論知行難易

　　太虛

　　知行難易，因所對之事不同，應分四句論之，各有所當，未可一概。

　　一、對人生物質環境而言：行易知難，孫文學說舉十證證之已詳，可勿待更議矣。

　　二、對自己修身進德而言：則古書“知之匪艱，行之唯艱”，知易行難說，蓋甚確切。此非于各自對身心本能習慣改惡令善曾痛下修治工夫者，不易明其甘苦，明明知嗔忿偾事而容忍寬和多益，存養有年，而一遇拂逆仍率然暴發。明明知貪吝爲惡而舍己利衆爲善，終不易淨除私欲而盡順公義。王陽明知行合一，亦勉力于此耳。舉例闡明，雖萬言十萬言百萬言亦難罄也。

　　叁、對人群政俗演變而言：則行不易而知亦難。嚴幾道譯群學肄言，既極論知之不易；而一事創行，其效果往往見之數十年、數百年後，可見行之難也。

　　四、對個人生活經驗而言：則行易知亦易。嬰兒以一次吮乳之除饑得飽，俟饑即知索乳求飽，舉例亦多，稍思可得。(見海刊二十七卷十期)