如 何 對 治 現 世 貪 著

——師父開示要點筆記(4/6-2)

(4月6日)

　　【要點導讀】：

　　◎ 我們爲何追求不到世間目標？

　　◎ 如何被世間心智模式引入誤區的？

　　◎ 學佛爲何不需擔心現世？

　　四、奉行業果舍現世·堅固意樂障自除

　　3、輪回造業苦患多·信仰堅定無耽著

　　【世法過患】：

　　——你去經營現世生活當中的種種的事情，如果沒有佛法的原則、佛法的精神，也是在造業。

　　——就比你對現世生活當中的種種的享受，這種業還更厲害。

　　——因爲你造作出來的這種事業會影響到更多的人，一起在輪回。

　　——如果我們沒有去造那種業，可能還不會導致那麼多人去輪回，那麼多人都痛苦，

　　——因爲我們的造作，反過來會導致更多的人在輪回。

　　——所以這個就是我們的一種用心的問題；

　　【如理認識】：

　　——我們自己有沒有真正那種宗教的信仰，有沒有真正的那種虔誠、恭敬，有沒有真正的一種堅定的信念、宗教的情操、宗教的熱忱，這是很重要的。——師父強調！

　　——所以我們學佛法，就要有這種非常堅定的信念。不然的話，大家都會搞得很痛苦，就是障礙你的人也會很痛苦。

　　——我們自己信心很堅定的時候，很多業力都能夠改變，很多的想法也能夠得到改變。

　　——我們在這種修行的意樂方面，要非常的堅固，要抛棄對現世生活當中種種生活的貪戀、經營。

　　——我們的學法的意樂非常堅固的話，這樣子我們的行爲、我們的生活就同佛法結合起來，

　　——我們生活就會越來越充實，我們的工作就會越來越有力量，我們所做的事情就越來越有意義。

　　——這個也就是佛法真正走入到我們的生命當中。

　　【破斥邪執】：

　　——如果不是這樣的話，我們雖然說在學習佛法，實際上，佛法沒有進入到我們生命的狀態，

　　——那麼我們也常常容易以佛法的一些名詞，去對照自己的生活和工作，同時也以佛法的標准，去要求別人如何生活，如何工作，

　　——這樣的話會變成自己很痛苦，別人也會很痛苦，甚至也會給佛教蒙上很多的罵名。

　　——這個都是因爲我們學佛法學不好的一個體現；

　　【樹立正見】：

　　——它法就是要來對治這些煩惱，對治這些障礙，對治自己的煩惱，對治別人的煩惱。

　　——有問題的發生，有障礙的發生，就是煩惱起現行，煩惱在發生作用，我們需要靠佛法，這是我們要特別注意的地方。——師父強調！

　　——所以我們在學佛法的時候，不需要去擔心現世生活當中種種無意義的事情。

　　——你如果真正學好，學得比較深入，它自然而然這些問題不會存在了，即便發生，過了一段時間，它慢慢就消解。

　　『附錄·思考題』：

　　1．擔憂老、病、死，這實際上是一種什麼心理？爲什麼說這些都是沒有必要的擔心呢？

　　2.我們該以怎樣積極的心態看待父母親朋對我們學佛的不理解？

　　3.爲什麼不按佛法原則經營現世造業比對現世生活當中的種種享受這種業還更厲害？

　　4.爲什麼當我們修學遇到障礙時，堅定信仰，堅固修行意樂非常重要呢？