..續本文上一頁 mso-bidi-font-family: 宋體; mso-font-kerning: 0pt; mso-fareast-language: ZH-TW" lang=ZH-TW XML:LANG="ZH-TW">歡喜無厭， 求無上道。

這個在古時候，爲什麼學佛成就的多，就是一句話對法的重視，爲了求無上道能放下一切。

或有菩薩， 說寂滅法， 種種教诏， 　無數衆生。

學佛最終就是講法性，能明白，法性就是我們的真性。知道一切法的真相，我們現在活在假相裏，通過經典幫助我們，我們自己被根深帝固的假相迷掉了。

世間法是生滅法，我們學佛有句話，世間無常，是生滅法。大涅槃經四十卷，有句很重要的經文講“生滅滅已，寂滅現前”，這個寂滅是什麼，在座如果有初學的人，跟你們講寂滅就是我們講的煩惱無盡誓願斷，斷了，寂滅就會現前。

沒有煩惱就像六祖惠能講的，弟子心中常生智慧，這個滅滅什麼，滅煩惱。有人誤會學佛消極，學佛放下，不是放下工作家庭，是放下煩惱。釋迦牟尼佛一生做什麼，每天說法說了四十九年，所以你們真的能夠遇到修行的出家人，沒有放假、沒有周末，你看中學老師、大學老師一年有放假，寒假暑假有周末，釋迦牟尼佛一生沒有假。放下什麼不是放下工作，外面很多誤會學佛消極放下，如果這樣放下、消極，釋迦牟尼佛就不會說法四十九年了。宋朝布袋和尚有一個表法，他是禅宗度上上根的，給他一切供養，他都裝在布袋裏，人家問他佛教是什麼，禅宗來的很快，他不講，他把布袋一放，上上根一看就知道佛法是放下。又問，放下以後呢？布袋和尚是彌勒菩薩化身，他走的時候才公布，他二話不說，拿起布袋就走，根利的就知道是提起。

我們四宏誓願放下什麼，煩惱無盡誓願斷，放下自己的煩惱；提起什麼，衆生無邊誓願度，這是同時的。金剛經講“無住生心”，無住是放下煩惱，生心是爲衆生服務，這是無條件的，沒有報酬。世間法是講有償服務，佛菩薩度衆生是不講報酬的。所以寂滅法很重要，不容易聽到，百千萬劫難遭遇。我們生生世世受到…

《《妙法蓮華經》講解內容(6)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…