《明確宗旨 建立目標 不忘發心》 課堂筆記之二十叁(之一)

增上生的根本

(4月20日)

　　【改變等流習氣】

　　 前面講了要有好的環境，除此之外還要改變等流習氣。

　　(1)我們現在相對世間是一個善法的環境，在這個環境中如果不能依著師友改變自己內心壞的等流，很難保證自己一生一生繼續增上。

　　(2)感得一個好的環境是一個果、即增上果，依報和自己內心是相關的。

　　你會發現在好的環境中過去不好的等流習氣不現起了，雖然隨眠種子還在，但習氣不現起了。比如你在家愛睡懶覺，在這裏大家都早起你也就不睡懶覺了。

　　(3)如果你的等流習氣不改變，這個好環境對你的意義就不大了。

　　 我們的等流習氣要改變一點非常難，我們有沒有策勵自己在這個好的環境中更要快馬加鞭努力去改變？

　　 我們不僅沒有改變，惡劣的習氣反而逐日嚴重了，安逸嘛，越是好的環境越是大根器的人才能修行。

　　 在好的環境中習氣沒改變來生會去哪裏？有沒有認識到這個環境的好處？還是僅僅在這個好環境裏做一點事情而已？這是沒有認真對待自己生命的表現。

　　 我也非常慚愧，要和大家策勵共勉，在有師有法有友的環境中改變自己的等流習氣。

　　【營造增上環境】

　　 有一定的修行等流，還要有好的環境。

　　故事：清涼老人轉世後記得自己前世的事，長到很大都不說話，有一天跟家裏人說我是五臺山的清涼老人，你們把我送回去，我認識那裏的誰。家人就把他送回了前生的寺院，記得前世這樣的修行已經是非常了不起了，但他後來受壞環境的影響做了一些惡，官府找上門，他才悔悟，24歲就坐化了。

　　 實際上是修行的等流還不夠強，所以在改變等流時還要經營增上環境，二者是並駕齊驅的。有好的環境，沒有好的等流，來生就感不到好的環境了，僅僅有一定好的等流沒有好的環境也不行，象清涼老人一樣，僅僅一定的修行等流習氣也無法抵擋世間的惡業洪流。所以一再強調要在師法友和合增上的環境中修行。