5 那先遊化人間

　　譯文

　　那先行禮完畢之後，便又辭別了和戰寺。轉而走到各郡縣，在街曲、裏巷之中，爲一般人闡說佛經戒律，教導人們一心向善。在所教的人當中，有接受五戒的人，有的證得了須陁洹道；其中也有證得斯陁含道的人：其中也有證得阿那含道的人：其中甚至還有人出家作沙門，而證得阿羅漢道的人。第二忉利天的天帚釋，第七天的梵天王，還有第四天的天王等等，都來到那先的住所，向他施禮，虔誠地以頭頂禮那先之足，然後退到一邊坐下。那先便爲諸天王闡說佛經要義，從此那先的聲名傳播四方。那先所到之處，諸天、人民、鬼神、龍等，見到那先，無不歡喜，都獲得福報。

　　那先便又轉到天竺的舍竭國，住在泄垣迦寺之中。

　　原典

　　那先作禮訖竟，便出去。轉行人諸郡縣，街曲、裏巷，爲人說經戒，教人爲善。中有受五戒者，得須陁洹道者；中有得斯陁含道①者；中有得阿那含道②者；中有作沙門，得羅漢道者。第二忉利天③帚釋，第七天王梵，第四天王，皆來到那先所，作禮，以頭面著足、卻坐④。那先便爲諸天說經，名字聞四遠。那先所行處，諾天、人民、鬼神、龍，見那先，無不歡喜者，皆得其福。

　　那先便轉到天竺舍竭國⑤，止泄坘迦寺中。

　　注釋

　　①斯陁含道：即小乘佛教聲聞四果中的第二果。其從人間生於天界，又從天界生於人間。由欲界九品之修惑，遂須在欲界中生死七次，即在人、天中各受七生。

　　②阿那含道：即小乘佛教聲聞四果中的第叁果。其斷盡欲界九品修惑中之後叁品，而不再返至欲界受生之階位。因其不再返至欲界受生，故稱爲不還。

　　③忉利天：又作叁十叁天，帝釋天在中央，其四方各有八天，合爲叁十叁天。此天位於欲界六天中之第二天。

　　④卻坐：此處意爲退到一邊坐下。

　　⑤舍竭國：印度古國名。《大唐西域記》中作「奢羯羅」。屬磔迦國舊城。束據毗播奢河，西臨信度河，蓋爲迦濕彌羅(即罽賓)東南境內的大國。依梁啓超釋，見《飲冰室合集》專集第十四。