第叁節 五代的佛教學
從《宋高僧傳》可以見到,活躍于五代與宋初的僧人,流行著習禅、興福、感通、遺身、聲德等神秘的和儀禮的宗教活動;這種活動,在有與此同樣時代紀年的敦煌文書中,也發現了好多。五代之世,具有代表性的佛教著述,不過是《經論會要》二十卷(失‧歸嶼撰)、《新集藏經音義隨函錄》叁十卷(存‧可洪撰)、《祖堂集》二十卷(存‧靜筠二師撰)、《大藏經音疏》五百卷(僅存第叁百零七卷‧行撰)、《釋氏六帖》二十四卷(存‧義楚撰)等數部而已。因爲政局不定,五代的佛教學,也就難望有何進展了。
第叁節 五代的佛教學
從《宋高僧傳》可以見到,活躍于五代與宋初的僧人,流行著習禅、興福、感通、遺身、聲德等神秘的和儀禮的宗教活動;這種活動,在有與此同樣時代紀年的敦煌文書中,也發現了好多。五代之世,具有代表性的佛教著述,不過是《經論會要》二十卷(失‧歸嶼撰)、《新集藏經音義隨函錄》叁十卷(存‧可洪撰)、《祖堂集》二十卷(存‧靜筠二師撰)、《大藏經音疏》五百卷(僅存第叁百零七卷‧行撰)、《釋氏六帖》二十四卷(存‧義楚撰)等數部而已。因爲政局不定,五代的佛教學,也就難望有何進展了。