應無我相 方無所住

　　--慧光法師--

　　 比如說佛遇到人家毀謗。

　　 人遇到毀謗當然都不舒服，佛的內心裏會呈現什麼樣的狀態？

　　 他心裏一定要清楚：這個「我」到底是什麼？「我被人毀謗」的那個「我」到底是什麼？既然你那麼執著那個「我」，那個「我」到底是什麼？看清楚。

　　 如果如實觀察，這個中間沒有「我」。如果沒有真實「我」，你在痛苦什麼？如果沒有真實「我」，誰在痛苦？

　　 那麼回應那個毀謗境界的時候，你的心是平靜的。

　　 如果要回應的話，你的心，首先是平靜的。再來，你不是站在你要反駁他的立場，才要說話的。不是！

　　 你的回應，是建立在慈悲上的。

　　 站在自己的立場，你是不需要回應的，因爲沒有好跟壞、善與惡被「我」分別執著。

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　　◎摘自2011-05-13深圳 慧光法師隨機開示