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《明確宗旨 建立目標 不忘發心》課堂筆記(十二)

  

《明確宗旨 建立目標 不忘發心》

  ——理念課要點筆記(十二)

  

(3月15日)

  

  一、課前靜坐 複習要點

  1、靜坐五分鍾;各組報考勤。

  2、複習要點。

   (1)透過《孔子傳》的學習,可以看到一位聖人怎樣在社會混亂、倫理喪失的情況下建立人生宗旨的。

   (2)佛法與世間法不同。

   ①要解決的問題不同:佛法要解決終極苦樂的問題;世間法解決的是非終極苦樂的問題。佛法的終極苦樂就是滅掉苦集二谛,進入滅谛的境界、涅槃的境界。

   ②佛法是什麼呢?“佛正法有二,以教證爲體。

   教證二法如何得到呢?教正法一從他聞、二廣閱經論;證正法,理論用于實踐,依戒定慧叁學修行。

   (3)修行是一個漫長的過程,修行的過程就是在培養和積聚資糧。

   ①修行是一個漫長的過程,大家現在認可了嗎?工作生活越來越踏實、佛法與工作、生活結合起來時就是在修行。最近有同學說對自己這一生的修行有了重新的思考和定位,認識到自己的根器、條件後,決定踏踏實實好好工作、幹活。

   ②兩種增上生:娑婆世界走大乘道生生增上;往生極樂世界、淨土增上生。

   (4)認識到修行是一個漫長的過程後,要對自己的生命進行規劃,確立目標,找到落腳處。

  3、引導思維

   ①師父九月份在福建佛學院對學佛的人提出四點希望:建立生命宗旨、確定生活目標、培養工作熱情、豐富知識結構。

   ②引導重點培養工作熱情。熱情就是歡喜心、也就是造業的意樂動機。熱情也就是意樂,意中所樂的事。我們做任何事都分爲事、意樂、加行,事就是對象、意樂就是動機、加行就是方式方法。

   我們要反省我們對什麼有熱情、對工作有沒有熱情?

   如基金會的同學在助學組有沒有熱情?大寮的同學做飯一個月、兩個月,有沒有熱情?

  世間人工作,八小時做完就好了,賺錢就好,混日子,沒有意樂。

   經論上講十種不感果的業,有一種是自不欲樂他逼令作。以前有個同學學了這之後才恍然大悟,說自己在大寮做飯做了很久修行都沒有進步,原來是自己在做的時候沒有意樂。

   大家要去反省自己對什麼有熱情,要把你有熱情的部份找出來,那就是你生命的中心。

   上堂課討論這個問題沒有講到意樂,今天開演了。大家要知道自己的意樂,每天在造什麼業感什麼果。

   二、樹立正見 改善人生

  師父開示:“社會上有許多人,習慣了盲目的追逐,過慣了忙亂的生活,從來沒有想過人活著到底爲了什麼,怎樣生活才能活得充實、過得有意義。尤其是有的年輕人,雖然文化程度很高,但煩惱很重,內心很迷茫。他們從早到晚,一年到頭都在盲、忙、茫當中度過,缺少明確的人生宗旨和堅定的生命方向。若再遇上身體的病痛、心靈的創傷、家庭的變故、事業的不順、環境的不適、社會的逼迫,這苦難的現實、無奈的人生,就會使其對生活失去信心,對未來失去希望。人生是苦的,是不清淨、不圓滿的,但苦難的人生是可以改善的。要改善有缺陷的人生,淨化有雜染的世間,需要有佛法正知見的指引。 ”

  法師攝義:這段內容講我們改善人生需要正知見的指引。

  

  【提出問題】

   1、人生是苦的嗎?

   如果你覺得苦,可能是你命不好,有的人命很好他就不一定覺得苦,有的人很積極向上,也不一定覺得苦。

   2、進行研討

   你覺得人生是苦的、樂的、還是苦樂參半的?爲什麼?

  同學回答1:

  (1)、是苦的。因爲快樂是假相,是無常的;

  (2)、學佛前是快樂的,學佛後很痛苦;

  (3)、是快樂的,人生的過程、能增上生就是一種快樂。

  法師引導:叁種觀點都還要深究。

  同學回答2:

  (1)、學佛前認爲生老病死是正常的,所以不覺得苦;學佛後了解了生老病死的真相,所以覺得是苦的;

  (2)、學佛前覺得人生苦樂參半;學佛後有點樂,但很短暫。

  (3)、純苦。樂也只是苦的暫息。

  法師引導:

   有人說是純苦,爲什麼笑得那麼開心呢?所以是理論和實際沒有真正結合。

  

  

  同學回答3:

  (1)、學佛後知道怎樣做對、怎樣做不對,比學佛前快樂了;

  (2)、不斷追求目標,總是滿足不了,很苦;

  (3)、學佛前感覺很自由,學佛後有很多約束,很痛苦。

  法師引導:

   學佛人的苦多半來自于習氣的拉拔,知道了理論卻做不到。

  同學回答4:

   人生苦中有樂,樂中有苦,像咖啡一樣。喝起來先苦,慢慢感到一種樂。

  法師引導:

   這種回答方式大家要學習,有觀點、有喻來證成。所以人生應該有積極向上良好的心態。這正是理念課一直引導的。年紀大的同學心裏累積了許多知見,要轉變非常不容易。法師講課時,要隨轉。 “聽聞隨轉修心要”。

  

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