答張世俊問(五則)
一、 善導和尚,依此土往生之人言,故曰皆指凡夫往生;余指往生後所登階位,故曰極喜地等,兩不相違。
二、 令執科學者生信,須有證神通者公開試演,余亦嘗論及。但一、未知確有神通者。二、中國易滋鬼神迷信,故不宜有其人,往西洋公演之最善。
叁、 令人在可能範圍內盡量免除殺業一語,得之矣!
四、 本論、余論未著,已並入現實主義中矣。
五、 大勇師已辭世,其入藏求學者情形,可見于近期海潮音。(見海刊十一卷一期)
答張世俊問(五則)
一、 善導和尚,依此土往生之人言,故曰皆指凡夫往生;余指往生後所登階位,故曰極喜地等,兩不相違。
二、 令執科學者生信,須有證神通者公開試演,余亦嘗論及。但一、未知確有神通者。二、中國易滋鬼神迷信,故不宜有其人,往西洋公演之最善。
叁、 令人在可能範圍內盡量免除殺業一語,得之矣!
四、 本論、余論未著,已並入現實主義中矣。
五、 大勇師已辭世,其入藏求學者情形,可見于近期海潮音。(見海刊十一卷一期)