大乘宗地圖釋序

　　太虛

　　我國盛唐十宗競彩，各宗大德，多能會觀其通，故雖立說互異，殊少門庭之诤。會昌變後，繼以五季之亂，顛沛流離，義學不興；有宋以後，禅宗特盛，各宗多成附庸，于中獨具只眼不爲門庭所囿蔽，而能如理如量等觀諸宗者，惟永明大師一人而已！自遜清末葉石埭楊仁山居士刻經流通以來，迫于時勢之要求，法運轉勝，各宗遺籍，相次宏通，而門庭之爭，亦以漸起！惟太虛大師，盱衡中外，俯仰古今，獨唱大乘八宗平均發展之說，不偏主于一宗；且以適應現社會故，主張重整僧製，發揮大乘救世之精神；故在理解方面，實爲永明後之一人！大乘宗地圖釋，即大師對大乘佛法整個思想之結晶也。其說雖未能使各宗專門學者完全同意，然對大乘佛法全體之觀察，目光如炬，實爲今後中華佛教應有之産物也。讀者疑吾言乎？請拭目靜觀今後發展之佛教。中華民國廿年十二月二日，常惺書于北平柏林寺。