細心體會佛法

——師父開示要點筆記(3/5)

(3月25日下)

　　【要點導讀】：

　　◎ 茫茫人海，佛菩薩在哪裏？

　　◎ 世出世間，是哪裏不圓滿？

　　◎ 五欲八風，給自己打幾分？

　　叁、暇滿無常修道要，出離希求向道心

　　1、暇滿無常勤思維·善惡二趣慎取舍

　　【暇滿難得】：

　　——我們得到這個暇滿身，能夠聽到佛法，是非常不容易的，“百千萬劫難遭遇”。

　　——但是非常容易失去暇滿之身，也就是我們稍不注意、稍不努力，幾十年以後就沒有了，就死了。

　　【念死無常】：

　　——死的時候，只有佛法才有用的。

　　——所有世間上面一切的名聞利養、富貴榮華，一點帶不走，一點幫不上忙，沒有用處，只有佛法有用。

　　【依法自省】：在我們臨終的時候，能不能內心裏面充滿了佛法？內心裏面同佛法相應？內心裏面同善法相應？

　　【善惡二趣】：

　　——我們內心裏面同佛法相應，這樣子的話，我們臨終，我們在後一生，在未來生命當中就會越來越好；

　　——反過來呢，如果我們在生前依然計較、執著、追求世間法，那我們在死亡的時候，這些世間法，就會促使我們去輪回，促使我們到叁惡道裏頭去。

　　2、思暇滿發出離心·念無常生大希求

　　【把握要旨】：

　　——暇滿、無常，就讓我們生起出離心，生起對佛法的一種希求心，生起我們的真正的信心。

　　【修道大礙】：

　　——用功用不進去，用功反反複複，退墮，就是因爲對暇滿、對無常沒有很深刻的體會，沒有真正的認可。

　　——如果真正認可，其它的法類都比較好辦，其它的佛法也比較好接受，

　　——如果覺得死亡對我們還很遙遠，那我們這個心就不容易發得起來，我們就不容易真正對佛法産生希求。

　　——如果不能意識到暇滿，我們覺得什麼時候都有佛法，很容易，不會覺得佛法非常珍貴；

　　——如果沒有意識到無常，就覺得我這時間很多，我時間本來就用不完，是不是？他無所謂。

　　【破除邪見】：

　　——人的時間怎麼會用不完呢？它很快就用完了。

　　——你時間用完了，不等于說你就佛法會越來越多。

　　——時間慢慢在流逝，我們佛法沒有增加，反而在減少，這就是很簡單，很簡單，我們都能夠感覺得到。

　　【修道指要】：

　　——那我們要在佛法上面用得上功，就是要對暇滿、無常更深刻地體會，

　　——就是在這方面常常去思維，常常去思維說“我真的是不是今天會死去？”

　　——他念死無常，不是說幾十年以後死去，他有可能一口氣不來，有可能今天，有可能過會兒就死了。

　　——它時時刻刻，我們都是要有這樣子的一種心，這樣子的一種心理上面的准備，

　　——自然而然我們對佛法才會有大的一種希求心嘛。

　　『附錄·思考題』：

　　7.當死亡來臨時，什麼是我們唯一可依憑的？爲什麼呢？

　　8.我們用功用不進去，用功反反複複，退墮的原因是什麼呢？

　　9.您是如何看待暇滿難得、生死無常的？

　　10.我們怎樣才能在佛法上用得上功？該如何去思維“念死無常”呢？