禅修營同學：在南傳佛法裏，怎麼解釋記憶的現象？

　　尊者: 想蘊的作用，想蘊的作用有一種是它能夠標記，它能夠對曾經經驗過的東西作一個標記。

　　禅修營同學：那麼經曆過的東西，它儲存在哪裏？

　　尊者：如果有一個儲存所，那就違背了佛陀所說的，並沒有一個所謂的我。不要老是以爲必需有一個東西才有，這是心的一種能力。特別是意門轉向心，有一種能力可以取過去曾經經驗過的東西，但是我們不能說過去經驗的東西放在哪裏、我們造的業放在哪裏。好象有一個偈頌說到：如果那些業可放在哪裏的話，須彌山都不夠堆放。

　　禅修營同學：按現在的科學來說，記憶是放在大腦皮層的。破壞大腦皮層的某個區域就會造成某些記憶的失去。

　　尊者：也許隨著科學的不斷的發展，會不斷有一些新的發現出來。最近我看到一些報道說，有一些人經過手術換過心髒後，他的記憶變了。所以你一定要說以科學爲標准的話，那麼科學是無常的，是不是？100年前的天文學和現在的天文學不同，伽利略那時的天文學和現在的天文學不同。科學能代表那個時代。