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在南傳上座部,出家的條件是什麼?如果父母不同意,還能出家嗎?

  學員:在南傳上座部,出家的條件是什麼?第二個問題是:如果父母不同意,他還能出家嗎?

  尊者:出家的條件就是他並沒有造成出家的障礙,好像有些人天生耳聾、瞎子、跛子、弱智、麻風、癫痫,這些就不允許出家。還有他曾經造過五逆罪,譬如殺父、殺母等,這些都不允許,或者曾經玷汙過比庫尼,這些都不能夠出家;對于父母不同意的,按照現在上座部佛教的說法來說就是:假如他父母都是佛教徒,他就必須得經過父母的同意,如果父母不同意就不能出家;但如果他父母都是非佛教徒,如果要讓他父母都同意的話那就絕不可能,這種況下是可以的,爲什麼會這樣呢?因爲曾經佛陀在世的時候也有一件事,我們大家都知道沙利補答Sàriputta(舍利弗)尊者,他的弟弟勒瓦答Revata,勒瓦答尊者當時他很小,他的父親已經去世了,他的母親是一個很頑固的婆羅門教徒,她的名字叫Sàri,Sàriputta就是Sàri的兒子,叫舍利弗,Sàriputta的叁個妹妹和叁個弟弟都出家了,而且都證得了阿拉漢果,現在就只剩下最小的,Sàri有7個孩,那個時候Sàri就想:我的這些兒女們一個一個全部都跑到沙門苟達馬(Gotama喬達摩)那裏出家了,如果我死了,我這些萬貫家財將由國王沒收,我無論如何不能讓小兒子出家。所以在她小兒子很小的時候,就幫他訂了門當戶對的一門親事。當他在迎親的那一天,當時勒瓦答Revata就去到了女方的家,然後女方的很多親戚朋友都來祝賀,大家就祝賀未來的新娘子,說:願你像你的祖母一樣長命百歲,然後當時小勒瓦答就想:祝願的未婚妻長命百歲,咦,那我可不可以看看她的祖母?“可以啊”。于是就領他到房間裏面去看她的祖母,她的祖母已經100多歲了,頭發已經差不多掉光了,剩下幾條都是白色的,臉皮已經皺得不得了,眼睛也快瞎了,牙齒要掉光了,行動又不便,說話又結結巴巴的,然後,小勒瓦答Revata就問旁邊的人:他們祝我的未婚妻長命百歲,難道我的未婚妻以後也會變得這麼樣嗎?“如果你的未婚妻長命百歲的話,她就會這麼樣。”勒瓦答Re當時的大長老沙利補答Sàriputta曾經交待過他:如果到時有個小孩來這裏出家的話,你們應該不要阻止,允許他出家。就是因爲這個例子,所以如果父母雙方是非佛教徒,特別是異教徒的話,那麼,是允許出家的。

  

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