昨天講的邪見聽不太懂,能否簡單的概括重述一下呢?
答:那好,我們昨天講到第一類邪見sakkàya-diññhi,也就是無論你執取于五蘊,或執取于身、或者心、或者身心、或者有所謂的本體,總之你認爲有個實體的我存在,這個是邪見,這個稱爲有身見。第二種邪見是斷滅見,就是認爲沒有因果,人死了生命就完全的了斷了,不會再有輪回,這個叫斷滅見。對于常見,就是認爲我死了以後,還有靈魂存在或者還有個更高的永恒的東西存在,這種稱爲常見。無論是常見、斷見、我見,都是邪見。
昨天講的邪見聽不太懂,能否簡單的概括重述一下呢?
答:那好,我們昨天講到第一類邪見sakkàya-diññhi,也就是無論你執取于五蘊,或執取于身、或者心、或者身心、或者有所謂的本體,總之你認爲有個實體的我存在,這個是邪見,這個稱爲有身見。第二種邪見是斷滅見,就是認爲沒有因果,人死了生命就完全的了斷了,不會再有輪回,這個叫斷滅見。對于常見,就是認爲我死了以後,還有靈魂存在或者還有個更高的永恒的東西存在,這種稱爲常見。無論是常見、斷見、我見,都是邪見。