諸法緣起與性空

　　--慧光法師--

　　 佛法講因果---因果報，但是同時它又講一切法如夢幻泡影。

　　 這兩件事情看起來有矛盾，但其實不然。

　　 一切法如夢幻泡影，是說它沒有自體性，沒有真實體性。但是夢的現起、幻的現起是因緣所生，不可以說沒有夢的現象、不可以說沒有幻的現象，只是夢沒有實體、幻沒有實體。

　　 水中的月亮沒有真實的月亮，但是不可以說我沒有看見月亮。因爲雖然是幻化的、沒有真實，水中的月亮宛然的存在。只要有很清潔的水、澄淨的水，加上是夜晚天上一明月挂在高空上，就能夠映在水上，所以因緣具足水中的月亮就現起。雖然沒有實體，但是不可以說它沒有存在。

　　 「于諸法不說斷滅」也是如此。一切法的存在也是因緣生，沒有真實體性，應該這樣子觀照。

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　　◎摘自2007-01-14 慧光法師《金剛般若波羅蜜經開示》