說齋家之道
⊙要如何才能讓先生也信佛？
要先生能接受信仰，不如先修持自己，有心修持即有所得。有朝一日，當先生發現妳的形態改變、氣質柔和了，家事、人事都更加圓融了，自然而然地，先生對佛門就會起好感及興趣。
⊙每次要先生七點半趕回來載我去念佛，但先生總是來不及，我爲此很煩惱。
妳錯了!當太大的就要讓先生無後顧之憂，妳這樣趕來趕去，念佛時，心能專嗎？所念的功德，彌補不了妳的煩惱。行住坐臥都可念佛，相夫教子是當太大的本分。
⊙母親長期念佛茹素，但爲人並不慈悲，且對祖母、養祖母不孝，實在不堪當子女的榜樣。我們可以盡量多做些好事，替她贖罪嗎？
你們應該自我慶幸，兄弟姊妹皆成器，沒受到母親不好的影響：雖是母子關系，但你們並未與她共造惡業——共緣而不共業。更要慶幸還好母親只是心理有病，而不是精神異常，若是後者，必定會帶給你們更多的困擾。
以往，你們所做的好事，並非替母親贖罪，而是爲自己結好緣。比如你孝順養祖母，無意中卻使養祖母更氣你母親的不孝，如此，只是加深你與媽媽之間孰好孰壞的懸殊。
從橫面看，你是個好人，知道人情世故；從縱面看，你不應該責怪長上。你是自己子女的榜樣，現在不敬母親，將來子女也會不敬愛你，所以你要自我警惕，一定要寬容、原諒母親。
至于母親的信仰，與她本身的作爲無關，無需擅加置評。
⊙兒女都已成年了，我還是放心不下，好苦惱！
能放下當且放下，親情重一分，煩惱即長一分，子孫自有子孫福，因緣稍縱即逝，何況人生無常，應當及時把握因緣，多爲自己儲存道糧。
⊙我和婆婆年紀相差懸殊，代溝很深，真不知該如何與老人家相處？又怎樣才算是一個皈依的叁寶弟子？
現代社會的媳婦，不像古代的家庭，尤其職業婦女有其獨立的思想，但老一代年事已高，要老一代改變他們的思想，太殘忍了。凡事盡量求全，需要年輕人能多委屈一點。長輩因爲對晚輩有一分關注的愛心，才會多說幾句關懷唠叨的話。萬法因緣起，善緣也好、惡緣也好，歡歡喜喜接受即能隨緣消舊業。
將佛陀說的、師僧所說的，都能一一信受奉行者，即是皈依的叁寶弟子。
⊙夫妻應該如何相處？如何教育子女？
夫妻間相處的言行，對下一代的子女，不僅是直接的身教，無形中也是子女們處世的範本。真正的佛教家庭著重于禮儀，禮儀乃是人生至真最美的形態。凡事客客氣氣，互讓互愛。真正的學佛者，要去除我執、我相，擴大心胸。愛不是要求對方，而是要由自身付出，無條件地奉獻，做到事事圓滿。
⊙孩子現讀小學四年級，將來是否可以讓他們讀佛學院？
要看孩子的興趣，如果孩子沒興趣，讀了高不成、低不就，將來在社會上也不好過。
⊙我對獨子從小用心栽培，從來不曾讓他幫忙家事；而今他學業、事業有成，並且結婚生子，組織小家庭。沒想到，媳婦竟把所有的家事都丟給兒子去做：甚至，連小孩也要他帶，我看了實在萬分的心疼、不舍。
既然妳這麼疼愛妳的兒子，就要好好去愛妳兒子所愛的人。他願意爲他所愛的人付出，妳應該爲他歡喜啊！
試著把媳婦當作自己的女兒，想成女兒得到了一個好女婿，妳就不致于心疼兒子了。況且是兒子願意接手家事，只要他做得歡喜，小倆口彼此能配合，沒有紛爭就好，妳何需埋怨呢？
⊙我的會員帶著他智障的兒子回精舍，那孩子一見到大殿的佛像就跪拜頂禮，旁觀的人都大呼神奇!
不要講神奇，只是他具有親近佛教的慧根，要多培養他後天的深緣，才能不受周遭的惡緣引誘。對孩子要「愛他，但不是寵他」，更要和外界廣結善緣，才能讓孩子成長，思想端正。
⊙孩子不乖、不讀書，怎麼辦？
其實，父母對孩子只有盡責任，而沒有限製其發展的權利，要多爲孩子種福，以母親的心懷來愛衆生；以菩薩的智慧來教育子女，不要太爲子女操心，否則，無形中會加重他的業。
⊙送兒子到日本求學，爲什麼兒子毫無感激之心？是否十九歲運氣就不好？
對兒子不可有求回報之心。
佛門談開啓智慧，不必去追求看不到的神啊，鬼啊!心不要生疑；有疑即生怪。當母親的應盡到自己的責任，並且內心常保持正知、正見。
⊙師父，要怎樣管教孩子才算恰當？
生養子女就如同種樹苗，樹苗植入土裏刻意加太多的水分和養分，根會很快腐爛。對孩子也是一樣，要配合他們的根性，讓其自然發展，過分保護、溺愛孩子，反而害了他。
⊙師父!我很發心在做慈濟啊!爲什麼兒子老是和那個我不中意的女孩來往呢？要兒子和另外的女孩相親，他都不肯……。
發心施舍行善，是要用寬廣的愛心做基礎，目的在讓普天之下的衆生得以離苦、幸福快樂，這才是正確的心態。
要娶太太的是妳兒子，不是妳；妳應該以他們的幸福爲考慮的重點。再說，兩人如果有緣，無論如何也無法拆散他們：若是無緣，硬要他們湊在一起也不可能！
妳既然能發心做慈濟，對衆生可以付出愛心而無所求，對兒子怎麼反而有所挂礙、一定要他依妳的標准來選擇所愛呢？要提升妳的愛，做到無分別相。
⊙爲什麼婆婆看到我就討厭，我看到她也開心不起來？
緣是不定緣，是可以轉的；妳應該把這分惡緣轉爲善緣，只要妳有信心、有決心，一定會成功！
⊙先生是獨子，我和婆婆相處常發生枝節，該怎麼辦？
將婆婆當媽媽，時時對婆婆付出開心，甯願孩子少買一件衣服，多爲婆婆的衣、食、住設想。因爲，婆婆從小與唯一的兒子相依爲命，疼入心底。妳應當感恩婆婆幾十年來，對先生的撫養、提攜。學佛要學佛菩薩的精神，對廣大衆生都要普度了，更何況是對自己的婆婆？而且對長上奉養盡孝道，即是將來對子女愛的教育啊!
⊙我結婚八年了，到現在仍然沒有小孩，覺得很遺憾。
這不是什麼大不了的事。孩子的緣有的早來、有的晚來，有的根本沒有這個緣，應該順其自然。
⊙師父，我先生平常都不顧家，只要一回到家裏，就對我又打又罵……
人要培養堅忍寬容，平時應該修養好的聲色，「冰凍叁尺，非一日之寒一」要讓寒冰解凍，也需要時間慢慢來。
⊙我母親年幼時爲人養女，生活貧困，且遇人不淑，遭遇坎坷。後來，環境改善、經濟好轉，她即拚命攢錢，常爲了錢財和子女反目，時起沖突，我們該怎麼辦？
你母親愛財的心態，可能是基于她曾極度匮乏，欠缺安全感所致，你要借事練心、多體諒母親。用慈施悲，以寬大的愛心對待她，可能的話，帶她去醫院看看人間的生老病死等苦難，讓她欣慰自己身體健康，又不缺錢使用，或許可以幫助她的心態趨于平衡、穩定。如果她不改，則由你來改——改變對她的態度，對她多付出、多寬讓，久而久之自然能引導她生出忏悔的心。
我相信，你母親比你更痛苦，因爲她所要的永無止境。