在造惡業時種下惡因，在諸緣成熟時才會遭受果報，那麼不讓諸緣成熟，是不是可以避免遭受惡的果報呢？

　　答：唯有因緣成熟才能遭受果報，如果不讓因緣成熟，我們要看有些惡業造了，必須在有助緣情況下才會成熟，有些無論我們躲到那裏去，它還是有另外的因緣，還是可以成熟的。比如說不論我們躲到哪裏去，我們都有可能會生病，但我們仍然可以說我們可以通過保健、通過適當避免一些感染等等，來使得我們不生病，是不是？如果造下惡因，好像一個人經常不注意健康、飲食、起居沒有規律，這樣子就變得有了因，一旦被風吹、被雨淋，就容易病。但我還是可以盡量避免被風吹、被雨淋，避免一些促使這些病發生的(情況)，但即使有時候我們怎麼去避免，它還是會發生，同樣的道理就是，當我們造下這些惡業之後，很多時候我們可以通過避免它的緣的成熟而使這種果成熟，但很多時候我們也不能避免，因爲業的運作有獨立運作的規律，我們是很難控製的。而作爲佛陀的弟子，他並沒有能力完全透徹地了解業果的關系，只能夠部分地了解，因爲完全了解業果關系這是佛陀的範疇，不是弟子的範疇。