認識人生之七
——師父開示要點筆記(5/5)
(1月5日 【要點導讀】： ◎到底該如何認識“我”呢？ ◎如何增長我們的慈悲心？ ◎爲什麼我們需要修心伴侶共住呢？ 五、隨力起修種正因·以願導行善護心 1、能修即修不棄舍·淨罪集資發正願 【闡釋論典】： ——“是故應當依善依怙”，善于依怙，照著去做。 [論]：“于其一切正言皆是一數取趣成佛的支緣，所有道理令起定解，諸現能修者即當修習，諸現未能實進止者亦不應以自未能趣而爲因相，即便棄舍，應作是思，願於何時，於如是等，由趣遮門現修學耶。遂於其因，集積資糧，淨治罪障，廣發正願。以是不久漸漸增長智慧能力，於彼一切悉能修學。” ——就是我們聽到的道理，聽到的佛法，我們能夠做得到，就要馬上去做；就是能夠做到的，就是我們自己能力做得到的，那麼我們就要願意去做。 ——反過來說，我們如果聽得到的、我們聽得懂的、我們也能夠做得到的，但是我們不願意去 做，我們現在(原稿：堅決)不去做，那就不是叫做修行了。 【依師教修】： ——“諸現能修者即當修行”，那如果我們能夠做得到都不去做，那我們做不到的，我們怎麼去做？ ——做不到的肯定沒法做，修不了，太高了，太深的境界，我們沒法修。 ——那我們修得了，我們現在就開始修； ——那修得了的，我們不修；修不了的又想去修，你去修的時候，還是修不了。 ——那修不了的怎麼辦呢？不要因爲說我們修不了就棄舍，這也是很關鍵的問題。 [喻]：比如我們現在要發菩提心，發不起來，那不發了。你說你們修行修得沒什麼感應，不修了，棄舍。 ——那棄舍，下面就不好說了，下面就不好談了，下面談的佛法跟自己就沒有關系了，那都是一種戲論。 【如理思維】： ——那實際上你修不了的，你就要思考：爲什麼這些佛法我修不了？爲什麼我用功用不上路？爲什麼我會常常發生障礙和問題？這些的遮難，你就要想辦法去解決。 ——然後你慢慢去思考，慢慢去了解，慢慢去請教，你就會得到答案，因爲缺乏資糧，因爲有罪障，所以就需要去淨治罪障，就需要去集聚資糧，就需要去廣發正願。 2、願行合一莫退失·意樂發心爲上首 【如理認識】： ——所謂廣發正願，就是不能隨著自己的習氣做。 ——“哎，我喜歡做這件事情，我不喜歡做什麼事情，什麼事情做不了，什麼事情沒有興趣去做”，那就不是廣發正願。 ——你要廣度有情，這有情的話，各行各業的人都有了，你如果沒有廣學多聞，沒有廣發正願，你怎麼去度呢？那度不了，肯定度不了。 ——所以必須集聚資糧，淨治罪障，廣發正願，(這)都是很重要的科目。 ——那麼我們願發出來以後，就不能退失了。 ——如果退失的話，就不是願，就不叫做願，不是菩提願，就退心了，就沒有願力了。 ——沒有願力的話，我們的行爲跟願就不搭杠，就行跟願就挂不上鈎。 【破邪顯正】： ——行跟願挂不上鈎，自然而然就不能顯示出你行爲的意義。 ——那你就會覺得：在廟裏面幹嘛？你既不種地，又不搞生産，既不是工人，又不是農民，我們又不是來搞一個發明，(當)科技工作者，又不是學校，來這邊幹什麼？” ——那廟裏面就是搞宗教了，宗教教職人員就是搞宗教，就是培養純正的信仰，就是要樹立、要建立、要重建道德的風範，要來完成人格了、僧格了，宗教的品格了等等，就是跟其他行業的人不同了。 ——那麼我們如果一個修行的法師或者一個居士，如果跟不修行的人、不學佛的人一樣的話，那還了得，那你修行都白修了。 ——修行肯定是不一樣，那不一樣的話，他不等于說就是不對的。 ——那麼我們不一樣，當然也不是要跟不學佛的人格格不入，那也不對，那也不能來體現我們的慈悲心，體現我們的菩提心。 【把握要旨】： ——所以我們在道場當中，常常我們說要淨罪集資，要發願，這些都是有來頭的，不是隨便說的，也不是說你做一次、兩次那麼你的罪障就消除幹淨了，也不是說你拼命幹活，幹一年你的資糧就夠了，這不可能的事情。 [喻]：你看外面一個打工仔，打工打一年，也只能賺幾千元錢，對不對？在廟裏邊，你幹活還沒那種勁頭了，是不是？當然不是所有的人，那有些人勁頭也很大，修水管的勁頭都很大。 ——他不能這樣子來比了，他不好比。 ——就是我們集聚資糧這種心怎麼來認識，是從我們意樂來認識，這是首要的，然後再看我們的行爲，再看我們的結果，是從我們出發點來認識的。 ——那社會上面，他人要來工作，他看你的成績了，他不管你這個人怎麼樣，你只要幹好，你這個人你回家了、加班了，他不管你，來上班的時候你把事情要給我做好。 ——寺廟裏面就不同了，他注重調心，注重教育，注重教化，注重發心、集資糧，這是最重要的，然後才談到做事。 ——所以，他有一個標准，有一個注重的效果的不同。 ——這樣子的話，慢慢慢慢我們這些觀念建立起來，那麼你對很多不了解的事情，很多不容易理解的事情，別人很多不同的做法，慢慢你就能夠包容和接納。 『附錄·思考題』： 1.什麼是廣發正願？爲什麼要廣發正願呢？ 2.我們在寺廟裏應該做什麼，以區別于其他行業？ 3.在寺廟做事和在世間做事標准和注重的效果有何不同？