認識人生之五
——師父開示要點筆記(1/4)
(12月2日 【要點導讀】： ◎如何讓我們的潛能能不斷發揮去承載種種功德？ ◎爲什麼我們總遇不到善知識呢？ ◎如何讓我們的起心動念符合佛法？ 一、覺觀喜樂自心求·四無量心善護念 【觀察體會】： ——我們談到粗分別心、細分別心，覺跟觀的問題。覺，覺察，比如我們在走路，在吃飯、穿衣服、休息、苦惱、快樂等等，自己會覺察到，就是自己特地去注意，注意自己在做什麼。 ——當我們覺察到自己的行爲的時候，我們身心就會有反應。比如我們高興的時候，身心就愉悅了，我們苦惱的時候、憂愁的時候，想不開，那我們的表情肯定就是不好。 ——那麼前面就是“覺”的過程，後面就是“觀”的過程。 ——就是歡喜的境界、快樂的境界，身心舒暢、沒有障礙；逆境不順心、不如意，就有障礙。有障礙，我們的身心就出問題。 【如理認識】: ——所以，修定、坐禅、打坐，這樣就是在覺跟觀方面去用功，這方面做的比較好，人就會歡喜、就會快樂。 ——那麼歡喜快樂，比如我們在這邊念經、聞法，非常相應、非常歡喜，也會産生現法樂，産生快樂。 ——那麼快樂是因爲我們用功，跟佛法相應得到的，煩惱遠離得到的，內心寂靜得到的。 【如理思維】： ——常常聽說離苦得樂，得到快樂，那麼快樂怎麼得到？就這樣得到了，不是說我們要去追求快樂。 ——快樂不是一個具體的物質，它是人內心的一種覺受，苦樂憂喜舍，它在外面去追求怎麼能夠追求得到呢？我們以什麼心情來追求快樂？ ——如果我們已經有了快樂的心情，那麼你不需要再去追求，你已經有了。 ——如果我們以苦惱的心情怎麼能夠追求到快樂的境界呢？這也講不通，也不切合實際。 ——這個快樂就跟佛法相應得到了，內心專注得到了。 【禅悅之樂】： ——智者大師寫了一本《釋禅波羅密》，這裏面也專門談到覺觀喜樂，最後要達到一心，就是喜樂的情緒、覺受慢慢也很淡了，沒有了，完全一種平等的心態，舍念清淨。 ——四地之禅：離生喜樂地、定生喜樂地、離喜妙樂地、舍念清淨地，到無色界空無邊、識無邊、無所有、非想非非想，就更高了。 【如理作觀】： ——所以，我們要獲得快樂不是心外求法，心外求法他求不到了，自心中求。 [喻]：你在佛堂，來拜佛的時候，你的座位被人家占了，你來聽課的時候，你的經本被人家拿走了，那你就起煩惱了，“你這個位子本來就是我的，你怎麼坐在這裏？這本來就是我的經本，你怎麼把我的拿走？”這就是因爲我們自己安立了：這個位子是我的，那麼你不能坐；這個本子是我的本子那你不能用。但是另外一個人呢，他來的時候他覺得，這個位子空的，我可以在這裏坐。這本經本沒有人用，我拿來用用，看一看。那你很難講說，誰錯誰對。他看到(佛堂)坐滿了，只有這(個)位(是)空的，當然我可以坐在這裏。那麼你這種嗔心，而且這種內心的不愉悅就是因爲這樣的境界引起的，你的位子，你的本子被人家拿走、占了産生的。他不管是誰拿了，不管是誰占了你的位子，他都會起煩惱，他不管是什麼人，認識的，不認識的。 ——在我們內在當中，它就會有一種自我的保護的意識：就是我自己需要的東西，別人不能侵犯，我自己喜歡的東西，別人不能來影響來妨礙，如果影響妨礙，我們內心就會煩惱。 ——那麼這種覺察到了怎麼辦呢？ [喻]：比如說，別人占了你的位子，那麼你就觀了，我這個位子有必要讓給他(嗎)？如果讓給他，那我站在後頭去，或者我沒地方坐，我就站在那裏。那你如果說不讓給他，那你可以好好給他商量，說這個(是)我的位子。那你可能覺得，哎呀，人家坐在那裏，又不好意思讓人家起來，但是你又不願意讓給他，那你(常常會)這樣子……是不是？其實內心常常會自我矛盾。 ——那麼這個時候你怎麼觀就很關鍵。你用智慧來觀，你用利他的心來觀，還是以自利的心來觀就很關鍵。 ——如果我們是利人的心，利他的心，那都好說。那反過來那就不好說了。 ——每個人他都有一種自我意識，那這個就需要去觀。 ——那我們觀錯了，就會有很多後患引發出來。 ——那我們觀對了，我們前面已經覺察到，那我們內心可以轉化，這種境界産生，我們趕緊要調心，趕緊要想辦法，那麼這樣的話就會很好。 [喻]：就比如我們昨天沒有電，我們的同學馬上就買發電機，這很好，以後我們沒有電了馬上就可以啓動。當然我們不去考慮這個問題，沒有電了，我們課都講不了，暖氣都燒不了。昨天我就很擔心因爲一個晚上沒有電，這鍋爐又燒不了，暖氣片都凍了，那就很麻煩的事情，這幾天下去都會很麻煩，還好後來又有電了。 ——很多事情會有一種連鎖的反應，只要我們沒有觀察到，下面的問題是不斷的。 ——那我們去觀的時候，還要以智慧、要以歡喜的心、以平等的心、以快樂的心情，四無量心(去觀)，(這是)大乘佛法所強調，(要)逐步逐步去培養。 ——培養起來之後怎麼辦呢？還要善護念之。 ——如果我們不善護念之，這個念頭過去了，我們的心力馬上又會低沈。因爲你遇到境界的時候，內心很高昂，境界一去，就會形成落差。 『附錄·思考題』： 1．對境體會“覺”和“觀”的過程及關系？ 2．快樂是怎麼得到的？爲什麼向外求不到快樂呢？ 3．覺察到之後我們該如何作觀，以什麼樣的心去觀呢？