爲福州佛化青年衆說法

　　太虛

　　有一童子名林啓锽，代表出席，合掌向師致敬，乞師開示。

　　師向大衆言：吾爲佛法，于爾青年，懇切望之！懇切望之！汝等果能如佛法切實信解修持乎？能不畏勞苦荷擔之以化導有情乎？能如是者，其有以語我來！

　　代表林啓锽離席合掌恭敬白師言：法師！青年誓願樂意如是，結社目的亦複如是。但少年不學無知，于佛法海無由得入，乞師憐愍，方便開示！

　　師言：善哉！善哉！諸青年！汝能發大心，吾當爲汝等宣說。汝等谛聽！往昔有菩薩名無盡意，聞佛宣說觀音菩薩自在神通不思議業，解取頸項百寶璎珞，供養觀音，觀音菩薩愍四衆故，受其璎珞，分作二分，一分奉佛，一分奉塔，爲彼佛塔宣說贊歎。我今複如是(師解花圈挂代表頸)，將此花圈還供汝等，當願汝等如是荷負佛法，如是宣說贊歎。

　　爾時林啓锽恭敬作禮，受法複位。

　　複次、諸青年！我昔在東京受佛化小學學生大歡迎，計萬余人，爾時亦有代表童子獻花供養，歡欣鼓舞。因今思昔，人數雖有多寡，而精神氣象固無限量。我于今日，感同當時，當願此後若一年若二年乃至五年十年，我再來時，爾等荷擔佛法化導青年，由全縣而全省而全國乃至全亞洲全世界一切青年，由爾等爲出發，盡入佛化，莊嚴蓬勃，勝過東京！諸青年等！我今後複當略示佛法真義：所謂佛法，乃佛教化，既當自覺，還當覺他。教理行果，自覺之基，精參了解，實行修習，苟有所得，即當化人，非定成佛始可覺他。今茲時代，謂我佛教出世之法有麻醉性，令諸青年有退無進，此邪說者，不明大乘，誤解出世，不知出世即是革命，欲真革命，惟有佛法。何以故？世間諸法，無常流轉，循環無已，所以生生滅滅，枉受輪回，無由解放而得自由。以是出世破此循環，大乘佛化乃真革命。爾時師複解釋革命之義而說偈曰：

　　一切壞習慣，　與彼惡勢力，　聯續不斷相，　斷此曰革命。

　　惟佛無上覺，　證諸法真性，　慧日破世闇，　革惡種善因，

　　利己複利生，　勇猛而精進，　發此大乘法，　斯爲真革命！

　　如是能修持，　是爲菩薩行，　增長不退轉，　圓滿永清淨。

　　(寂光記)(見海刊八卷八期)