護國言論集及全緬視察錄序

　　太虛

　　庚辰仲秋，予以受南渡救國支會之重托，來仰參加救國總會及抵製仇貨總會之全緬代表大會。邂逅沙專員儒承先生于興文銀行。舊雨重逢，聯床夜話，承先生以其十一月來所視察宣慰而撰述成之全緬視察錄，及護國言論集示予，且曰：將由救國總會刊出爲義賣品，以其所得爲救災之需，並囑爲之序。予夙敬先生，尤高此舉，奚敢以不文堅辭！

　　我國自“七七”發動神聖抗戰以求自力更生，以保全人類福祉，世界文化，幾叁年有半矣！幸賴朝野上下精誠團結，以廣土衆民，豐富資源，在我英明神武之　蔣委員長領導下，以椎心泣血之哀憤，咬牙切齒之耐忍，誓死奮鬥，前仆後繼，愈戰而兵力愈強，愈抗而人心愈固；敵焰雖凶，敵械雖利，而泥足愈陷愈深，愈莫克自拔，固已奠定“最後勝利必屬于我”之基礎。惟現代戰爭不僅武力與經濟之決賽，同時亦應致全力于外交戰，與國愈多，助力愈大，則勝利之蔔更不待蓍龜。在昔各友邦雖同情于我，援助于我，惟尚覺過小過薄，因而禍延歐洲，法亡英危，世無甯日，地無淨土，誰謂爲之？孰令致之？際斯國難嚴重如今日之中國，政府外交，國民外交，實有通力合作日愈加緊之必要。外交之方式多端，而利用宗教信仰之勢力，實屬終南捷徑。宗教莫大于佛、耶、回，其信徒分布全球；其輿論有時足以左右其政府，則其潛勢力之偉大，不言可喻。于主教之疊航歐美，爲尋求基督教徒之普遍深刻同情，使其大有助于我之抗戰也！太虛導師之仆仆南邦，爲尋求佛教徒之普遍深刻同情，使其大有助于我之抗戰也！今沙儒承先生奉中央之命爲海外第叁區視察專員，鹹知其爲視察黨務，宣慰僑胞，實則其使命尚有重于斯者。蓋先生爲回教徒，能回語，善英文，尤長于演說；隨時隨地，並尋求各民族中之回教友之普遍深刻同情，亦欲使其大有助于我之抗戰也！抑更有進者，先生之進行，茲舉遠在“九一八”後，于埃及、阿剌伯及近東各國，多所努力；且有相當收獲。其英謀卓識，有足多者！當于主教、太虛導師、沙專員異地同時上緊工作之際，識者謂叁軍突起，足以當百萬雄師，而寒暴敵之膽！傥我不及時先著手獲取此叁大宗教信徒之普遍深刻同情心，俾其利屬于我，則一旦爲敵人深謀所算，必取而壓迫我，利害相懸若是。其有裨于國家前途，顧不大欤？護國言論集中諸偉作，創意精湛，引證有力，發揚叁民主義之真谛，指示救國之途徑，其愛護祖國，關懷僑胞，語重心長，溢于言表；深盼讀者身體力行！全緬視察錄于緬地之文物、政治之記載，尤其對于我國曆代之關系，鈎玄提要，足供關心我國國際路線者之浏覽，可以識錦繡緬甸──余友曾克念君曾著此書尚未出版──之爲如何情形矣！中華民國二十九年國慶紀念日前二日，李種德序于仰光寓廬。(見海刊二十二卷六期)