答純保問(叁則)
答一:前眼、耳、鼻、舌、身之五識,以第六意識爲分別依;前眼、耳、鼻、舌、身、意之六識,以第七末那識爲染淨依。而第六意識僅從五緣生者,以較眼識之九緣除去明、空、分別、根之四緣故。除去明、空可知,除去分別依者,因正是第六識之自身故;除去根者,因第六識以末那爲根,根即染淨依故。
答二:散位獨頭意識者,即除去夢位之獨頭意識,及定位之獨頭意識所余之獨頭意識皆是也。
答叁:且先從覺書、海潮音諸講明唯識者類聚研究之,再進求成唯識論可也。(見海刊叁卷五期)
答純保問(叁則)
答一:前眼、耳、鼻、舌、身之五識,以第六意識爲分別依;前眼、耳、鼻、舌、身、意之六識,以第七末那識爲染淨依。而第六意識僅從五緣生者,以較眼識之九緣除去明、空、分別、根之四緣故。除去明、空可知,除去分別依者,因正是第六識之自身故;除去根者,因第六識以末那爲根,根即染淨依故。
答二:散位獨頭意識者,即除去夢位之獨頭意識,及定位之獨頭意識所余之獨頭意識皆是也。
答叁:且先從覺書、海潮音諸講明唯識者類聚研究之,再進求成唯識論可也。(見海刊叁卷五期)