尊敬的尊者！首先感恩您，不遠千裏來傳授這麼好的禅法，現在禅坐時專注微息，內心會有輕安、愉悅的感受。然後內心會安于享受這種舒服的感覺，這樣對麼？沒有光出現的情況下，這種狀態該如何更加深入呢？

　　答：這個不太對！禅修的時候出現的舒服感受，通常我們可以說是屬于輕安或一種喜。輕安和喜只是一種感受或者說是一種心所。輕安是屬于心所，而喜也是一種心所。快樂的感受，是屬于受。如果注意它的話，我們的心就會偏離目標。那應該如何呢？我們可以把在禅坐當中獲得的輕安的感受、喜悅的感受、快樂的感受，當成是我們禅修的動力。只有不去注意它，那它對我們禅修有幫助。如果你去注意它，往往它會對你的吸引力更強過你的業處。這個變成，有時候我們由于過度的快樂，或者由于那個時候你的定力還不強，你就去注意這些喜樂，往往變成一種貪染。佛陀也說過：對定境的貪染，也是屬于一種貪。我們要破除的是這種貪，我們現在把培育定力當成是一種工具，目標是爲了培育智慧。而不是樂著于定中的快樂，但我們可以把這個作爲助緣。因爲我們現在越修越歡喜，越修越快樂，我們就很有動力去修行。這樣的話，這種叫做輕安覺支、喜覺支，就是導致我們修行的動力和因素，而不是去注意它。