從現實業果看，珍惜當下因緣(二)
(4月25日)
讓我們經常看《百喻經》等業果故事，讓我們了解這些內容，要穿透前世今生，你才珍惜當下的這個因緣。不然的話你不會珍惜的，你會認爲我某某，不就是以前在家的時候是這樣的，然後慢慢的認識佛法，發心出家，很自然，現在有道場，這麼多同行，我不舒服了還有人來關懷我，鬧情緒了還有人來拉我，別讓我跑了。我不上課了，還有人抓著我學習，到點了我不上課還有人一定要讓我上課，好像一切都是自然的。絕非自然，從這個故事可以看出來，出家是相當不容易的，沒那麼簡單。經論中講：謂諸異生及諸聖者，隨有適悅行相樂受，下至生于有情地獄，由起涼風，所發樂受，一切皆是從先造集善業所起。從不善業發生安樂，無有是處。 另外一個是關于祇夜多尊者的故事。有一天，祇夜多尊者與他的徒弟們向北印度那邊去托缽，在路上碰到一只烏鴉。你看我們這樹上這鳥到處可見對吧？而對真正有證量有成就的聖者，一切緣都是業果的，他在路上見到一個烏鴉，“仰而微笑。”弟子們就問師父，您爲什麼微笑？希望您能夠說出這個原因。尊者說，到時候了我就說，現在時間還不到，“時至當說。” 于是大家就繼續往前走，“到石室城。”到了一個石頭砌成的城門的時候，這時尊者慘然變色，臉色馬上變下來，非常陰沈難看。這時吃飯的時候到了，師父就帶著他的弟子們進入這個城裏面去托缽。得到食物以後又出來，還是從這個城門出來，“複慘然變色”，出來的時候臉色又變了。他們這些弟子呢，非常不明白了，這個時候怎麼辦呢？“長跪白言”，弟子們嘩的全部跪下了。向師父請問，不知道您剛才什麼因緣微笑，什麼因緣慘然變色，希望您能夠解答。 這個時候，師父告訴徒弟們說：“我于往昔九十一劫，”一講就是相當長啊，過去世九十一劫，即便一千年對我們來說也是相當長的時間。那個時候有一尊佛出世，叫毗婆屍佛。在毗婆屍佛涅槃之後，祇夜多尊者是一個大家族的大兒子，他想出家，“而時求欲出家。”父母就是不允許，爲什麼不允許呢？“而與子言，”告訴他兒子說，“我家業事重。”我們家族家業非常大，你如果要出家的話，誰傳宗接代啊？“吾當爲汝娶婦。”我啊，爲你娶個妻子，“産一子胤，”産一個孩子，“聽汝出家，”到那個時候我再讓你出家。 我們是不是有這種現象？有時也不反對你，給你娶個妻子，然後生一個孩子，然後再讓你出家，“即便爲娶。”馬上就爲他娶。是不是有的父母爲了讓我們還俗，趕快給我們找對象是吧？你看，九十一劫前，在無量數億年前都是這樣的，所以這就是輪回啊，一直沒有解脫。馬上就給他娶老婆，“即娶婦已。”娶了這一個妻子之後呢？當時的長者子，就是現在的祇夜多尊者，“複求出家。”他還想要出家，“父母複言。”父母又說，如果生一個兒子呢，“聽汝出家。” 我再讓你出家，反過來說不生兒子不能出家。 “其後不久，生一男兒。” 不久的時候就生了一個男孩，“兒已能語。”這個小孩呢，已經養得能說爸爸媽媽了，會說話了，“複白父母言。”這個長者子又開始向父母祈求了：爸爸媽媽你們允許我出家吧！這就是在祈請。因爲你們之前都已經跟我講了對吧，娶了妻子生了孩子讓你出家，“願尊先許聽我出家。” 他把父母尊稱爲“尊”啊，尊貴，希望你們能允許我出家。這個時候父母開始動腦筋了，因爲之前許下諾言了，“恐違前言。” 恐怕違背之前給兒子許下的承諾。怎麼辦呢？想個辦法嘛，“密教乳母語孫兒言，”秘密地讓妻子教孩子，“汝父若欲出家去時。”你的爸爸假如要出家，背著包就准備走的時候，就是這個時候，他這個爺爺奶奶在教這個兒媳婦，再教這個孫子，當你父親離家出走的時候，“汝當在門，”你在門口等著，“而捉父言，”抓住你父親的衣角別放，然後說“既生育我，”爸爸你既然生了我，“今欲舍我出家去耶？”你現在又想舍棄我，“若欲去者，”假如你真正想去出家的話，“願父今殺我，”希望父親你把我殺掉。意思是說，你生我了，又想去出家，舍棄我，我也不要活了，等于我都沒有存在，你把我殺掉算了，“然後當去，”那你就背著包到廟裏去吧。 “其父實時慘然情變。”這時候父親呢，這個宿世的業情現起，馬上就是非常悲痛，馬上很悲傷，“而語子言，”告訴他的孩子，孩子啊，“我今當住。”我們可以想象當時的情景，小孩兒哭的鼻涕一把淚一把，父親慘然情變，馬上也哭了，父子兩個抱在一起。在無量億年前這種故事就發生過。父親說：我今當住，孩子啊你不要哭了，爸爸不走了，爸爸陪著你，陪著你度完這一生，好不好？孩子說：嗚…好好。 “不複更去，”不去了。“由是之故。”就因爲這個因緣，“流浪生死！” 下一生受苦了，這裏邊沒講，我看的白話解釋，其它的版本有講，祇夜多尊者結束那一生後淪爲狗，做狗死了之後墮落惡趣，做狗沒吃的，太餓了到處找吃的。你看我們觀察那些野狗很餓，來一個遊客追著不放，是不是？當你真的要抓他要把它給拐走的時候，它噌就跑了，就是說非常苦，到處找吃的找不到，有一次到一個主人家，有剛吃過的剩飯，那桶裏面的剩飯，我們願意吃嗎？那個院牆有一個洞，它腦袋噌趴進去偷吃剩飯，女主人一看，好，你偷吃我的剩飯，一刀下去就把狗腦袋給剁了。就是說經常這樣流浪生死，這“流浪生死”只是四個字啊！你看流浪了多少年呐！這個可是不好想象的，這是佛典故事，是釋迦牟尼佛告訴我們生死輪回的痛苦啊！沒有飯吃又被砍腦袋，又墮惡趣又輪回，又生又輪回，這就是“流浪生死”四個字所含的意趣深廣啊，受了多少苦啊，很難想象啊！
