問：爲什麼女衆和男衆比，修行的比例要大，成就更多？

　　答：現在這個階段是的，女衆聽了應該有信心，爲什麼這樣？你知道嗎？女衆修行有女衆的障礙，但也有女衆的優勢。女衆的障礙就是生理和心理方面的障礙，女衆生理方面的障礙，我想在座的女衆應該比我更清楚，不利于修行的生理和心理方面，大家知道我就不說了。但女衆也有適合修行的心理，比如：當禅修導師給了一個業處、一個指示給男衆之後，有時男衆不一定能很恭敬地信受、實踐，而女衆往往禅修導師給了一個業處、一個指示就能真正去，爲什麼呢？因爲男衆和女衆相比而言，男衆更理性，女衆更感性。如果我們再從《清淨道論》裏講的一句話就能找到答案：“在培育定力的階段，信根強而慧根稍弱是適當的。”這句話就已經可以得出爲什麼女衆容易成就，明白嗎？我們經常強調要信受奉行、依教奉行，但在這方面男衆做得比女衆差。就像一個人吃東西消化不良，吃了很多東西，結果很多東西都排出去了，他吃進的東西雖然是很珍貴、很美味的東西，但是他把好的東西都送給了廁。但又如另外一個人她消化很好，吃進去的東西她都能夠消化。同樣的，導師給的指示，男衆做得不夠到位，那麼，他在禅修方面就沒有那麼大的收獲。女衆往往對禅修導師的指示能很恭敬地接受和實踐。因爲修行必須得依靠善知識，但有了善知識和良師益友的指導，你如何去實踐、如何去信受奉行，這個有程度的問題。如果你真的很恭敬，導師怎麼樣說你就怎麼樣去做，肯定有很大的收獲。如果很多東西你都打回來，甚至把它當成糟粕倒掉，當然不能得到完全的受用。例如在帕奧禅林裏，我同樣給的指示，女衆可以做到，但男衆這方面做得要欠缺一點。正是因爲如此，所以雖然女衆在生理、心理上和生活方面比男衆的優勢要差一點，但由于女衆對法的恭敬和對導師的恭敬，所以她修行就容易得利。