認識人生之四
——師父開示要點筆記(4/5)
(11月29日 【要點導讀】： ◎我們究竟是在隨順緣起？還是在隨業流轉？ ◎如何把娑婆世界變爲極樂淨土？ ◎爲什麼種瓜不一定得瓜，種豆不一定得豆呢？ 四、對治煩惱依叁學·如法修行恒常心 【譬喻叁學】： ——禅宗講，人有妄想，有分別，所以就要把妄想、分別、執著去掉，那麼要靠戒定慧。 ——光戒的力量夠不夠呢？還不夠，還要靠定的力量。 ——(有)戒的力量，它才能夠認清楚說，哪個是小偷，他能夠分得清楚，就是能夠認識清楚煩惱，因爲拿戒律來對照，就知道說，哪些行爲符合不符合戒律？符合不符合佛法？哪個是好人？哪個是壞人？已經看清楚。 ——那麼定是什麼力量呢？定的力量是能夠把這個小偷抓住，就如我們廟裏頭看到一個小偷，那麼你去抓，抓到，就是定的力量。 ——慧呢？(就是)把那個小偷送到派出所去。他走了，離開這裏，叫戒定慧。 【叁學對治】： ——那我們煩惱也一樣，你把煩惱從內心當中趕走了。 ——你能夠把煩惱止伏住，止住，你要靠定調伏，讓內心寂靜。 ——你認清了煩惱，認清了哪些行爲是不如理不如法、不符合戒律的，這就是戒的工夫，戒的功能、功用。 ——那我們常常很多很多的妄想，就是因爲認識不清。 ——認識不清就是在戒律方面沒有做好，所以對很多妄想就認識不清。 ——不能止息妄想，就是因爲定力不足； ——不能破除妄想，就是因爲缺乏智慧。 ——戒定慧都跟我們人的妄想、分別執著有關系的，用來對治這些問題，內心的問題。 【自身問題】： ——但是我們修行的時候，煩惱容易成片，念佛不容易打成一片。 ——就是容易跟煩惱打成一片，不容易跟智慧打成一片，就是容易同妄想打成一片。 ——所以禅宗裏邊講，“打得念頭死，許汝法身活”，就是這樣的道理。 ——你妄想如果不死的話，你不根除的話，它也是一樣會再起來。 【破除邪見】： ——那我們說，自己修行，種種善因就可以了，以後就有好的果報，這煩惱也很難斷，妄想也很難除，可以不要去管它，“種瓜得瓜，種豆得豆”。 ——這個在原理上是對的，種瓜得瓜，種豆得豆，但不等于說，你種瓜就能夠得瓜，種豆就能夠得豆。 ——你瓜種下去，豆種下去，最後你的種子也沒了，你的瓜也沒了，你的肥料也沒有了，你也白費。不一定說你種了，最後就能有收成。 ——也就是你這種行爲可能是好的，但並不等于說你以後會有好的結果，因爲它還需要緣呢。 ——這個佛法爲什麼講因緣果報？它必須因緣合和才能夠有果。 [喻]：我們倉庫裏邊也有好多的種子，對不對？花生啊、谷子啊、紅豆啊，你放在屋子裏面，它這個種子怎麼能夠起作用？不可能起作用的！它時間長了，它這個種子也(會)壞掉。你只有拿到地裏頭去種，並且是適當的時間，你種錯了，你現在去種都不行了，你現在去種肯定種不了，對不對？它還有一個季節的問題，氣候的問題，它必須是這個時間。 【體認修行】： ——那我們發心修行也是一樣的，你種瓜，你怎麼種呢？得瓜，你怎麼樣能夠得到瓜呢？ ——你怎麼種，怎麼得，就是很重要。你怎麼種就關系到你怎麼得，那怎麼種你要去種呀！並且要好好種，最後我們才能夠得到瓜，得到豆。 ——那麼修行也是一樣，我們要去修，並且要好好修。 ——怎麼樣修最後有收成，最後比較豐收了？那麼這就是很重要的問題。 ——如果不是這麼去理解因果的道理的話，也只是種瓜得到瓜，種豆得到豆，那我想，農民肯定比我們理解更清楚，對不對？他肯定種的瓜，種的豆肯定收成比我們要好，那我們不一定想得清楚。 [喻]：在廣化寺的時候，有一個老和尚他種了一個地瓜45斤，他一個人幹活，我們這佛學院一百多個人都比不上他。他一早我們上殿的時候他就去幹活去了，他幹到晚上七八點鍾，他每天都只吃一餐，他現在人還在，他整個廟的草他給除得幹幹淨淨。他這種精力就是很了不得了。他日中一食，他房間什麼東西都沒有，只有一個床鋪。我就問他，我說你這麼賣命的話，並且你歲數又這麼大，你怕不怕死？他說：不怕死。我說：你怕不怕生病？他說：不怕。爲什麼？他說“其實人不會生病”。我說“怎麼人不會生病呢？”他說“這個生病都是業障。要麼生的病都是假的病，”他說“生假的病你去治療能夠好，你真正生了病治療就治不好。”他說，這個假的病不用醫它就會好，他說“假病不用醫，但是真病醫不了，”所以他說“我不怕病，”他說“我也不怕死”。“如果我自己知道不行了，我就自己趕緊爬到化身窯裏去，然後一點火把自己燒了，也不需要麻煩別人。”這個人也是很不簡單，就是他這種的精神來修行來鋤地鋤草，所以，他才能夠鋤那麼多。這個人現在還是在的，可能我們好多同學都知道。這個不是說我們大家要去學了，也不是那麼容易能夠學得出來，你沒有這種絕對的一種信心，可不是容易的事情。那個草你是鋤不完的，它鋤了它又生，鋤了又生，生了你又去鋤，這個草都是很難鋤的。 ——就猶如我們內心的煩惱一樣的，非常多的。你去斷一個煩惱，它又生出兩個出來。 ——它常常會有，煩惱多如草，比草還更多，還細微，所以我們需要要有這樣子的一種耐心。 『附錄·思考題』： 1.師父如何用抓小偷的喻來闡釋戒定慧叁學的？我們如何用叁學對治調伏煩惱？ 2. 爲什麼理論上的“種瓜得瓜，種豆得豆”，但現實中種瓜並不一定能得到瓜呢？ 3.如何用佛法因緣果報的道理來理解發心修行的內涵？