..續本文上一頁用。“有解無行，增長邪見。有行無解，增長無明”。
◎ 凡生到邊地疑城的人都是信心不足，第一懷疑佛講的到底極樂世界是真的還是假的，萬一是真的那我就真的往生了。所以他很用功，他真幹，他要不真幹，就不能往生。第二懷疑自己，業障深重，我真能往生嗎？但他也是信願行。他具足往生的條件，就是疑沒斷。
◎ 少壯時有福最好能舍，給大衆共享，舍後，命裏還有。年輕時福報來了不去享，把享受的福報延後了，修晚年的福報。
◎ 在信徒裏說法師過失、毀謗法師，讓信徒對法師信心退失，把信徒善根斷掉了。“以是因緣，墮于四種地獄中若幹萬歲”。地獄出來後生在人道，做五百世人，生下來眼睛就瞎了。
◎ 出家人日常問對都用阿彌陀佛，如我們叫某人，他答複不說我，他說阿彌陀佛，都用佛號來代替。
◎ 年紀大，體力衰，誦經不一定跪著，喜歡怎麼念就怎麼念。躺著聽錄音、聽念佛、聽念經，功德都是相等的，躺著不可以出聲念，會傷氣、傷身體。把講經的光碟、音帶到處去送人，就是你講經說法了。
◎ 把佛經放在最好的地方供養著，有好書架，放在最上層。隨便放，不尊重，不尊經，就不尊重佛陀教誨，怎會學到東西？
◎ 佛菩薩到世間來，絕對不暴露身份，身份一露，立刻就走。他不走是假的。
◎ 問：每天念一千聲地藏名號，滿一千天，能得鬼神擁護，臨終不會有障礙，可以嗎？是否雜修？可以，不算雜修，因爲你有期限，初學用這個方法作助修，念佛爲正修，正修是盡形壽，一生中，一天不能缺，助修是叁年，也相當的專。你不念也行，專念阿彌陀佛，鬼神都尊敬阿彌陀佛，專念阿彌陀佛，臨終鬼神不會來擾亂。
◎ 觀音菩薩與娑婆世界的緣特深，所以在急難、恐怖時，佛勸我們稱念“觀音聖號”。
◎ 印祖勸人念佛，每天自己功課做完之後，一心稱念“南無觀世音菩薩”名號一千遍，回向一切衆生，求願社會安定、世界和平，爲衆生消災免難。
◎ 佛說“正法時期戒律成就，像法時期禅定成就，末法時期淨土成就”。戒律，條條都有開緣。爲自己不可以開，爲衆生可以開。舉例：偷盜，爲自己利益決定不能偷盜，爲衆生的利益可以偷。般刺密帝法師把國寶“楞嚴經”偷到中國來，中國這麼多人得到利益，般刺密帝要不偷，可能“楞嚴經”就失傳了，他這偷盜的功德多大，他沒罪。
◎ 密教是佛法裏最高級的佛法，什麼人有資格學密？八地菩薩。無明差不多快破盡，法身差不多圓滿了。真正達到“外不著相，內不動心”才行。
◎ “有禅有淨土，猶如戴角虎”，這話是祖師看學禅不能成就，用這勸他回頭，意思是說，你禅的路走不通，淨或許還有成就。祖師大德決定不是教你學兩個、叁個法門。還有禅密淨叁修，你說糟不糟？
◎ 回向通忏悔。
◎ 將自己斷惡修善的一切功德，回向求生淨土，你就得大圓滿。
◎ 回向必講叁處：一、回向菩提，菩提是智慧、是覺悟，我們不求人天福報，只求真實智慧、真實覺悟，求覺而不迷，真實明了宇宙真相。二、回向衆生。願叁寶加被，盡心盡力協助一切衆生破迷開悟，離苦得樂，不爲自己。我有智慧、有福報，都給衆生享受，自己絕對不留戀這些享受，天上人間的福報能放下、舍棄。叁、回向實際。實際是真如本性，禅宗講的明心見性，見性成佛。學佛不求別的，求明心見性，求恢複自己本來面目。開發自性，不向外求。自性裏有無量的智慧、寶藏，取之不盡，用之不竭。
◎ 回向就是轉變。生活中，一毛一塵一沙一滴，都可以轉成淨業，這就是你會回向了。人家來找你，你歡歡喜喜恭敬的看他，他就是阿彌陀佛，我就把他轉成阿彌陀佛，這叫回向。一切人事物都是諸佛菩薩示現，全是諸佛菩薩的化身，是法身、報身，你要能相信，你把境界轉過來，恭喜你，你入了一真法界。
◎ 回向是把自己所修的一切功德、福德與一切衆生共享，絕不自己享受。與一切衆生、與一切諸佛菩薩共享，福報永遠享不盡。
◎ 回向是自己完全不要，全部供養大衆。自己還要留一點，百分之九十九布施供養，百分之一留著自己受用，這是夾雜著毫分不善。
◎ 把你所學的功德回向給他，並不是你自己沒有了。佛祖常常比喻，我們自己像一支點燃的蠟燭，光明遍照，他迷惑顛倒，也是蠟燭，沒有點燃，我這光借給他，把他也點燃，他也亮了，我們一絲毫損失沒有。並不是我們回向給他，我就沒有了，越回向，越殊勝。讀經、念佛，這些功德都回向給冤親債主，他接受了，你往後修行一帆風順。
◎ 家眷有苦難或病痛，念經、念佛回向十方法界，希望一切衆生沒有病痛、苦難，都能得平安利益，你家人就得真實利益。在佛菩薩前禱告了半天不靈，原因是心量太小，全是自私自利，不曉得把修行的功德擴大到十法界。
◎ 護生放生，才能化解冤業。對冤家要想辦法超度他、幫助他。超度這個意念是念念不忘，一生中修學點點滴滴功德，都回向給他們，自己的冤親債主統統化解了，那就叫大功德！利他才是真正自利，自利才是真正害自己，這個道理要參透。
◎ 放生儀式，給它念阿彌陀佛，念叁皈依就很好了。叁皈依：皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生。
◎ 畜生聽到佛名、咒語，都能超生。所以放生前，一定念咒，念經，念佛給它聽。
◎ 看見死去的小動物或做肉食時，給它念佛號、念往生咒，給它回向，給它念叁皈依，它歡喜。它就得福報了。
◎ 墮胎誦《地藏經》怎麼回向？佛告訴我們，兒女跟母親這個緣非常深，沒緣不會到你家來。緣有四種，有報恩來的，過去你對他有恩惠，這一生就是孝子賢孫，你墮胎把他殺掉，恩將仇報，恩沒有了，結了冤仇，下次再遇到，他來報仇。如果是報怨，你把他殺掉，怨上加怨，這個冤愈結愈深，生生世世冤冤相報、沒完沒了。要解這個冤結，《地藏經》裏的做法很有效，你能夠學習婆羅門女、光目女那樣勇猛精進的修學，這個冤結就解開了。
◎ 已經做了這個事怎麼辦？一定要知道忏悔，要想辦法補救。怎麼補救？一定要斷惡修善、積功累德，把你所修行的功德，回向給他，希望冤結化解。不是念幾部《地藏經》就行了。這事要自己做，別人沒辦法代替，佛菩薩都無可奈何。懷孕時每天讀一部《地藏經》，或念一千聲地藏菩薩名號，要以真誠恭敬心來念誦，福報就很大了。縱然懷孕的小孩是報怨的，冤家債主來的，你能這樣照顧他，冤結就化解了。你對他有恩，他就不報怨了，他來感恩。轉變要從一開端，最低限度要在生産七天之前，當然愈早愈好。可知神識來投胎，他有念頭、有波動，所以母親起心動念、一切舉止就影響他。母親懷孕時，起心動念都是善的、清淨的，胎兒受利益就太大太大了。人人都希望兒女好，孝子賢孫，要怎樣教？懷
◎ 孕時自己要行孝，要盡孝，孝的波就影響他。我們修清淨、修福，這才真正叫他種下深深的種子，決定不是迷信。
◎ 夢到過去父母、家親眷屬，他來求你幫助，你醒後最好誦經、念佛，給他回向。《地藏經》念一遍或叁遍，地藏菩薩名號念一萬聲，定數向他回向。他來找你，你真幫忙，確確實實能夠離苦。你誦經念佛給他回向，他得多少利益就看你念的誠心。你念的心愈虔誠、愈清淨，他得的福就愈大。如果你誦經念佛裏面還夾雜亂心所念，他得的利益就少。愈是虔誠恭敬，他得福愈大，我們自己修福也大。經上講，我們自己得福七分之六，他得七分之一。夢到不學佛的人，給他燒一點紙錢，他需要。你所夢到多半是在鬼道，畜生道、人道不會來找你，地獄道沒辦法出來。
《淨空法師法語精華錄-常識篇》全文閱讀結束。