條陳整理宗教文

　　太 虛

　　──十七年六月作──

　　呈爲陳請整理宗教事：竊宗教爲人類或民族最高信仰之所存，由之以軌持各種之思想，發生各種之力量，乃能收民富國強、政修俗美之效。然宗教之最高信仰，又必適應時代之思潮與國民之生活，方可推行無阻，興利除弊。今我中華民國用以建國治國者，則總理叁民主義也；而爲叁民主義之思想基礎者，則中國民族五千余年曆史之文化，與現代之社會科學自然科學也。故今後中國之宗教，亦必與叁民主義相適應而後可。然則在中國曆來所流傳之各宗教，皆非隨順叁民主義之革命精神，而有以整理而重新建設之不可！爲此不揣愚昧，根據宗教平等、信仰自由之黨綱，擬具整理宗教之辦法數條，呈請鈞長鑒核，采擇實行，不勝待命之至！此呈國民政府內政部長薛。六月二十叁日。

　　附陳條陳一件：

　　一、請內政部設立宗教局，內分佛教科、基督教科、回教科等(或仍由警政司設宗教科辦之) 。製頒宗教行政條例，省民政廳及縣政府各設宗教科，辦理宗教行政事宜。而廢除袁政府時之寺廟管理條例，以示宗教平等。在訓政時期，由宗教局──或內政部警政司宗教科──設宗教整理委員會，以整理關于國內之各宗教。至整理完竣時，撤銷之。

　　二、關于各宗教寺院庵堂等財産，在宗教行政條例上，應規定其所有權及管理權。就佛教言之，佛教寺院財産之所有權，在中國各級佛教會；其管理權則屬之由各級佛教會所選任之各寺院住持或委員會；革除以剃派、法派等變態家族之傳繼習慣。應先由宗教整理委員會，舉行各宗教産業登記，然後各歸各宗教教會所有而管理之。

　　叁、宗教行政條例上，應規定各宗教教會之組織法。就佛教言之，應有中國佛教會中央部、省部、縣部之叁級組織，以爲中國佛教徒衆之統一法定團體。中國佛教會，大致分爲“僧衆部”、“信衆部”。出家僧尼爲中國佛教會僧衆部當然會員，由宗教整理委員會舉行嚴密之考試登記，汰除莠劣；其自願還俗者聽。而在家信佛民衆之個人，則任其自由加入爲中國佛教會信衆部會員。但在家信佛人士，已組成佛教團體者──例居士林──，則其分子必須完全加入中國佛教會；並由中國佛教會指導或整理其團體之組織，以收統一之效。

　　四、由鈞部或宗教局，即製定一全國各宗教代表會議之組織法；開一全國各宗教代表會議，由各宗教代表分組議定，關于宗教之一切事宜，呈請內政部頒行之。(見海刊九卷五期)(附注)原題“呈內政部整理宗教文”，今依居士林林刊改。