各宗經教修學法

　　太虛

　　一　楞嚴經之修學法

　　二　天臺教觀之修學法

　　叁　華嚴宗之修學法

　　四　般若宗之修學法

　　五　唯識宗之修學法

　　一　大佛頂首楞嚴經之修學法

　　甲　經文十卷，先須每日有一時焚香敬對，端坐澄心照覽之：如鏡光之顯像，字句義相，親切分明，了了現前；而于其中不起分別。此不但閱此經爲然，閱余經都以能如此方好！依此法閱經，利根上智，便能通達實相，得法眼淨。

　　乙　另時先研究此經普通之注解，其次大約如下：一、楞嚴經纂注，二、楞嚴經長水疏，叁、楞嚴經義海，四、楞嚴經合轍，五、楞嚴經會解，六、楞嚴經通義，七、楞嚴經蒙鈔，八、楞嚴經宗通。

　　丙　楞嚴經指掌疏；楞嚴經正脈疏。

　　丁　楞嚴經圓通疏；楞嚴經文句。

　　戊　大佛頂首楞嚴經攝論。

　　己　參閱大乘起信論，圓覺經，中論，成唯識論，大毗盧遮那成佛經，摩诃止觀。庚　如理而解；如解而行。

　　二　天臺教觀之修學法

　　甲　法華經正文七卷，如讀楞嚴經法，澄心照覽。

　　乙　細研“教觀綱宗釋義”，務使字句義相，一一皆爛熟明徹。並參閱天臺四教儀，輔宏記，俱舍論，成實論，中論，成唯識論。

　　丙　究覽法華經科注，法華經會義。

　　丁　研究法華經玄義、文句；並參閱維摩經玄義、文句，及大智度論，章安涅槃經疏等。約覽十二門指要鈔。

　　戊　研究大乘止觀，摩诃止觀，輔行記；並參閱小止觀，禅波羅密次第法門，隨自意叁昧，安樂行法等。

　　己　如教起觀；如理修行。

　　叁　華嚴宗之修學法

　　甲　澄心照覽華嚴經全文；或淨行品，普賢行願品，或離世間品，或圓覺經。

　　乙　研究華嚴著述集要；參閱相宗八要，唯識開蒙，天臺四教儀，大乘起信論注疏等。

　　丙　研究華嚴玄談，及疏鈔；參閱圓覺經疏鈔，及俱舍論，中論，成唯識論，寶性論，佛性論，華嚴合論，及宗鏡錄等。

　　丁　依六相、十玄、一真心、四法界之理，如理而解；解明行圓。

　　四　般若宗之修學法

　　甲　依次第，徐徐綿綿，澄心照覽般若部之七百余卷正文。

　　乙　研究大智度論；參閱十住毗婆娑論，成實論等。

　　丙　研究嘉祥之百論疏；中論疏，十二門論疏；並參閱般若燈論，釋廣百論，掌珍論，肇論等。

　　丁　如教明理；如理正觀。

　　五　唯識宗之修學法

　　甲　澄襟對照唐譯之解深密經；或佛地經，或入楞伽經。

　　乙　研究各種預備之典籍：一、八啭聲義，二、六離合釋，叁、因明入正理論，四、百法明門論，五、所緣緣論並釋，六、二十唯識論，七、大乘成業論，八、俱舍論。

　　丙　成唯識論述記，樞要，了義燈，演秘；參閱成唯識論隨疏，八識規矩頌補注詳解，成唯識論觀心法要，及華嚴玄談，疏鈔，宗鏡錄，及窺基于法華、深密、金剛等各種疏記。

　　丁　廣探瑜伽師地論，攝大乘論，辨中邊論，大莊嚴等論，及密嚴、勝鬘、楞伽、璎珞、華嚴等經。

　　戊　依唯識理，修唯識觀；並求上生睹史內院，親近彌勒慈尊。(見大乘起信論別說附錄)