《建立終極信仰的意義》要點筆記(7/7 )

七、善待自他善用法·如理聽聞如教修

(7月7日)

　　【觀察體認】：

　　——爲什麼有些人朋友非常多，而有些人卻是孤家寡人呢？

　　——因爲他能夠很好地去對待別人，那也就是很好地來對待自己。善待他人就是善待自己。

　　——善待他人，就是對別人的一種慈悲心、對別人的一種悲憫心、一種體貼、一種關照、一種敏感。

　　【深觀內省】：

　　——我們如果對人、對活生生的人，對和自己息息相關的人都不敏感，對我們最接近的人，對我們最好的人，天天跟我們在一起的人，都不容易啓發我們自己的善心，那麼對那些陌生人，對跟我們很遙遠，很遙遠的人，說我們要去發心幫助他，這有什麼可能嗎？

　　——這不可能的，這個只是自己的一種理想。

　　——真正你去幫助他的時候，你跟他接觸的時候，他把你罵一通，你還想不想去幫助他？肯定不會，不可能的事情。

　　——自己家裏邊的人——父母、兄弟、姐妹，自己單位裏邊的人——同事、上司、下屬，我們自己廟裏邊的義工，我們廟裏來的這些善男信女、遊客，以至我們寺廟裏邊的法師，在這樣一個境界裏頭，自己都不容易用上佛法，那是不是很不對路？

　　【揀擇心態】：

　　——所以，我們在廟裏邊來聽課，來聽佛法，是要抱著一顆什麼心呢？

　　——不是說，我今天來，我希望要聽到什麼，我要得到什麼。然後來聽，這個法師講的跟我要聽的不一樣，這個法師講得不好，或者說，我要拿經論出來對照對照這個法師講的是經論裏邊的哪一段？那你就搞錯了！

　　——我們這裏邊講佛法，不是說要你來當裁判，來判一判你跟那一段符合不符合，那是兩回事的。

　　——你要換一個心態，你要很認真去聽寺廟裏邊的法師，他在講什麼？他要告訴我們一個什麼道理？他指出的是什麼問題？他講的這些內容跟我們自己有什麼關系？我們自己有沒有這樣的一些問題？自己在過去有沒有發生過類似的狀況？這些指導性的意見、說法對自己今後會不會有幫助？如果有幫助的話，我應該要把它記住，以後能夠作參考，能夠幫助自己解決問題。

　　【明辨緣起】：

　　——如果我們這些尺度拿捏不准的話，那麼你到廟裏邊聽聞就會發生很大的問題。

　　——因爲我們現在不是對哪一段經、哪一段論的文字要來消文，不是來做這方面的工作，我們做這方面工作的時間還沒有來到。

　　——更何況，我們自己家裏邊有這種經論，自己能夠看得懂，那完全不需要在廟裏邊來聽。

　　【把握要旨】：

　　——到廟裏邊來聽講佛法，本身就是一種修行的過程，並且是直指人心、直指我們人心的弱點、煩惱和問題以及如何面對和解決這些問題。

　　——然後，大家來造一份共業，來結一個善緣，這樣慢慢地，大家就能夠走得上去，就會越走越穩，越學越好。

　　『附錄·思考題』：

　　1.學佛法，學道次第，我們要從哪些方面去下手呢？

　　2.爲什麼善待他人就是善待自己？如何善待他人呢？

　　3.到寺院裏，我們該以一顆什麼樣的心態來聽聞佛法呢？