不請之友

　　法雲法師　　

　　一位友人前去英國倫敦旅遊，當她走出機場，准備搭乘地鐵到市中區，剛進入地鐵站沒幾步，便連續有數位熱心的英國人前來友好地詢問：“我可以幫助你嗎？”，“你需要到什麼地方，我可以告訴你。”，“你要找旅館嗎？”真令人好感動，使遠行之人的旅途疲憊憂勞頓消，一種親切的溫馨之感油然而生。

　　聽罷友人講起這件往事，我不禁聯想《維摩诘經》所雲：菩薩要作衆生不請之友，即是不要等到別人請求，我們便要主動關心、安慰和幫助衆生，將菩薩大慈大悲的精神化爲語言和行動，體現在我們日常生活之中。

　　當初，我開始研讀大乘經典時，當我讀誦《維摩诘經》，真使我深受感動。大乘積極入世的菩薩理念，那種犧牲自己，完成別人的救世情懷，有著非常優美、生動的描繪。特別是文殊探病，維摩诘所說的一段話中有：“菩薩如是，于諸衆生愛之若子，衆生病則菩薩病，衆生病愈則菩薩亦愈。有言是疾何所因起？菩薩疾者，以大悲起。”

　　這種成就衆生，救度衆生爲己任的精神真是難能可貴。

　　我輩凡夫，雖然達不到菩薩無限光明、無量慈悲的胸懷和境界，若在此時此刻，能靜下心來探求生命的本質，體會一下世間的因緣變遷，便會發現：生命並非一己所有，我的生命由父母而受生，也無數人成就我的衣食住行，我能生存于世，全賴他人相助。

　　既然受惠于衆生，我怎能不滿懷感激之情？我又爲何不能將自己的智慧和力量回饋、奉獻衆生？

　　倘若沒有無限的因緣際會重疊，便沒有眼下這現實人生，人我之間，因緣和合，互惠相生。但緣起緣滅，刹那流轉變遷，唯有珍惜每一份小小世緣，唯有以慈悲待人，以自己的生命幫助、布施世間，作衆生不請之友，方如溫和的春風化育萬物，生活的空間將會更加廣闊，充滿祥和溫馨。

　　1989年3月