做大地的園丁──環保地球

　　證嚴法師 著

　　 諸位大德：阿彌陀佛！

　　 今天的幸福人生講座已是第一百零二場了；很高興能在這裏和嘉義鄉親見面。

　　 昨天慈濟大林醫院舉行動土典禮，聚集了一萬五千多人一同慶賀。我非常感恩，雲嘉地區的委員及慈誠隊花許多時間才將這塊十八余公頃的土地整理好，甚至臺中、高雄、屏東等地慈濟人也前來共襄盛舉，大家心連心的情誼實在令人感動。

　　 在過去的五、六年裏，慈濟曆經千辛萬苦，在各方愛心的護持下，終于如願以償取得土地，在嘉義大林建醫院，服務鄉親。

　　1、心理環保

　　 剛才手語隊表演“一個呼吸的地球”和“大地的園丁”兩首歌曲，是關于大地環保及心靈環保。

　　 人心一旦被汙染，就容易産生貪、嗔、疑、慢、疑：這“五毒”在人與人之間造成許多問題。

　　 人的貪念愈多，欲望就愈大。假如有一千元，就會想如果能再多個九千，合起來就一萬元了；但是有了一萬元以後，又會想如果再多個九萬就能湊成十萬元……，這種無止境的欲念何時才能填滿？就因爲難以填滿心中的欲望，人的一生才會過得庸庸碌碌，貪得無厭，造成許多社會問題。

　　 近來有媒體問我對“宋七力”事件的看法。我認爲，這並不是宗教問題：“宗教”這兩個字，包含著正確的人生宗旨和正確的生活教育寓意。而這個事件，其實是利用人心的迷茫及貪念來圖利；所以人不能貪心，一貪心就會迷茫缺乏智慧。

　　 “嗔”，就是愛發脾氣。動不動就生氣的人，煩惱會恨多；煩惱一産生就很難與周遭的人合得來。

　　 有位婆婆很喜歡它的小孫子，但媳婦嫌她不注重衛生，不喜歡她接觸自己的孩子。

　　 先生看不過去就說：“我也是我媽養大的，爲什麼你不嫌我不衛生，卻嫌起我媽呢？”

　　 “你媽是老一輩的人，衛生觀念不夠，萬一她不留意喂孩子吃了不衛生的東西怎麼辦？”

　　 由于先生很難跟太太溝通，于是他想辦法感化太太。

　　 這位先生種了一片果園；有一天，他拿著鋤頭，把幾棵果樹的樹根砍斷：幾天後，太太見到果實尚未成熟就一顆顆掉了下來，往地下一看才發現樹根也斷了。

　　 “怎麼連根都斷掉了呢？”她很驚訝地問先生。

　　 先生承認是自己砍斷的。

　　 “你怎麼這麼笨，難道你不知道根斷了，果實就不能成熟，就會掉下來，會損失多少你知道嗎？”太太責怪著。

　　 先生回答：“對，樹不能斷根，人更不能斷根──沒有母親哪裏有我？你愛我們的孩子；同樣的，我的母親也愛我、愛孫子，我們做子女的應該要將心比心感恩母親啊！”

　　 太太想了想：對啊！我怎麼天天都跟婆婆嘔氣呢？怎麼整天都在嫌棄婆婆、看婆婆不順眼呢？

　　 後來，她換另一種角度看看婆婆，發現“婆婆其實很慈祥啊！”而且“因爲有婆婆，才有我先生”……，她不斷地調整自己的脾氣，終于成了一位很溫柔的媳婦。

　　 人，總是在不明白道理的時候，容易發脾氣，發生爭執。所以，平時就要把心調和，這樣才不會動不動就發脾氣；因爲“嗔”也是心的汙染，若能去嗔：心就多一分平靜。

　　2、智慧的老人

　　 “疑”，就是因爲在人、事、物跟意念之間團團轉，把自己的人生方向都迷失掉了。有些人，知道應該爲社會做些什麼，人生才會有意義；有些人則迷失了自己，在糊裏糊塗中過日子，縱使很有錢，也不懂得怎麼運用。

　　 前陣子報紙刊載一位泰國商人，有一對鑽石眼的貓，他在十月初爲她們舉辦“結婚典禮”。光是婚禮的場面，就花了二萬八千美金，並准備了六萬美金作爲貓新娘的“嫁妝”，總共花了八萬八千美金；而且爲了炫耀財富，在婚禮當天，還邀請泰國政府長官們來參加這場婚禮。

　　 當時，泰國山洪暴發，造成湄公河、渭南河暴漲，有數千災民無家可歸、糧食斷絕：當地慈濟人一接獲消息，馬上准備物資馳援。

　　 慈濟用在此次救濟物資的費用不到二萬美金，卻讓數以千計的災民得到及時的救援：而那位商人卻爲替兩只貓辦“婚禮”，花了八萬多美金，實在是愚疑啊！有錢而不懂得如何運用在利益人群上，這樣的人生其實是很可憐。

　　 相對的，有智慧的人生則是很可愛。上個月，一群高雄地區的慈濟人來到花蓮，其中有位八十二歲的老婆婆，由兩位女兒陪著來見我，女兒說：“上人，媽媽有一個心願——就是來精舍看您。”

　　 我就問老婆婆：“現在你已經看到我，也完成了心願，高不高興？”

　　 “有啊！我很高興。而且，我還有一個心願要在今天完成。”

　　 我問：“你還有什麼心願？”

　　 她的女兒就代替她回答：“我媽媽要捐一百萬元。”

　　 老婆婆很虔誠地把錢遞給我，我說：“感恩你把這麼多錢都捐了，這些錢是不是子女給你的？”

　　 她說：“不是，這是我存了幾十年的錢。”

　　 女兒在一旁補充：因爲媽媽很爲子女著想，年輕的時候就打算好，自己年紀愈大，總有身體不適的時候，所以存了一筆錢，准備將來病了或生命終了時，兒女可以用這筆錢，幫她辦後事。

　　 有一天，媽媽告訴女兒：“我想把錢捐出來，幫忙上人建醫院。”

　　 女兒對媽媽說：“我們給您錢，協助您完成這個心願，好不好？”

　　 這位媽媽很有智慧，馬上回答：“布施要用自己的錢，你們給我錢就不算是我捐的：不過，我若將這筆錢全部捐出，等到我最後一天來臨時，就要靠你們了。”

　　 女兒又同母親解說遺體捐贈的意義，可以給醫學院的學生作醫學研究，遺愛人間。

　　 這位媽媽聽了說：“這樣最好了！等到最後的日子來臨，這個身軀就送給上人好了，也不用埋葬或花任何費用，而且還可以造福醫學界。所以這些錢更應該用在有意義的地萬，我全部捐了！”

　　 爲了幫助我建醫院，她將一二十年儉省下來的錢，全部都捐了，並且填寫了遺體捐贈同意書，准備在未來生命終了時，把身體捐給慈濟醫學院的學生們作解剖實習用，多有智慧的老人啊！

　　 錢，怎麼運用才算有“價值”？怎麼用是“浪費”？需要我們平時用心去思考人生的價值。

　　3、智慧良能

　　 我常常呼籲：“人生沒有所有權，只有使用權。”人應該如何使用錢？應該從事什麼樣的工作？如何使用這個身軀，發揮人生的功能？這得運用智慧選擇。

　　 就人生來說，“驕傲”也是煩惱；現在很多人常常計較誰比誰能幹？誰比較強？其實人性平等，即使學曆很高讓人家羨慕，但是只有運用在專業、智識上，只有“智識的功能”卻欠缺“智慧良能”，對人生是沒有什麼大幫助的。

　　 看看現今的社會，爲什麼會動蕩不安呢？就是因爲許多人徒具“智識功能”而欠缺“智慧良能”。若是具有智識功能，卻不能用在正途，反而對人生有害。有個名詞是“智慧型犯罪”，其實智慧是最清淨的良能，絕對不會犯罪，應該叫做“聰明型的犯罪”。

　　 一個人若真有智慧，就會了解自己，不會做出超越本分的事。所以，“智慧”是最清淨的良能，絕對對人生有益；“智識”是功能，有時候會損人害己，我們要發揮智慧良能。

　　 慈濟的教育志業非常注重良能智慧，並啓發學生的良知。若只給予智識、功能，無法使他成爲真正的良醫，所以慈濟醫學院很重視人文教育。慈濟志業除了慈善、醫療、教育、文化，還有骨髓資料庫及國際赈災等“六大腳印”。關于骨髓資料庫，美國分會黃思賢執行長告訴我，昨天，他和美國分會通電話，得知十月十叁日慈濟大林醫院動土的當天，一千多位美國慈濟人也聚集在舊金山的一座大禮堂內，爲美國骨髓資料庫義演、義唱。

　　 我常常說，慈濟志業是一分“日不落”的工作，就像臺灣現在是晚上，美國卻天剛亮，正是當地慈濟人開始要工作的時候。在這個地球上，各地都有慈濟人，每天都在進行接力賽，這邊做完換那邊做，那邊做完換這邊做，這是全球的慈濟村，一步六腳印同步進行。

　　 除了六大腳印外，現在又再推動一項“大地環保”。

　　 做大地環保，必須從心做起，人人若能無貪、無嗔、無疑、無我慢心，大家才能合群、互助，爲大地開拓一片淨土。

　　 慈濟的美，就是美在普天之下“沒有我不愛的人”、“沒有我不原諒的人”、“沒有我不信任的人”，人人把自我心中的汙點淨化，把人與人之間的心融合在一起。

　　4、生理環保

　　 內心的貪、嗔、疑、慢、疑淨化後，再來就是身體的淨化，亦即生理的淨化。所謂“健康就是福”，不論是用的、吃的、穿的或住的，都要講究衛生；“穿”，要穿得整齊、幹淨，不要邋邋遢遢、肮肮髒髒的；若能穿得整潔，縱使是粗布衣，照樣可以穿出健康的形態。

　　 至于“吃”，前陣子很流行狂牛病、牛流行熱病，還有一些商人把得了瘟疫的死豬、死鴨、死雞……銷售到市面上；這些有害人體的東西都到哪裏去了？其實，都吃進了人的嘴巴裏。

　　 有一個五歲的小孩子從出生就開始吃素，一吃到葷食就會很難過並嘔吐出來，我就問他爲什麼不吃肉？他說：“現在有很多牛只感染了狂牛病、熱牛病……好可怕啊！所以我不喜歡吃肉。”小小年紀的他就知道吃的衛生，真的難得。

　　 而在我們生活中，食物中毒的事件更是時有所問，所以生理衛生一定要注意。大好的人生若是爲了一時的口腹之欲而喪失健康，實在不值得。

　　 另外，現代人都不喜歡走路，去哪裏都以車代步，而且很注重車子的寬敞舒適；其實車輛排出的廢氣汙染了環境，對健康損害很大。我們要善用身體的功能，腳還能走就要多走、多跑步，如此不但可以強健身體，還可以減少空氣汙染。

　　 生理環保很重要，人的一生很短。短短的人生若不好好保養，把時間浪費在看病、吃藥上實在很可惜！

　　 所以穿的、吃的、住的，不需要太豪華舒適，最重要的是衛生幹淨。

　　5、大地環保

　　 賀伯臺風造成全省各地很大的災害，阿裏山區兩天之內就下了近兩千公厘雨量，相當于臺灣平均年雨量，許多地方遭土石流淹沒，造成重大災情，真是“世間無常、國土危脆”。

　　 兩年前，道格臺風侵襲臺灣，也釀成巨災；記得我去勘災時，只見通往南投縣仁愛鄉、信義鄉的道路“柔腸寸斷”，每走一步就需跳跨一步。當時我建議神木村必須趕緊遷村，因爲那裏已經不適合居住了，慈濟人也願意幫助他們重建家園。然而，由于土地一直無法取得，慈濟的建村工作遲遲無法展開，這次賀伯帶來嚴重災情，使得神木村整個村莊都遭土石淹沒。

　　 這一切，是天災？或是人禍？

　　 就我看來，是人禍在前、天災在後。由于人們任意破壞山林，沒有做好水土保持工作，造成水土流失，才會有如此嚴重的災情。

　　 多年前，我呼籲慈濟人做環保，資源回收再利用。全省慈濟人立即紛紛響應，在各地落實環保工作；他們組成慈濟環保志工，長期在社區做資源回收，也影響許多人一起投入。

　　 據估計，製造五十公斤的紙，需要一棵二十年的大樹，以此類推，慈濟環保志工八十四年一整年回收的紙量，就可以拯救叁十六萬六千七百零二棵樹木，免遭砍伐。

　　 每一本書都是先人所留下來的智慧結晶，但書本的紙張都是樹木做成的；爲了傳承先人智慧及教育下一代，同時也兼顧愛惜樹木，維護自然環境，唯一的辦法就是從事資源回收工作。

　　 希望人人從身邊做起，以愛護的心疼惜我們所居住的大地，一方面資源回收，一方面節製垃圾的産生。

　　 慈濟與天下雜志合作，將在十月二十日舉行“美麗臺灣、清淨家園”的活動，當天正好是農曆九月九日，在早上九點整全省慈濟人一起動員做環保，清掃戶內戶外，或是街道、公園。這“999”就是象征著──從這一刻開始，大家要時時做環保，永久愛護家園、清淨家園：這不是一時的口號，而是必須落實施行。

　　 大地資源在我們的腳下，淨土就在你我的身邊，垃圾是我們自己製造的，而要清淨大地也必須靠我們自己。據統計，垃圾有40％是可以回收再利用的，有的並可以回歸大地作有機肥；只要大家舉手之勞，分類垃圾，回收可重覆使用的資源。

　　 “天空破了洞，誰不傷心；青山流了淚，誰不悲情……”這首“大地園丁”道盡了出的悲泣心聲。賀伯臺風災後，從電視上看到山石一塊一塊地塌落下來，我的內心就很難過；其實每個人都可以做大地的園丁，希望大家趕緊動員起來救山，一起動手回收資源。清淨大地。

　　 慈濟環保志工在去年一整年的回收工作，救了叁十六萬六千多棵樹木，而今年從一月到八月則救了二十八萬多棵；將回收的資源再利用，不但可保留一片綠林大地，也可豐富生活的資源。

　　 人生只有使用權，沒有所有權；如何加以善用，需靠大家的智慧。人人若能以心理環保、生理環保及大地環保的觀念面對生活，社會將永遠是富足的，生活也等會是永遠幸福、快樂！

　　 感恩中正大學提供場地讓我與大家結緣，無限的感恩道不盡，祝大家福慧雙修！

《做大地的園丁──環保地球》全文閱讀結束。