚了，所以應該趁年紀輕，身體健康的時候努力學佛修行，不要等到老了再來修行。從此他徹底看破放下萬緣，不再希求病好之心，決志求生淨土，確實遵照師父所開示的修學方法，一一地把它們落實在生活上，完完全全地依教奉行。他不看電視、報紙、雜志。也不收聽廣播、不說閑話，一心一意專精用功。如果有親友來探望，他就立即回避不與閑話家常，只請父母親代爲招待致意，他的休息時間只有用餐及睡眠，從不打閑岔，每當用餐後，碗筷一放下就念佛經行，整天講不到兩叁句話，甚至連我們的關心慰問，他都請我們不要和他說話，因爲他知道已經來日無多。生死事大人命無常，希望把握有限的光陰，精進用功，不受打擾，他用功的樣子就好像在閉關修行一樣，那麼樣的真誠精進，連我們都被他感動，而盡心盡力的全力護持他，如此日複一日，他從不懈怠放逸，完全做到師父所開示的不懷疑、不夾雜、不間斷。真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，看破、放下、自在、隨緣、念佛，發菩提心一向專念。阿彌陀佛！
他臨終的瑞相是這樣的——就在臨終前叁天，他告訴我們要有心理准備，並且告訴悟正說，他都看破放下了，他什麼都知道了。又向父母親說：“我的病是要示現給您們看的。”並向父母親辭別，忏悔他沒能好好照顧自己的身體得了癌症，不能再侍奉父母親反而讓他們操心照顧，更讓白發人送黑發人，請父母親原諒他，並感謝他們栽培養育之恩。父母親安慰他說：“你又不是故意的，每一個人都有業力，你放心，父母親不會怪你。”隨即又問母親說：“媽媽你有沒有信心，今生一定往生極樂世界？”母親回答：“可能會吧。”他馬上告訴母親說：“媽媽您這樣不行，一定要做到真信、切願、求願往生極樂世界，真心念佛，真能安心才行。”說完，他就立刻提起正念念佛，不再多說。
經過一日一夜，他的呼吸漸喘，沒有力氣出聲念，只能心念。母親非常擔心的問他：“你還念佛嗎？”他點頭表示佛號不斷。這個時候，他的眼晴非常清澈明亮，如嬰兒般的蔚藍，而且神智非常清楚，沒有絲毫的煩惱相。我們也一直陪在他身邊念佛，當時我們一心一意，只有一個心念：那就是幫助他提起正念，念佛往生極樂世界。突然間他使出全身力氣大聲念“阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛”佛號數聲。這種情形總共重複了叁次，他就在使出全力念佛中安祥往生，在念阿彌陀佛的“阿”字聲中斷氣，所以他的眼睛跟嘴巴有一點點的微張。
這時候我們也不移動他的身體，繼續爲他念佛，在念了十分鍾左石，父母親繼續念佛，而悟正則爲他開示佛法並勸他：“如果你真的孝順父母親，就要一心念佛，隨佛往生極樂世界，父母親我會照顧，請你放心。”說完後，就隔空去感受他的體溫。“頂聖眼升天，人心餓鬼腹，畜生膝蓋離，地獄腳板出”此時他的頭頂是溫溫的，印堂更涼，胸口又稍涼，其余都涼掉了。悟正就再一心的爲他念佛。
陳俊彥往生之後的瑞相是這樣的：當天鄰居親戚及各地蓮友獲知消息之後，都發心自動前來輪班助念，當天助念的人次約有一百多人。上午十點鍾左右，悟正看到西方叁聖接引他，站在桃紅色的蓮花上對我回眸一笑，就從西方消失了。後來在下午四點鍾左右，忽然聽到空中傳來陳俊彥雀躍歡喜的聲音叫“悟正師、悟正師，我現在正在極樂世界，我很快樂”。當時他的聲音真的是快樂到了極處，高興極了。而我也感受到那種歡欣喜悅的心情，實在是非常的殊勝。
由于事出突然，悟正一時也不敢置信，所以就不予理會不以爲意，仍然一心念佛。後來他叫“姐姐”。咦，我一聽，真的是陳俊彥的聲音，才驚訝的注意聆聽，他告訴我說：“我真在極樂世界，你怎麼不相信呢？我沒騙你。”這時候我才非常高興的說：“太好了！”他真的往生到極樂世界了，可是爲了要求證，我就問他：“如果你在極樂世界，那你往生到那一土？”，他告訴我說：“凡聖同居土”。我又繼續問他：“是什麼品位？”，他說：“中品下生”。可是爲了實事求是，我就再問他：“如果你真正往生到極樂世界，你就要證明給我看，就要像媽媽說的。眼睛閉起來，嘴巴閉起來，笑笑的”。他立刻就回答我說：“你不信就掀開來看，我現在眼晴閉起來，嘴巴也閉起來笑笑的”。後來我跟父母親說這件事情，父母親也感覺到當時他們也是有同樣的感受，他已經往生到極樂世界那種歡欣喜悅的心境。
在助念到十叁、十四小時之後，父親掀開陀羅尼被一看，實在是太不可思議了，果真就像他所說的一樣，他眼睛閉起來，嘴巴也閉起來笑得很開心，而且他的臉色紅潤，光澤鮮耀逾于平時，比生前還要莊嚴，從來沒有笑得那麼開心過。我看到真的是高興萬分，雀躍不已，都快跳起來了。這時候父親摸了他頭頂、胸口、還有印堂這叁個地方叁次，皆是通身冷透，惟獨頭頂溫熱，實在是太殊勝了。
在經過二十四小時之後，淨身更衣到准備入殓的時候，他所換下的衣物都非常的幹淨清香無汙穢，整個屋子都異香滿室，尤其是他的房間特別的濃郁，不同的香氣一陣一陣的傳來，而且維持一年左石。那種香氣一聞起來會讓人感覺到身心非常的清涼、清淨、安定、吉祥。那種感受雖然是如此，卻非常難以用言語表達的。
就在頭七上香時，在他靈前所供的香，就這樣盤、盤、盤卷成…
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