緬甸面面觀序

　　太虛

　　秦、漢間印度阿育王時代，佛教傳入緬甸、雲南，華緬已發生密切關系。後雖疊經變化離合，終不失其親睦，故近年乃有華緬聯抗倭寇之舉。頃緬邦雖不幸淪敵，而懲前毖後，對于將來之規複與興建，亟應未雨綢缪，藉免前此倉卒不備之覆轍，則曾克念先生近著之緬甸面面觀，殊覺其意義深長也！余二十八年率佛教團訪緬之先，行次昆明，即得曾君電告，爲計劃行程路線日期。迨抵仰光，複蒙協助。君旋引緬甸訪華團至我陪都，遂成立中緬文化協會，任秘書長。二十九年，引緬甸記者團來華，又訪余缙雲山。去冬、太平洋突起戰爭後，君在緬工作，彌極勞瘁！茲回重慶，特至山中相晤，謂抗戰五年來爲國事奔走，未嘗一日休息，無異戰士之在前線，洵非虛語也！君前年所著錦繡緬甸，讀之已深歎賞，聞新著面面觀之內容，益加闳富精審，其有裨于抗戰建國親仁善鄰者，何可涯量！重以芃生主任之囑，爰述其懷想爲國人告！(見海刊二十叁卷八九期合刊)