《明確宗旨 建立目標 不忘發心》

——理念課要點筆記(叁)

(2月28日 中)

一、再次研討深刻內省

【第二次討論】爲什麼要建立人生宗旨？

【法師引導】：

現在再討論一遍，每個組歸結成一句話：爲什麼要建立人生宗旨？

　　【同學彙報】：

　　 因爲我不快樂；想離苦得樂；想究竟離苦得樂；爲了圓滿一切快樂，任運無間正饒益包括自己在內的一切有情；爲了依師，因爲法師說要建立人生宗旨；爲了生存；仰慕有生命宗旨的人，所以要效學；不被自己的煩惱障礙；上報四重恩、下濟叁塗苦；改變生命價值、提高生命質量；樹立人的形象和典範；暇滿人身難得；一個字“貪”。

【法師引導】：

透過剛才的討論，大家對爲什麼要建立人生宗旨有了一定的認識，希望各位不要當成一種說笑的談資，要跟自己的生命結合起來，我們的課才有意義，我們的討論才有價值。

　　 各位討論的就是今後要指導你生命方向的內容，內心要很清楚這點，要結合自身生命，深刻地去反省，認識說爲什麼我要建立人生宗旨？“建立人生宗旨跟我有切實的關系，跟我的生命是息息相關的。”以這樣的心態來討論，討論的內容才能觸動你的心，打入你的內心深處，否則又落入了談笑當中。

二、追本溯源 建立宗旨

　　【大家答案各異，法師引導大家】：想想我們每天在追求什麼？

世人追求金錢，學佛追求功德。爲什麼你要追求功德？要一直問爲什麼、爲什麼、爲什麼、不斷問下去，到最後：沒有爲什麼了，就是這個。給大家半分鍾，好好想想：我在追求什麼？

【同學回答】：

追求快樂，因爲太苦了；追求不隨業流轉、造善業；最近感受到利他就是自利，內心歡喜。體會到佛菩薩發心度衆生不是跟人學的，也不是人教的，是感受到到衆生的苦自然發起的利他心。

【法師點評】：

上一位同學說到一個很重要的點，對自利利他有體會，利他才是自利。

所謂的自利：自己利益自己，自己得到利益，利益也就是快樂；自己得到快樂，也把快樂帶給別人。

　　法師總攝開示： 離苦得樂是生命的源動力。

【尋找生命源動力】

(1)我們從小到長大到老年，終其一生，都在追求一種東西，每天每分每秒都在追求，即便死的那一刻，也在追求，從未放棄過。任何人讓我放棄都不可能，那是什麼？它不應該是一個說辭、一種理論，而是你要從自己內心深處去體會。從生下來，乃至到現在，你坐在這裏的當下，你有沒發現每個人的坐姿都不一樣？你們可以實驗一下：

(2)大家兩人一組，互相看著對方，眼睛對著眼睛，互相睜大眼睛看對方，你去看對方的反應，眼睛盡量不要眨，看他爲什麼這樣的表情，爲什麼這麼坐？當下他在追求什麼？

大家有沒有領悟到一點東西？剛才我們看著對方，對方的眼睛會眨，他根本控製不了，爲什麼控製不了？他的坐姿爲什麼是這樣？剛開始雙盤、過一會兒單盤，又過一會兒散盤，再過會兒翹腿，爲什麼會這樣？我們在追求什麼？我們每個動作都折射出我們這一生追求的東西。我們從生下來，小時候、到現在都在不變地追求它。

我們沒學佛時在追求那個東西，我們讀書、工作、結婚、培育下一代，所有的行爲，爲人處世、之所以這樣說話，有這樣的表情、著裝，都在追求那個東西。學佛後依然如此，雖然可能我們的著裝跟過去不同了，但我們還在追求它。當我們精神狀態好的時候，或者生病的時候，困頓的時候，乃至睡夢當中，都在追求那個東西。在夢裏我們夢到恐怖的東西，根本沒有一個具體實在的我了，但是我們堅固的習氣，依然告訴我們，碰到害怕的東西要跑。爲什麼要跑？我在追求什麼？我在躲避什麼？各位要深切地去認識，去尋找生命的源動力。我們因爲有了這個生命的源動力，從而推動著我們身語的一切造作。這個源動力佛法裏叫佛性。

【源動力也會受製習氣】

什麼是佛性？我們可能不曉得。佛證道時的第一句話是什麼？“奇哉，一切大地衆生皆具如來智慧德相，皆因攀緣妄想不能證得。” 佛性我們不大能體會到。佛性展現出來的就是生命的源動力，，每一分每一秒推動我們遠離痛苦、要得到快樂。例如：小孩剛生出來被風吹得身體疼就會哭，大人抱一抱就好了；我們從小到大的衣食住行(皆是如此)。即便讀書，也是因爲有個概念告訴我們說“讀書很重要，以後可以有好的工作、事業、家庭。”那爲什麼要好的家庭、事業？因爲想得到快樂。得到快樂並非不對，只是每個人對快樂的定義、體會不同。有人追求欲樂、有人追求法樂；有人希望得到禅悅，但是大家都有一個共同的目標，共同的本能。這個本能是沒有辦法控製的，當你坐久了，你會發現不知不覺你的坐姿就變了，先雙盤、後單盤、伸開腿、或者托一下腮。都是在沒有覺知的情況下它就發生了。對這點，大家要觀察：早上你爲什麼不想起，賴床？原來是生命的源動力在起作用。但我們加入了後天的知見、思維---佛法講的正知見，正知見會指導我們的行爲，會改變我們說，我這種生命的源動力，有時候方向是錯誤的，它會受習氣的影響。

　　【建立宗旨才能離苦得樂】

要分清楚現在讓大家認識生命的的源動力是什麼？一定要找到它。認清楚，然後才能談到爲什麼要建立人生宗旨？

剛才大家討論的爲什麼要建立人生宗旨？你們的種種答案：煩惱越來越少啊，人生有方向、有動力、不迷茫等等，都是從離苦得樂這個源動力發展出來的事情，一定要追到根上——就是佛性要啓發：時時刻刻要離苦得樂。這不是理論，要從內心深處去思維。

因爲我們生命最根本、最根本的源動力是離苦得樂。那如何能夠離苦得樂？所以建立人生宗旨這個問題才有答案。

如果沒有一個對這個問題的清晰認識，沒有一個對離苦得樂本能的力量的認識，我們所謂的建立人生宗旨，不清晰，沒有力量，一定會退轉，當我追求了一陣子，發現沒有意思了，不再追求了。我們一生當中都在不停地更換追求目標：工作、朋友、房子。一生沒有一條主線貫穿你所有的行爲。這條主線是什麼呢？孔子講“吾師十有五而致于學。”他十五歲致力于周禮的複興，從此沒有再變過。一個有宗旨的人“叁十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順”。他的一生，碰到再多的困難、挫折、考驗，他的宗旨是一定的，從來沒有發生過變化。而我們呢？事情做不通，就不做了，不停地在更換生命的方向。所以我們在佛道的修行上一直是進進退退的，生命(方向)不清晰。這點從任何一件事情上都看不清，一定要從一生來看。

叁、生命回顧 重塑未來

所以，下來要做個生命回顧的作業。按下面表格來填寫。

人生方向——回顧自己一生

1、表格是簡單的方式，最好寫自己的自傳，不記得的去問父母。最好不加修飾地，如實地把自己一生主要的事情抓出來，把自己一生幾十年做個分析：我的一生是什麼狀況？我以後該怎麼走？這時候對佛道才會生起無比堅定的信心。

2、這種討論，不斷帶著大家結合自己的內心相續，身心現行，跟佛法做比較，這樣的學習模式，希望大家重視作業，因爲上堂課的作業是爲下堂課做准備。

3、我們這段時間學的宗旨理念，從這篇開示開始專門建立宗旨理念，這樣的課過去要學幾年，整個的從最開始“爲什麼要建立人生宗旨”，到將來“爲什麼要走大乘道？走一佛乘？” ，要貫穿到最後，“對整個世間物質、心靈的路要做抉擇；對在家、出家要做抉擇；對走大乘、小乘要做抉擇；”從一開始，這堂課開始，我們要捋一遍，讓大家認識一條路，這條路是自己走出來的。以後就不會變了。宗旨理念課，實際上理念一定離不開宗旨的。

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