學員:爲什麼現象界和佛說的不能符合呢?比如說佛陀說的須彌山,七山、四海水、四海啊這些和我們看到的不一樣,科學證明的是一個地球,不是這個現象,爲什麼?我們怎麼理解呢?
尊者:對這方面北傳描述得很詳細,但是南傳有提到須彌山,我只能根據一些禅修者的經驗來說,禅修者當他在修遍業處的時候,他把遍相擴大擴大,擴大之後,有的人會看到一座很巍峨很美麗的山,他不知道這個是什麼山,這個就是須彌山,但這個須彌山不是我們平時能夠感受到的,當然,也有人通過地理科學方面的考證,說喜馬拉雅山叫做須彌山。(笑聲)
學員:爲什麼現象界和佛說的不能符合呢?比如說佛陀說的須彌山,七山、四海水、四海啊這些和我們看到的不一樣,科學證明的是一個地球,不是這個現象,爲什麼?我們怎麼理解呢?
尊者:對這方面北傳描述得很詳細,但是南傳有提到須彌山,我只能根據一些禅修者的經驗來說,禅修者當他在修遍業處的時候,他把遍相擴大擴大,擴大之後,有的人會看到一座很巍峨很美麗的山,他不知道這個是什麼山,這個就是須彌山,但這個須彌山不是我們平時能夠感受到的,當然,也有人通過地理科學方面的考證,說喜馬拉雅山叫做須彌山。(笑聲)