福慧兩足尊

　　--慧光法師--

　　 「兩足尊」有兩種解釋。

　　 “兩足”第一個解釋就是兩足指人類，在人類當中，佛是最尊勝的，這叫「兩足尊」。這是比較一般的解釋。

　　 真正佛法的義理，我們解釋這個「兩足尊」，應該是指福德與智慧，福德、智慧兩者圓滿叫做「兩足尊」。所以佛跟一般的聖者不一樣，佛不止是修福德，佛還具足智慧，這兩者不偏廢，都能夠圓滿。

　　 如果只修福德，也就是只修善法，可以說在這個世間有大福報，爲人所恭敬、贊歎。這樣有大福報的人，並不是解脫的聖者，他的煩惱還在。雖然是以世間法來講，他是善人，是個好人，但是煩惱不斷，還是不免于生老病死輪回的苦，所以這樣的修行，只修福德不修智慧，這樣的情況是不究竟的、不圓滿的。

　　 另外一種，就是偏修智慧，但是不修福德。雖然智慧能夠幫助我們破除煩惱，超越生死。但是因爲不跟衆生結善緣，所以他不具有衆生，我們說互動的這個因緣，所以他要度衆生，會有種種的障礙。再加上他在度衆生上面也會不具足所謂的方便善巧，因爲鮮少與衆生結善緣。所以這個智慧少了，這個福德也不行，福德就不圓滿，不能有善巧方便去度衆生。

　　 智慧能夠幫助我們解脫，福德能夠讓我們在這個世間得大福報，而且跟衆生結好的因緣，能夠有具足善巧方便度化衆生。

　　 「禮佛兩足尊」，所以佛在這兩方面，都可以說是究竟的圓滿。

　　----------------------------------------------------------

　　◎摘自慧光法師《成佛之道》