上天竺觀音大士殿重建碑

　　太虛

　　杭州西子湖之佛刹，以天竺爲最著名，每年特至朝拜觀世音菩薩者，無慮數十萬人，香火因緣之盛，世無其匹。于默化潛移中，培養國民仁厚誠敬之心德者，至深且钜！故在昔君相士夫，視爲輔治要術，曆千百載而崇奉有加。考天竺之得名，因于晉梵僧慧理尊者，證此爲靈鹫一峰；而以觀音道場著靈應于世，則由石晉時道翊禅師，睹山中夜光得奇水，刻大士像以崇奉始。錢忠懿旋建天竺看經院；宋仁宗時辨才法師主之，賜名靈隱觀音院；淳熙二年改院爲寺，即今上天竺是。元、明、清曆有廢興，入民國後，交通益便，善男信女之來禮拜祈求者彌衆，遂一轉而爲平民信仰重心。然大士殿年久失修，民十九住持西園慮無以隆萬衆崇敬之情，藉陳複康信士商請張嘯林、杜月笙、黃金榮、陳彰圭、金庭荪等諸善士，發起撒而新之，人天肸響，雅俗輸誠，至民國二十二落成。于是室宇莊嚴，又輝映于乳窦獅子諸峰間矣。值民力艱屯，國災殷重之際，而有此吉羊盛事，蓋多難興邦之兆欤？則不惟靈山佛地永爲國民植福勝田，即捐資建造諸檀越，其兼善天下之功德，亦將與衣養萬物而不爲主者，同厥廣大悠久！住持真源謀勒諸施主姓名于石，彰善而勸世，乃爲記其原委如此。民國二十二年十一月二十日，四洲傳教沙門太虛記于靈隱。(見海刊十五卷二期)